Воинская культура Японии: боевые искусства, мифы и история - [68]
В нашем исследовании феномен развития боевых искусств рассмотрен как уникальное и многогранное культурное явление, обладающее большим историческим и социальным значением. Процесс глобализации, начавшийся в XX веке, привёл к тому, что японские боевые искусства распространились по всему миру, став важным социальным институтом физического, духовного и морального воспитания человека. Распространение боевых искусств по миру обеспечивает развитие культурных социальных связей людей разных национальностей и гражданства и вносит свой вклад в общемировое культурное развитие. При этом школы боевых искусств остаются важными культурными институтами, осуществляющими характерные функции в области сохранения, воспроизведения и передачи традиции; продуцирования и накопления ценностей; нормативизации действий; оценочной функции, функции целеполагания, познавательной функции; смыслообразующей функции; развития коммуникаций; функции общественной памяти; рекреативной функции.
Социально-культурная значимость института традиционных школ японских боевых искусств позволяет сделать предположение о возможном включении определенных традиций японских боевых искусств, например Тэнсин Сёдэн Катори Синто рю, в список нематериального культурного наследия человечества ЮНЕСКО. Боевые искусства способны оказать содействие решению глобальных проблем человечества и способствовать устойчивому развитию.
Список использованных источников и литературы
Источники:
1. Арая, Т. Будо: сб. ст. / Т. Арая. — М.: Содружество Российских Сисейкан Будо Додзё, 2017. — 80 с.
2. Асакура, Н. Сотэки Ваки / Н. Асакура // Кодекс Бусидо. Хагакурэ. Сокрытое в листве. — М.: Эксмо, 2007. — С. 341—351.
3. Асакура, Т. Семнадцать пунктов Асакуры Тосикагэ / Т. Асакура // Кодекс Бусидо. Хагакурэ. Сокрытое в листве. — М.: Эксмо, 2007. — С. 319—329.
4. Вечерние беседы в храме Токайдзи // Книга Самурая. — М.; СПб.: Евразия: Книжный клуб 36.6, 2008. — С. 207—236.
5. Военный канон Японии. Первоисточники / сост. Т. Клири. — М.: ПОСТУМ, 2016. — 432 с.
6. Выступление Хигути Ц. на презентации перевода книги Ё. Сугино 14 июня 2016 года в Москве // Личный архив А.Е. Лестева.
7. Головнин, В.М. Записки флота капитана Головнина о приключениях его в плену у японцев / В.М. Головнин. — М.: Захаров, 2004. — 464 с.
8. Дайдодзи Ю. Будосёсинсю / Ю. Дайдодзи // Книга Самурая. — М.; СПб.: Евразия: Книжный клуб 36.6, 2008. — С. 5 -63.
9. Демерт, А.А. 33 боевых приёма нападения, обороны и обезоруживания по японской системе Жиу-Житсу / А.А. Демерт. — СПб.: М-во внутренних дел, 1909. — 51 с.
10. Дзинкайсю / сост., пер. с яп. С.А. Полхов // Законодательные уложения Сэнгоку даймё: Исследования и переводы. — М.: Кругъ, 2015.— С. 455—502.
11. Дзисэй: Стихи смерти. — М.: АСТ; СПб.: Ост, 2008. — 256 с.
12. Записи о Масакадо // Японские сказания о войнах и мятежах / пер. с яп., вступ. ст., коммент. В.А. Онищенко. — СПб.: Гиперион, 2012. — С. 29—86.
13. Записи о смуте годов Дзёкю // Японские сказания о войнах и мятежах / пер. с яп., вступ. ст., коммент. В.А. Онищенко. — СПб.: Гиперион, 2012. — С. 363—448.
14. Записи о трёхлетней войне в краю Осю // Японские сказания о войнах и мятежах / пер. с яп., вступ. ст., коммент. В.А. Онищенко. — СПб.: Гиперион, 2012. — С. 141—170.
15. Иидзаса, С.К. Предисловие / С.К. Иидзаса // Сугино Е., Ито К. Тэнсин Сёдэн Катори Синто рю Будо кёхан. Метод школы Тэнсин Сёдэн Катори Синто рю / пер. с яп. Я. Содрицов. — М., 2015. — С. 36—38.
16. Имагава, С. Правила Имагавы Рёсюна / С. Имагава // Кодекс Бусидо. Хагакурэ. Сокрытое в листве. — М.: Эксмо, 2007. — С. 308—318.
17. Иссаи, Ч. Тэнгу гэйдзюцурон (Беседа с тэнгу о боевых искусствах) / Ч. Иссаи // Секреты тактики: Уроки великих мастеров / сост. К. Табата. — СПб.: ДИЛЯ, 2006. — С. 81—83.
18. Итосу, А. Рекомендации об организации обучения каратэ из десяти пунктов / А. Итосу // Хидэн (боевые искусства и рукопашный бой): науч. — метод. сб. Вып. 4 / сост., пер. с яп. А.М. Горбылёв. — М., 2010. — С. 150—154.
19. Камиидзуми Исэ-но ками Фудзивара-но Хидэцуна. Хиттори Иккоку Инка Сёдэн (Одна передача одному ученику в одной провинции) // Зугари К. Нинпо. Ниндзюцу. Между светом и тенью. — Харьков, 2009. — С. 210—211.
20. Кано, Д., Линдсэй, Т. Дзюдзюцу. Древнее самурайское искусство боя без оружия / Д. Кано, Т. Линдсэй // Хидэн (боевые искусства и рукопашный бой): науч. — метод. сб. Вып. 6 / сост. А.М. Горбылёв и др. — М., 2011. — С. 221—240.
21. Кано, Д. Изложение основных принципов присвоения ученических и мастерских разрядов занимающимся Кодокан дзюдо, а также обсуждение общественной оценки результатов соревнований по дзюдо между командами Токийской и Сэндайской школ высшей ступени / Д. Кано // Хидэн (боевые искусства и рукопашный бой): науч. — метод сб. Вып. 6 / сост. А.М. Горбылёв и др. — М., 2011. — С. 241—255.
22. Кано, Д. Кодокан дзюдо / Д. Кано. — Ростов н/Д: Феникс, 2000. — 448 с.
В настоящей монографии представлен ряд очерков, связанных общей идеей культурной диффузии ранних форм земледелия и животноводства, социальной организации и идеологии. Книга основана на обширных этнографических, археологических, фольклорных и лингвистических материалах. Используются также данные молекулярной генетики и палеоантропологии. Теоретическая позиция автора и способы его рассуждений весьма оригинальны, а изложение отличается живостью, прямотой и доходчивостью. Книга будет интересна как специалистам – антропологам, этнологам, историкам, фольклористам и лингвистам, так и широкому кругу читателей, интересующихся древнейшим прошлым человечества и культурой бесписьменных, безгосударственных обществ.
Настоящее издание продолжает публикацию избранных работ А. В. Михайлова, начатую издательством «Языки русской культуры» в 1997 году. Первая книга была составлена из работ, опубликованных при жизни автора; тексты прижизненных публикаций перепечатаны в ней без учета и даже без упоминания других источников.Настоящее издание отражает дальнейшее освоение наследия А. В. Михайлова, в том числе неопубликованной его части, которое стало возможным только при заинтересованном участии вдовы ученого Н. А. Михайловой. Более трети текстов публикуется впервые.
Д.и.н. Владимир Рафаилович Кабо — этнограф и историк первобытного общества, первобытной культуры и религии, специалист по истории и культуре аборигенов Австралии.
Источник: "Памятники средневековой латинской литературы X–XII веков", издательство "Наука", Москва, 1972.
Доклад, прочитанный 6 сентября 1999 года в рамках XX Международного конгресса “Семья” (Москва).
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.