Воры. История организованной преступности в России - [120]
Постсоветская Россия имеет лишь часть необходимой институциональной оболочки, а ее жизненный опыт составляет меньше трех десятилетий. Представляется маловероятным, что Путин решит примерить образ «молота мафии». Его возможным преемником вполне может оказаться прагматичный клептократ, который с радостью построит новые стены на границе с Западом, но вряд ли бросит вызов организованной преступности и захватническим инстинктам национальной элиты. К этому еще не пришла Италия; Япония, начавшая серьезную борьбу против якудзы в то же самое время, находится примерно в том же положении. Россия тоже подтянется, но это произойдет не завтра.
Кто протянет руку помощи?
Я не понимаю шумихи, поднятой на Западе относительно российской «мафии». Она была всегда, просто вы только сейчас заметили ее существование.
Юрий Мельников, глава российского отделения Интерпола, 1994 год[736]
Пожалуй, остальной мир в данной ситуации может сделать немного, особенно с учетом нынешней геополитической среды, когда любые попытки помочь изменениям внутри России будут восприниматься в лучшем случае как лицемерие, а в худшем — как враждебное вмешательство и попытка совершить «мягкую смену режима». Однако «немного» — не значит «ничего». Главный из возможных шагов — это более агрессивная атака на активы российских преступников за границей и, что, возможно, важнее всего, противостояние повсеместному искушению закрыть во имя бизнеса глаза на грязноватую природу этих денег. Еще до того, как кризис 1998 года заставил финансовые учреждения цепляться за любые возможности, ни для кого не было секретом, что многие из них охотно принимали «грязные» деньги, если те прошли достаточную предварительную обработку (дававшую банкирам возможность восклицать, насколько они «шокированы» фактом криминального происхождения этих сумм). Многие из финансовых столиц мира, от Дубая и Никосии до Лондона и Гонконга, обеспокоены проблемой притока грязных денег скорее в теории, а не на практике. Как страстно, но совершенно верно писал Джон Карпентер, «если ради того, чтобы сделать Лондон налоговым раем для олигархов и тому подобных деятелей, мы будем вынуждены превратить его и в бандитский рай, мой вам совет, будьте осторожны»[737]. Это классический пример краткосрочного выигрыша с долгосрочными и крайне негативными последствиями. Случай с Кипром, предоставление финансовой помощи которому в 2013 году было заморожено из-за присутствия в стране грязных денег из России, также заставляет задуматься. Но это мало кто делает.
Отчасти причина, по которой «воры» новой эпохи избегают татуировок, больше не говорят на «блатной музыке» (или по крайней мере не злоупотребляют ею) и в целом стараются смешаться с мейнстримом, связана с тем, что они не хотят отказываться от преимуществ глобализации. Так что до тех пор, пока они не применяют свои звериные методы в европейских странах, а выступают в ролях сорящих деньгами гостей, инвесторов и туристов, мы счастливы их впускать.
Один русский как-то спросил меня: «Почему вы, жители Британии, ненавидите мафию в России, но так любите ее у себя дома?»[738] Хороший вопрос! Многие страны уже показали, что они готовы принимать «правильных» (иными словами, зажиточных) гостей с криминальными связями точно так же, как и инвестиции, имеющие сомнительное происхождение. После гибели Сергея Магнитского США приняли в 2012 году «Закон Магнитского», наложивший санкции на лиц, считавшихся связанными с этим преступлением. Гнев и смятение, возникшие вследствие этого в России, демонстрируют силу публичной огласки, а также действенность отказа предоставлять преступникам и их защитникам желанное прибежище. Это приводит к серьезным практическим и политическим издержкам для Запада, однако становится пусть небольшим, но стимулом для многих влиятельных преступников-бизнесменов провести «санацию» своих доходов, раз их сомнительная деятельность не позволяет им больше проводить отпуск на Ривьере, а их детям — учиться в иностранных университетах.
Первой и главной жертвой нынешнего возвращения воровского мира становятся жители России. Именно они должны рано или поздно приструнить его, и я верю, что так и случится. Безусловно, многим удобно считать, что некоторые народы, итальянцы ли, русские ли, по природе склонны к коррупции и бандитизму. И можно согласиться с тем, что у воровского мира всегда есть некая историческая «форма». Джордж Добсон, корреспондент газеты Times в России в конце XIX века, сухо отмечал:
Зачитывались в детстве Александром Дюма и Жюлем Верном? Любите французское кино и музыку? Обожаете французскую кухню и вино? Мечтаете хоть краем глаза увидеть Париж, прежде чем умереть? Но готовы ли вы к знакомству со страной ваших грез без лишних восторгов и избитых клише? Какая она, сегодняшняя Франция, и насколько отличается от почтовой открытки с Эйфелевой башней, беретами и аккордеоном? Как жить в стране, где месяцами не ходят поезда из-за забастовок? Как научиться разбираться в тысяче сортов сыра, есть их и не толстеть? Правда ли, что мужья-французы жадные и при разводе отбирают детей? Почему француженки вместо маленьких черных платьев носят дырявые колготки? Что делать, когда дети из школы вместо знаний приносят вшей, а приема у врача нужно ожидать несколько месяцев? Обо всем этом и многом другом вы узнаете из первых рук от Марии Перрье, автора книги и популярного Instagram-блога о жизни в настоящей Франции, @madame_perrier.
В этом сочинении я хочу предложить то, что не расходится с верой в существование души и не претит атеистическим воззрениям, которые хоть и являются такой же верой в её отсутствие, но основаны на определённых научных знаниях, а не слепом убеждении. Моя концепция позволяет не просто верить, а изучать душу на научной основе, тем самым максимально приблизиться к изучению бога, независимо от того, теист вы или атеист, ибо если мы созданы по образу и подобию, то, значит, наша душа близка по своему строению к душе бога.
Пережив самопогром 1990-х, наша страна вступила в эпоху информационных войн, продолжающихся по сей день. Прозаик, публицист, драматург и общественный деятель Юрий Поляков – один из немногих, кто честно пишет и высказывается о нашем времени. Не случайно третий сборник, включающий его интервью с 2014 по 2020 гг., носит название «В зоне риска». Именно в зоне риска оказались ныне российское общество и сам институт государственности. Автор уверен: если власть не озаботится ликвидацией чудовищного социального перекоса, то кризис неизбежен.
Автор, около 40 лет проработавший собственным корреспондентом центральных газет — «Комсомольской правды», «Советской России», — в публицистических очерках раскрывает роль журналистов, прессы в перестройке общественного мнения и экономики.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
«Иногда на то, чтобы восстановить историческую справедливость, уходят десятилетия. Пострадавшие люди часто не доживают до этого момента, но их потомки продолжают верить и ждать, что однажды настанет особенный день, и правда будет раскрыта. И души их предков обретут покой…».