«Воскресение Христово видевше…» - [22]

Шрифт
Интервал

Несмотря на то, что они с женой были правоверными мусульманами, Ш.Д. решил поехать на поклон к христианской святыне. Воодушевленные супруги попросили водителя, чтобы он отвез их в монастырь Saidnaya, пообещав, что если у них будет ребенок, то они дадут водителю 20000 долларов, монастырю же пожертвуют 80 ООО.

Монахини приняли их приветливо. Супруги долго со слезами молились у чудотворного образа Пресвятой Богородицы, заказывали благодарственные молебны, щедро жертвовали на обитель, записали слова молитвы, чтобы и у себя дома возносить их к Божией Матери. По традиции им так же, как другим паломникам, просящим о даровании ребенка, монахини дали выпить ложечку освященного масла из лампад, горящих у чудотворной иконы, а на прощанье посоветовали не отчаиваться, потому что уже много раз Пресвятая Матерь Божия помогала бесплодным супругам нехристианского вероисповедания.

Через девять месяцев родился прекрасный мальчик, как две капли воды похожий на своего отца. Родственники были в восторге, ни о каком разводе уже не говорили. Счастливый отец не забыл о своих обетах. Он позвонил таксисту, сообщил, что везет деньги, и попросил встретить его в дамасском аэропорту с охраной. Таксист, в действительности бывший человеком хитрым и жадным, выполнил просьбу шейха и ждал его с двумя «охранниками», на самом деле профессиональными преступниками, нанятыми для того, чтобы убить араба и забрать все сто тысяч. Им тоже было обещано по десять тысяч долларов.

У Ш.Д. уже вошло в привычку постоянно, где бы он ни находился, молиться Царице Небесной. В самолете, потом в такси он шептал благодарственные молитвы. По дороге в монастырь машина неожиданно свернула в безлюдное место, после чего все трое жестоко расправились с шейхом, отрезав ему голову и отрубив ноги и руки. Они затолкали останки в багажник, деньги, дорогие кольца, часы и другие личные вещи рассовали по карманам, потом сели в машину и поехали. Таксист прибавил скорость, но машина внезапно заглохла. Пока преступники копались в моторе, к ним подъехал мотоциклист и предложил свою помощь. Ему грубо отказали. Но он успел заметить, что из багажника машины капала кровь, и, поскольку все трое показались ему подозрительными, домчался до ближайшей заправочной станции и вызвал полицию.

Когда полицейские прибыли на место, под автомобилем была большая лужа крови. Полицейские приказали открыть багажник – неподвижно лежавшие и залитые кровью останки вдруг ожили, и, покачиваясь, встал человек. Первые слова, которые шейх сказал, были: «Только что Panaghia закончила зашивать мне шею, вот здесь (и показал им зону адамова яблочка), после того как зашила остальные части тела». Увидав это, трое преступников на грани помешательства, как бесноватые, катались по земле, рвали на себе волосы и вопили: «Не может такого быть, чтобы араб остался в живых. Мы отрезали ему голову и разрезали на куски, а он ожил. Это христианская Матерь Мария воскресила его».

Ш.Д. потом рассказывал, что видел всё, происходившее с ним, но как бы со стороны. Все это время по уже установившейся привычке он молился Богородице и верил, что Иисус Христос и Его Пресвятая Матерь не оставят его, потому что просто чувствовал Их святое благодатное присутствие… И, по словам шейха, Божия Матерь заново «собрала» всё его тело и оживила при помощи Своего Сына. Воскресшего араба увезли в Дамаск, где его тщательно осмотрели, подтвердили, что швы действительно были наложены совсем недавно. Причем самое удивительное, как удалось соединить заново все, вплоть до разорванных нервных окончаний и мельчайших сосудов! После чего он получил документальное подтверждение происшедшего.

Из Саудовской Аравии прилетели многочисленные родственники шейха. Увидев его целым и невредимым, потрясенное семейство отправилось в православный монастырь к чудесному образу своей Небесной Покровительницы, пожертвовало обители восемьсот тысяч долларов и в полном составе перешло из мусульманства в Православие. Свой рассказ об этом удивительном чуде Ш.Д. теперь всегда начинает со слов: «Когда я был мусульманином…», – тем самым давая понять, что ни он, ни его семья больше не мусульмане. Аналогов подобной ситуации современный мир не знал.

Потом к обследованию пострадавшего подключились военные медики США. Даже при ООН была создана медицинская комиссия, которая занималась исследованием уникального случая – в буквальном смысле воскрешения человека из мертвых. Констатировали происшедшее чудо и многие духовные лица и иерархи Православной Церкви Сирии, включая самого Антиохийского Патриарха и митрополита Халенского Павла. Засвидетельствовал достоверность случившегося и архимандрит Игнаций, сириец по национальности, наместник греческого монастыря «Пастежи», расположенного неподалеку от Иерусалима.

Вскоре история эта стала известна не только во всей православной Сирии, но и в Греции, Иерусалиме, Польше, Болгарии, Грузии. Паломники из Сирии принесли весть и на Святую Гору Афон.

Сербский журналист Стефан Бранисавлевич, проживающий в столице Иордании Аммане, писал, что «тоже слышал о чуде в Сирии из сербских источников. В православных странах – Сербии, Болгарии, Греции, на греческом Кипре – весть об этом событии уже разошлась. А вот арабские средства массовой информации ничего не сообщают об этом, что, впрочем, неудивительно, так как данное событие не способствует укреплению веры в ислам. В передачах арабских телеканалов, в том числе саудовских и сирийских, я никогда не встречал упоминаний об этом…» – это потому, что там саддукеи правят прессой.


Еще от автора Николай С Посадский
Полная исповедь: по десяти Заповедям Божиим и девяти Заповедям Блаженства

Однажды у известного московского батюшки спросили о том, как наша исповедь в церкви принимается Богом? Батюшка ответил, что исповедь принимает священник, а не Бог. А вот Богу нужно наше покаяние. И очень важно, когда человек сможет сам увидеть свои грехи и рассказать их на исповеди. Но каждый ли знает, против чего в себе нужно «ополчаться»?Предлагаемая книга поможет всем тем, кто готовится к Таинству Исповеди и хотел бы принести достойные плоды покаяния.При составлении и подготовке текста использован материал из книги протоиерея Василия Михайловского «Полная исповедь».


Мытарства Блаженной Феодоры

В Священном Предании, согласном со Священным Писанием, мы находим учение о мытарствах (Правосл. Исповед., ч. 2, отв. навопр. 25). Сущность учения о мытарствах излагает свт. Кирилл Александрийский в слове "О исходе души". Мытарства – это неизбежный путь, которым совершают свой переход от временной земной жизни к вечному жребию все души человеческие, как злые, так и добрые. На мытарствах душа в присутствии Ангелов и демонов, но и пред оком всевидящего Судии Бога, испытывается во всех делах, словах и помышлениях. Души добрые, оправданные на мытарствах, возносятся Ангелами в райские обители для предначатия вечного блаженства, а души грешные, задержанные на том или другом мытарстве, влекутся демонами в их мрачные обители для предначатия вечного мучения.Таким образом, мытарства являются частным судом, совершаемым над каждой человеческой душой невидимо Самим Господом посредством Своих Ангелов, допуская к тому и злых мытарей-обличителей – демонов.


Войны библейской истории

Законы Бога вечны, и нет той силы, которая могла бы их изменить; все бедствия людей рождены одной причиной и имеют одну природу – упорное сопротивление законам Создателя. Добро и святость привлекают покров Божий, а нечестие несет поражение. Ярчайшей иллюстрацией этого являются войны богоизбранного народа, описанные в Ветхом Завете, а также судьба древнего Иерусалима, разрушением которого, по существу, и закрывается последняя страница истории ветхозаветного Израиля.


От Пасхи до Троицы. Воскресные Апостольские и Евангельские чтения с краткими толкованиями

Период от праздника Пасхи до дня Святой Троицы является важнейшим с литургической точки зрения, потому что в эти дни Церковь вспоминает такие события новозаветной истории, которые стали основополагающими в деле нашего спасения: Славное Христово Воскресение и рождение Новозаветной Церкви. Воскресенья между двумя этими праздниками посвящены раскрытию глубочайших догматических тем: победе над смертью, исцелению человеческой природы от греха, действованию в мире Святого Духа. В этой книге даются Апостольские и Евангельские чтения, звучащие в храме в воскресные дни в период между Пасхой и Троицей, на церковнославянском и на русском языках с краткими пояснениями, а также приводятся размышления на тему каждого воскресного Евангельского чтения.


Первые шаги в православном храме

Книга рассказывает об основах православной веры. Освещаются все необходимые вопросы, которые могут возникнуть у православного человека, впервые пришедшего в церковь.


Как можно видеть Бога. Святитель Григорий Палама

В книге излагается вкратце важное учение великого святого отца Православной Церкви святителя Григория Паламы (1296–1359) о различии сущности и энергии в Боге. Данное учение было присуще церковному богословию еще с первых времен и указывает на идеал православной духовности – спасение, обожение и боговидение, достижимое для человека отчасти даже еще на земле. В настоящем издании данное учение помещено в широкий контекст святоотеческого учения о богопознании и его видах – богооткровением и естественном.


Рекомендуем почитать
Праздничная Минея (на цсл., гражданский шрифт, с ударениями)

Верстка Минеи Праздничной выполнена с сентября месяца и праздника Начала индикта по август и Усекновения честныя главы Иоанна Предтечи. Даты подаем по старому и (новому) стилю. * * * Данная электронная версия Минеи Праздничной полностью сверена с бумажной версией. Выполнена разметка текста для удобочитаемости; выделено различные образы слова МИР: мир (состояние без войны), мíр (вселенная, община), мν́ро (благовонное масло).


В подарок Всем от любящего сердца. Сборник стихов прихожан храма Рождества Христова

Все видимое и невидимое сотворено Богом. По Своему образу и подобию создал Господь и человека. Потому одним из духовно–душевных стремлений человека является созидание, видимый результат которого проявляется в архитектуре, музыке, живописи, поэзии, словесной искусности. Рядом с нами живут, трудятся и молятся люди, которые вроде бы ничем не отличаются от всех остальных. Но если приглядеться, прислушаться, узнать о них подробнее, то откроешь для себя в этих людях промысел Божий, который заключается и в их судьбах житейских, и в отношении к жизни, к Богу, ближним. Об этом они расскажут нам сами своим творчеством. Прекрасные строки стихов побудили нас составить это сборник в подарок всем добрым людям от любящего сердца, с единственной целью — найти смысл жизни через познание Бога и спасению безценной человеческой души. Печатается по благословению настоятеля храма Рождества Христова о.


Леонтий Византийский. Сборник исследований

Богословско-литературное наследие Леонтия Византийского, знаменитого богослова и полемиста VI века, до сих пор остается недостаточно изученным в России, между тем как на Западе в XIX–XX вв. ему были посвящены десятки исследований. Современному российскому читателю известны, пожалуй, лишь краткие упоминания о Леонтии в трудах протоиерея Георгия Флоровского и протопресвитера Иоанна Мейендорфа. До сих пор нет полного русского перевода ни одного трактата Леонтия Византийского... Не претендуя на полноту и окончательность, предлагаемый ныне сборник исследований призван дать современному российскому читателю необходимые сведения о составе «Леонтиевского корпуса» (Corpus Leontianum), его предполагаемом авторстве, структуре и содержании входящих в него богословских трудов. *** Редакционный совет Центра библейско-патрологических исследований (программа поддержки молодых ученых ВПМД) Отдела по делам молодежи Русской Православной Церкви: Иерей Сергий Шастин (настоятель Крутицкого Патриаршего Подворья, Председатель Всероссийского православного молодежного движения и Братства Православных Следопытов) Диакон Михаил Першин (директор центра, заведующий информационно-издательским сектором Отдела по делам молодежи Русской Православной Церкви) Иерей Сергий Осипов (технический редактор) Проф.


Забытый Сперджен

Впервые я познакомился со Спердженом, купив его книжку в букинистическом магазине в Ливерпуле в 1950 году, хотя после этого потребовалось еще несколько лет, чтобы я по-настоящему узнал его. На моей книжной полке стояли несколько его книг, и мне, тогда еще молодому христианину, нравилась горячая вера их автора, но по большей части я все же воспринимал Сперджена как чудо-проповедника чуждой мне викторианской эпохи. Тогда я был согласен с одним современным писателем, сказавшим, что «в век скучных английских проповедей Сперджен говорил захватывающим, богатым, метафорическим языком». К трудам Сперджена я относился как к обычным современным христианским книгам с евангельским содержанием, разве что их было слишком много.


Житие святого благоверного князя Александра Невского в пересказе для детей

Слабых нужно защищать. Эту простую истину каждый знает. Но вот исполнять её на деле бывает трудно, а иногда - просто страшно. Например, когда видишь, что плохие мальчишки обижают девочку или малыша, то сердце подсказывает — нужно заступиться. И ты вроде бы совсем готов прийти на помощь, но... ноги сами идут в другую сторону. А потом очень долго со стыдом вспоминаешь свою трусость. Зато если ты сумел преодолеть свой противный страх и бросился на помощь, то всё получается совсем по-другому. А самое главное - тебе не придётся потом спорить со своей совестью.


Что значит быть христианином. Сборник поучений святителя Иоанна Златоуста

Творения святителя Иоанна Златоуста с древности были любимым чтением жаждущих премудрости православных христиан, не утратили они своей актуальности и сегодня. В этом сборнике помещены выдержки из творений святителя по самым разным темам: о любви к Богу и ближнему, о добродетелях и страстях, об отношениях в семье и воспитании детей. Книга рассчитана на самый широкий круг читателей.