Вокруг Света 1984 № 08 (2527) - [8]
Три года назад Кондосан побывала с группой туристов в нашей стране.
— Знаете, какое самое глубокое впечатление осталось у меня от этой поездки? — продолжает она. — То, что советские люди больше всего на свете не хотят войны.
...Усиленный мощными динамиками над парками Еёги, Мэйдзи и Уэно нарастает гул американских бомбардировщиков. И под этот гул четыреста тысяч человек покрывают своими телами площади и улицы в память о жертвах Хиросимы и Нагасаки, в знак протеста против гонки ядерных вооружений, нагнетаемой Вашингтоном.
...Позднее я беседовал с профессором Такэси Ито. В пятнадцать лет он стал очевидцем атомной трагедии, подвергся облучению и поклялся посвятить всю свою жизнь борьбе за то, чтобы она никогда не повторилась.
— Ядерный меч, который Соединенные Штаты подняли над Хиросимой, сейчас занесен над всем человечеством. О том, какие бедствия он может принести людям, нельзя судить, как это делают представители вашингтонской администрации, закрывая глаза на страдания хиросимцев. И если молодежь поймет, что смысл жизни — жить не только для себя, но и бороться за жизнь на земле, значит, она сумела найти правильный путь. Действовать нужно сейчас, ибо потом будет поздно. Действовать, чтобы трагедия Хиросимы не повторилась никогда и нигде в мире...
Бой городских часов Хиросимы напоминает тревожный колокол. И раздается он над парком Мира не в полдень, а в 8 часов 15 минут. Памятью страданий и смерти, предупреждением об общей ответственности нынешнего поколения перед потомками за мир на земле звучит сегодня колокол Хиросимы.
Владимир Кучко, корр. ТАСС — специально для «Вокруг света» Фото автора
Хиросима — Токио — Москва
Голубь на ладони
Летом 1985 года в Москве под лозунгом «За антиимпериалистическую солидарность, мир и дружбу!» пройдет XII Всемирный фестиваль молодежи и студентов. Репортажем нашего специального корреспондента из Праги мы начинаем публикацию серии материалов о столицах предыдущих Всемирных фестивалей.
Теперь сюда, в район Градчан, из любого дальнего уголка столицы можно быстро добраться Пражским метро. До войны расстояния измерялись другими мерками. Но не только поэтому Густа и Юлиус встречались не так часто, как хотелось бы. Были аресты и отлучки Фучика. А во время оккупации и вовсе настала пора долгой разлуки — подполье, тюрьма...
Выхожу на малостранской станции. Оставив позади легкой постройки здание, окруженное зеленью сквера, медленно поднимаюсь вверх по узкой улочке мимо скульптуры, изображающей задумчивую девушку в длинном платье. Наклонив голову, подавшись вперед, она бережно держит голубя на раскрытой ладони — олицетворение ожидания и надежды.
Скульптура эта появилась после Пражского фестиваля молодежи. Всего за два года до этого праздника, вспоминает Густа Фучикова, вернулась она в озаренную Победой майскую Прагу. Одинокой чувствовала себя Густа в этой праздничной толпе. Даже пытки в тюрьмах и концлагерях не причиняли ей такой боли, как известие, что Фучика больше нет. Сердце жгло его предсмертное послание, завещавшее быть «твердой и стойкой...».
Сверху, с крепостной стены Пражского града, Густа видела волны народа, цветные колонны. Первомай. Как любил Юлек этот праздник! Даже весной 1943 года в тюрьме Панкрац он отметил его пением революционных песен в камере № 267. Все знают бессмертные строки из «Репортажа с петлей на шее»: «Десять, двадцать раз ты видел, товарищ, как войска революции маршируют на первомайских парадах, и это было великолепно. Но только в бою можно оценить подлинную силу этой армии, ее непобедимость. Смерть проще, чем ты думал, и у героев нет лучезарного ореола. А бой еще более жесток, чем ты предполагал, и, чтобы выстоять и добиться победы, нужны безмерные силы».
Совсем немного не дожил Юлиус Фучик до конца войны, не увидел молодые лица тех, кто «выстоял и добился победы». А в 1947 году тысячи ликующих юношей и девушек со всех континентов собрались на пражских улицах. Эти суровые, несмотря на молодость, лица видела Густа Фучикова вокруг костров солидарности с антифашистской молодежью Испании и Греции. Их было немало на Пражском фестивале — юных героев, прошедших сквозь смертельную схватку с фашизмом на фронтах второй мировой войны. Болгарка Анна Георгиева, распространявшая в годы оккупации антифашистские листовки; итальянец Альмо Бертолини, комиссар партизанского соединения в Альпах; участник французского движения Сопротивления Альфонс Антони Сонзет; датчанин Людольн Арнс, взорвавший фашистский грузовик с боеприпасами; командир югославского партизанского отряда Маринко Бензан; боец гражданской обороны Лела Джорджа из Индии; отважные советские, польские, чешские и словацкие юноши и девушки... Среди них мог шагать в колоннах и Юлиус Фучик...
Градчаны, Градчаны... Не потому ли Густа Фучикова так любит эти кварталы, что здесь прошли последние свидания Юлека с Прагой. Сюда его привозил гестаповец летним вечером, когда «Прага была в голубоватой дымке, как зреющий виноград, пьянила, как вино». Юлиусу «хотелось смотреть на нее до скончания веков», а фашист-философ искушал его разглагольствованиями о красоте и радости жизни. Для Фучика жизнь была в борьбе с фашизмом, и его фраза, облетевшая мир; «Люди, я любил вас! Будьте бдительны!» — была на лозунгах фестиваля. Сейчас эта строка, отлитая в чугуне, на доме в Праге, где когда-то размещалось гестапо.

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.

Австралийский этнограф рассказывает о своей двухлетней исследовательской работе среди племен гахуку на австралийской подопечной территории Новая Гвинея. Кеннет Рид жил непосредственно в деревне гахуку, соблюдал их быт, нравы, обычаи и обряды. Книга написана живым, образным языком.

Предлагаемая читателю книга датского ученого Таге Эллингера «Солнце заходит…» не является научным исследованием. Это скорее записки о том, что автор увидел, услышал и прочувствовал во время десятилетнего пребывания на Филиппинах, где он «оставил свое сердце».

Путевые очерки журналиста-международника рассказывают о сложных социально-экономических проблемах становления и развития независимых государств Тропической Африки. Опираясь на живой, конкретный материал, почерпнутый непосредственно в африканских странах, автор показывает роль и значение традиционного и современного в развитии африканского общества, в преодолении отсталости и утверждении прогрессивных тенденций общественной жизни. Книга иллюстрирована.

Автор книги — известный полярник, посвятивший всю свою сознательную жизнь изучению природы Арктики, Его бесхитростные рассказы, а их в книге девять, наполнены интересным содержанием. Это рассказы о быте и жизни местных жителей: ненцев и эскимосов, с которыми автор жил бок о бок много лет, о жизни на дрейфующих льдинах, о суровой, но прекрасной природе Севера. С большой любовью и тонким мастерством написан рассказ о полярной собаке — Бишке — истинном друге и помощнике человека. Эти рассказы повествуют о том, как живут и работают люди в условиях Арктики, каким подлинным героизмом наполнены их жизнь и труд среди суровой природы севера.

Польский журналист рассказывает о своей поездке по странам Африки (Чад, Нигер, Буркина Фасо, Мали, Мавритания, Сенегал). Книга повествует об одном из величайших бедствий XX века — засухе и голоде, унесших миллионы человеческих жизней, — об экономических, социальных и политических катаклизмах, потрясших Африканский континент. Она показывает и сегодняшний день Африки, говорит и о планах на будущее.