Вопреки. Как оставаться собой, когда всё против тебя - [39]

Наша планка поднимается все выше. Наши дикие сердца отказываются подстраиваться и оплакивают предательство.

Гордая осанка

Всем нам предстоит и выпрямлять спину, и смягчать взгляд, и прислушиваться к голосу наших диких сердец. Однако для некоторых из нас особенно трудным оказывается первая часть, которая касается гордой осанки – ведь нами часто управляет то, что о нас думают. Уверенно расправить плечи нам могут помешать такие привычки: доводить все до идеала, радовать и восхищать всех и всегда, доказывать, что мы достаточно хороши, притворяться, что с нами все в порядке.

Один из способов укрепления внутренней осанки зашифрован в аббревиатуре BRAVING:

Границы. Учиться устанавливать, удерживать и уважать границы. Вызов – в отказе от того, чтобы всем нравиться, и в преодолении страха разочаровать кого-нибудь.

Надежность. Учиться говорить то, что имеете в виду, и подразумевать именно то, что говорите. Вызов – не обещать того, с чем не сможете справиться, лишь бы кого-нибудь порадовать обещанием.

Ответственность. Учиться отвечать за свой выбор, брать на себя ответственность, извиняться и исправлять испорченное. Вызов – отказаться от обвинений и не культивировать стыд.

Тайна. Учиться ни с кем не делиться той информацией, которая нам не принадлежит. Вызов – отказаться от сплетен, прекратить дружить против общего врага, разучиться раскрывать лишнюю информацию в надежде на близость.

Цельность. Учиться отстаивать ценности, даже когда это неприятно и трудно. Вызов – в выборе действий вместо комфорта.

Отказ от оценки. Учиться просить о помощи и учиться помогать, только если просят. Вызов – отказаться спасать всех и каждого, отклеить этот навык от идентичности и не связывать с самоценностью.

Благородство. Учиться устанавливать границы, позволяющие максимально проявлять душевную щедрость. Вызов в том, чтобы честно и ясно говорить, как со мной можно поступать и как нельзя.

Майя Энджелоу говорила Биллу Мойерсу: «Я принадлежу себе. И очень этим горда! Для меня очень важно, какими глазами я смотрю на Майю. Майя очень много значит для меня». Наш вызов – прийти к тому, чтобы мы себе нравились, чтобы мы замечали, когда одергиваем себя без причины или разрешаем кому-то затыкать нам рот. Дикие условия требуют высокого уровня любви и уважения к себе.

Хороший пример гордой осанки – моя подруга Джен Хэтмейкер: писательница, духовный наставник, филантроп, духовный и общественный лидер. В прошлом году я наблюдала ее выход в дикие условия: она сделала это с изяществом и болью, гордо распрямив спину[52]. Джен довольно известна в умеренно-консервативных христианских кругах. Она поддержала права ЛГБТ-сообщества – и получила жесткую реакцию от религиозной общины. Я спросила Джен, как выглядели и ощущались ею дикие условия. Она ответила:

«Подслащивать пилюлю не буду: кровь стынет в жилах, когда только выглядываешь в дикие условия. Необходимость ощущать принадлежность настолько фундаментальна, что угроза потерять связь со своей стаей и выйти вперед в одиночестве сковывает по рукам и ногам, не дает даже посмотреть в сторону диких условий. Одобрение социальным кругом – один из наших драгоценных идолов. Ради него мы изо всех сил стараемся оставаться удобными для своего круга, чем бы ни приходилось жертвовать.

Дискомфорт – большая преграда, мешающая нашему поколению развиваться. В то же время защита статуса-кво, не совпадающего с нашими внутренними ощущениями, доступна не всем – маргиналам без привилегий ничего не остается, кроме как выходить в дикие условия каждый день. Это требует невероятной отваги. Ведь даже от первого шага захватывает дух.

Властные структуры решают, кого впускать, а кого оставлять за дверьми. Бросить им вызов не только смело, но и опасно. Такой поступок может лишить ощущения причастности. Потому в диких условиях весьма одиноко. Потому же они ощущаются как наказание, что, опять же, сдерживает наше развитие.

Самые одинокие – первые шаги; пока новая территория не изучена, дорога кажется пустой, а в зеркале заднего вида все еще отражаются знакомые места. Но довольно скоро, делая шаг за шагом, мы находим массу попутчиков – людей, которые исследуют свои дороги, танцуют, создают то, чего еще не было, празднуют, ощущают себя причастными. Это не пустошь. Это не дикие джунгли. Это не место, куда не ступала нога человека. Дикие условия – место творчества, пророчества, риска, поиска альтернативных путей, и они всегда были здесь. Это плодородные земли. Ходить по ним трудно, но тут и происходит настоящая жизнь.

Дикие условия стали моим домом. Эта нелегкая мысль наполняет меня радостью. Когда я только начинала свой путь в диких условиях, озвучив разногласия в интерпретациях священного текста, близкий друг прислал мне сообщение о тридцать второй главе Ветхого Завета. В ней Иаков всю ночь борется с Богом в самых настоящих диких условиях, не сдаваясь: „Не отпущу тебя, пока не благословишь меня”. Бог касается бедра Иакова и повреждает его навсегда, оставляя напоминание о той битве – убежденному, упрямому, неотступному человеку достался впечатляющий и чрезмерный подарок. Тогда и там Бог назвал Иакова Израилем.