Воин - [42]
Макед пал, в живых никого не оставили. Ливну, Лахис, Еглон, Кириаф — Арбу и Кириаф — Сефер постигла та же участь. Божье повеление уничтожить все, что дышит, было исполнено. Но некоторым жителям этих городов все же удалось уцелеть и убежать на север и к побережью.
Тогда аморреи, хеттеи, ферезеи, иевусеи и евеи объединились у вод Меромских.
— У них огромная армия! — Глаза соглядатая потемнели от страха. — Тысячи лошадей и колесниц. Их слишком много для нас…
— Сколько должно быть, чтобы было слишком много для Господа, Фарнак? Халев отодвинул полог шатра. — Ты свободен.
Юноша покраснел и быстро вышел.
— Наверно, нам нужно пересмотреть наш план сражения, — сказал Иисус Навин. Наш план сражения? Иисус Навин выглядел уставшим. Так же, как и все. Уже несколько месяцев, как они вели сражение за сражением, брали город за городом, истребляя тысячи людей.
— Мы никогда не сражаемся по нашему плану, Иисус Навин. И ты знаешь это лучше, чем кто–либо. Спроси у Господа. Пусть Он снова скажет тебе, что нам делать.
— Сколько раз Господь должен говорить мне «не бойся», чтобы я действительно не боялся?
Халев нахмурился.
— Ты не трус, Иисус Навин.
Иисус Навин грустно улыбнулся.
— Господь знает, что это не так.
— Если ты трус, то, значит, мы все такие. Нет среди нас никого, кто бы совсем не боялся, мой друг. Смелые люди делают то, что Господь говорит им, несмотря па страх. Ты так и делал, и Господь говорит тебе делать так и дальше.
— Ты самый безжалостный воин, Халев, кого я когда–либо знал. Я никогда не видел, чтобы ты колебался, даже убивая женщин и детей.
— Потому что я боюсь Бога больше, чем людей. Но мне невыносимо тяжело после каждой битвы.
— Мне верится с трудом.
— Спроси Мааху. Спроси Ефу. — Убивать женщин и детей было очень тяжело. — Мне приходится постоянно напоминать себе о том, что я видел за те сорок дней, когда мы ходили в эту землю как соглядатаи. Ты помнишь их пиры, разврат, извращения, то, как они приносили своих детей в жертву богам? Их дети делают то же, что и родители. Мы рассказывали им о нашем Боге, как Он уничтожил Египет казнями и как Он ведет Свой народ. И что, они изменились? Когда мы пришли в Иерихон, мы нашли такие же алтари, как в Ханаане. Раав сказала, что люди боялись нас, но боятся ли они Господа? Нет! Сорок лет, Иисус Навин. Господь милосерден к тем, кто кается и взывает к Нему. Разве эти люди изменили свои пути?
Халев сжал кулаки.
— Мне приходится напоминать себе об этом каждый раз, когда я достаю меч. Мне приходится напоминать себе о том, чего Господь ожидает от меня. И мы все должны напоминать себе, что Бог на нашей стороне. До тех пор, пока мы повинуемся Его Слову, Он будет защищать нас и давать победу. Но только до тех пор, пока мы повинуемся.
— Я все время задаюсь вопросом: как долго наши люди будут повиноваться? Мы видели, что их сердца быстро соблазняются.
— Как раз поэтому Господь сказал нам избавиться от жителей этой земли, очистить землю от них. Мы допустили ошибку с гаваонитянами, Иисус Навин. Мы никогда больше не должны совершить подобной ошибки.
Глаза Иисуса Навина засветились.
— И не совершим. Пока я жив. Я буду спрашивать у Господа, и мы будем следовать за Ним.
Халев улыбнулся.
— Есть какая–то сила, которая движет эти сражения, Халев, как будто большой камень катится с горы. Хананеям, аморреям и прочим приходится бежать от нас, потому что Бог ожесточил их сердца. Они пропустили свою возможность покаяться. Теперь Господь использует нас для того, чтобы совершить над ними суд.
— Да, Иисус Навин, но мы не должны забывать, что можем разделить ту же судьбу, если повернемся спиной к Господу.
Бог сказал, что тогда пошлет на них проклятие, и они будут поражены мечом и разбросаны по всему лицу земли.
— За Господа! — Халев вел войско из колена Иуды на сражение у вод Меромских. Иисус Навин был во главе всех израильских подразделений. Объединенная армия аморреев, хеттеев, ферезеев, иевусеев и евеев пала под натиском израильтян, потому что Господь отдал их в руки Своего народа. Союзники разделились, отступая.
Халев безжалостно убивал всех, кто шел против него. Его рука двигалась направо, потом налево, убивая всякого аморрея или хеттея, оказавшегося рядом. Он увидел, как враги побежали.
— Преследуйте их! — закричал он, и евреи побежали за ними.
Тела лежали до самого Великого Сидона, до Мисрефоф — Маима и долины Мицфы, лежащей к востоку. Ржали раненые лошади. Колесницы горели. Один за другим города сдавались. Израильтяне следовали повелению не оставлять никого в живых. Оставив после себя пустые дома и города, они двинулись в Асор, где царь Иавин собрал против Израиля все оставшиеся в живых народы. Этот город тоже пал.
— Вот он! — Халев толкнул царя Иавина к ногам Иисуса. Когда аморрейский царь попытался встать, Халев поставил ногу на его спину.
— Мы подождем, — сказал Иисус Навин, — пока каждый мужчина, женщина и ребенок на его земле не отведает гнев Божий.
Когда в городе все стихло, Иисус Навин вытащил меч.
— За Господа! — И он убил Иавина одним сильным ударом. Стоя близко, Халев оказался забрызганным кровью.
Раздались возгласы триумфа.
Продолжение истории жизни рабыни-христианки в древнем городе Ефесе, которая за свою веру была отправлена на растерзание львам, но чудом осталась в живых благодаря стараниям молодого врача. Искалеченная девушка становится его помощницей и получает удивительный дар исцелять людей не только физически, но и духовно. Направляемая Божьей волей, она приводит к вере в Иисуса всех членов знатной римской семьи, которой она служит, в том числе и любимого ею человека.
Эта повесть открывает серию «Сыны ободрения», посвященную таким библейским героям веры как Аарону Халев, Ионафан, Амос и Сила. Эти пять человек ответили на Божий призыв служить Ему верно, не ожидая награды или признания на этой земле. В повести «Священник» Ф. Риверс мастерски рисует психологический портрет Аарона, помогая нам увидеть, насколько актуальны во все времена те уроки, которые Бог дает Своим детям.В конце книги приложен материал для библейского изучения.
В основе романа лежит "американская версия" библейской истории Осии и Гомерь. События разворачиваются на "диком" Западе. Простому христианскому парню невольно приходится выполнить тяжелую миссию пророка Осии: своей собственной любовью доказать существование любящего Отца женщине "с прошлым"…Вокруг нас живет множество людей, которые борются за выживание, которых использовали и обижали «во имя любви», многие из них были распяты на алтаре удовольствии и «свободы»… Именно для таких людей я и написала «Любовь искупительную» — для тех.
В романе «Алая нить» Франсин Риверс касается актуальных во все времена тем — любви, ненависти, предательства, духовных исканий — и убеждает читателя в том, что жизнь каждого человека может обрести смысл, наполниться гармонией, любовью и миром, если он услышит и откликнется на зов Бога, Который обращается ко всем без исключения.
После разрушения Иерусалима чудом уцелевшая юная христианка вместе с другими пленниками совершает вынужденное путешествие в Рим, где ее ожидает участь рабыни в одной из богатейших римских семей, проблемы в которой очень похожи на проблемы в современных бездуховных семьях. Испытания укрепляют веру девушки, и даже под угрозой смерти она сохраняет верность невидимому Богу и, искренне любя своих хозяев, старается направить их на путь истины и спасения.
Знаменитый гладиатор Атрет, более десяти лет сражавшийся на арене и заслуживший свободу благодаря неукротимой воле к победе, желает только одного — вместе с сыном вернуться на родину, в Германию. Он вынужден взять с собой приемную мать младенца, христианку Рицпу. Во время нелегкого путешествия бывший гладиатор обретает истинную веру. Но ни Атрет, ни Рицпа не подозревают, какие испытания ждут их на родине Атрета, чьи соплеменники поклоняются мрачному языческому божеству — Тивазу.
Остров Майорка, времена испанской инквизиции. Группа местных евреев-выкрестов продолжает тайно соблюдать иудейские ритуалы. Опасаясь доносов, они решают бежать от преследований на корабле через Атлантику. Но штормовая погода разрушает их планы. Тридцать семь беглецов-неудачников схвачены и приговорены к сожжению на костре. В своей прозе, одновременно лиричной и напряженной, Риера воссоздает жизнь испанского острова в XVII веке, искусно вплетая историю гонений в исторический, культурный и религиозный орнамент эпохи.
В книге "Недуг бытия" Дмитрия Голубкова читатель встретится с именами известных русских поэтов — Е.Баратынского, А.Полежаева, М.Лермонтова.
Повесть о первой организованной массовой рабочей стачке в 1885 году в городе Орехове-Зуеве под руководством рабочих Петра Моисеенко и Василия Волкова.
Исторический роман о борьбе народов Средней Азии и Восточного Туркестана против китайских завоевателей, издавна пытавшихся захватить и поработить их земли. События развертываются в конце II в. до нашей эры, когда войска китайских правителей под флагом Желтого дракона вероломно напали на мирную древнеферганскую страну Давань. Даваньцы в союзе с родственными народами разгромили и изгнали захватчиков. Книга рассчитана на массового читателя.
В настоящий сборник включены романы и повесть Дмитрия Балашова, не вошедшие в цикл романов "Государи московские". "Господин Великий Новгород". Тринадцатый век. Русь упрямо подымается из пепла. Недавно умер Александр Невский, и Новгороду в тяжелейшей Раковорской битве 1268 года приходится отражать натиск немецкого ордена, задумавшего сквитаться за не столь давний разгром на Чудском озере. Повесть Дмитрия Балашова знакомит с бытом, жизнью, искусством, всем духовным и материальным укладом, языком новгородцев второй половины XIII столетия.
Лили – мать, дочь и жена. А еще немного писательница. Вернее, она хотела ею стать, пока у нее не появились дети. Лили переживает личностный кризис и пытается понять, кем ей хочется быть на самом деле. Вивиан – идеальная жена для мужа-политика, посвятившая себя его карьере. Но однажды он требует от нее услугу… слишком унизительную, чтобы согласиться. Вивиан готова бежать из родного дома. Это изменит ее жизнь. Ветхозаветная Есфирь – сильная женщина, что переломила ход библейской истории. Но что о ней могла бы рассказать царица Вашти, ее главная соперница, нареченная в истории «нечестивой царицей»? «Утерянная книга В.» – захватывающий роман Анны Соломон, в котором судьбы людей из разных исторических эпох пересекаются удивительным образом, показывая, как изменилась за тысячу лет жизнь женщины.«Увлекательная история о мечтах, дисбалансе сил и стремлении к самоопределению».
«Царевич» - третья книга из серии «Сыны ободрения». В этой исторической повести Ф. Риверс мастерски рисует портрет Ионафана на фоне его дружбы с будущим царем Давидом и сложных отношений с отцом, царем Саулом. В стране была политически сложная и напряженная военная ситуация - в этой обстановке сформировался на удивление цельный характер Ионафана - человека верного и преданного Богу.
Эта повесть завершает серию "Сыны ободрения", посвященную таким библейским героям веры как Аарон, Халев, Ионафан, Амос и Сила. В повести "Книжник" Ф.Риверс мастерски рисует портрет Силы на фоне его миссионерских путешествий с апостолами.Богатство позволяло ему занять руководящую позицию.Послушание заставило его расстаться с мирскими ценностями.Смирение помогло ему посвятить свою жизнь описанию жизни других.Апостолы Петр и Павел несли Благую Весть всем, кто захочет услышать. Но когда они умолкли, Книжник передал их слова будущим поколениям.