Воин - [43]
— В Асоре отличные стены, хорошие дома и водоемы, — сказал один из командиров.
Халев знал, о чем они думают. После многих лет жизни в шатрах так тянет переехать в эти дома и жить в комфорте. Разве его самого это не искушало? Но были и другие обстоятельства, которые нужно принять во внимание.
— В центре города стоят алтарь Ваалу и высоты Астарте. И я не видел ни одного дома, где бы не было идолов.
Командир из колена Симеона уставился на Халева.
— Мы можем пропустить все через огонь, как делали раньше.
Многочисленные овцы, козы и крупный скот мычал и блеял, когда его погнали по направлению к долине. Израильские стада росли после каждого сражения. Даже в своих мечтах они не могли представить себе, какое богатство даст им Господь.
Халев вспомнил залитый кровью алтарь в центре Асора.
— А что Господь говорит об этом городе?
Иисус Навин отошел в сторону. Один из командующих двинулся было за ним, но Халев преградил ему дорогу.
— Пусть он спросит у Господа.
Командиры заговорили одновременно. Халев понимал их желания. Он попытался унять свое нетерпение и спокойно произнес:
— Иавин собрал все народы против нас.
— Иавин мертв!
— Да, я знаю, что он мертв. И Асор остается как напоминание о грехах этого царя.
— Мы переименуем город. Мы можем сжечь всех идолов, разрушить высоты Астарты и алтари Ваала.
— И мы приведем наших детей в город, основанный на грехе?
— Ты готов разрушить любой из этих городов, Халев. Ты все готов разрушить!
— Я видел, что они творят на этих алтарях. Я не забыл за сорок лет.
— А мы этого не видели, Халев. Нам не досаждают такие воспоминания. Мы можем…
— Молчать! — скомандовал Халев. Иисус Навин вернулся к ним. — Что Господь желает, Иисус Навин?
Иисус Навин шагнул к ним, гнев отражался в его глазах.
— Сожгите город. Господь сказал сжечь город. Не должно остаться камня на камне!
Халев повторил приказ во всеуслышание. Воины подчинились. Они сорвали и подожгли ворота. Вскоре все кругом запылало, воздух наполнился дымом. Халев прошел по городу, чтобы убедиться, все ли дома подожжены. Подозвав нескольких воинов, он попросил помочь опрокинуть высоты Астарты. Отвратительная вонь горящей плоти наполняла его ноздри, пока не подступила тошнота.
Выйдя из города, он с удовольствием втянул в себя свежий воздух и поблагодарил Бога за то, что Он увел их от искушения. Асор был местом гибели задолго до того, как гнев Божий привел израильтян к воротам этого города.
Халев очистил меч от крови, затем стал его точить. Сколько людей он убил за последние три года? Сколько еще предстоит убить, пока враги Божьи в Ханаане не будут уничтожены? Одним движением он провел камнем вдоль лезвия. Прошлой ночью он говорил с Иисусом Навином и ушел от него, исполненный грозной решимости.
— Господь сказал мне, что предстоит завоевать еще очень большие территории, — сказал Иисус Навин.
— Какие территории?
— Все филистимские и гессурские земли; от реки Сихор, что к востоку от Египта, на север до Екрона.
— Газа и Азот?
— Да, и Аскалон и Геф. Вся земля Ханаанская на юге; от Меары Сидонской до Афека, где все еще живут аморреи; еще земля Гевла и весь Ливан к востоку — от Ваал — Гада возле горы Ермон до Емафа.
Халев подумал о своих преклонных годах. Сможет ли он снова пахать землю и сажать семена? Сможет ли он ухаживать за будущим урожаем? Он молчал.
Продолжая, Иисус Навин показывал пальцем на карте:
— Господь Сам изгонит всех сидонян из горных областей от Ливана до Мисрефоф — Маима. Эта земля будет отдана нам в наследие и разделена среди девяти племен и половины племени Манассии.
Хотя сражения еще продолжались, израильтяне, взяв во владение Ханаан, разделили землю в точности так, как сказал Господь. Колено Рувима и Гада получили свою часть, их кланы и семьи обосновались на бывших территориях Сигона и Ога. Колено Рувима также получило города на плоскогорье и землю, прилегающую к Есевону, которой раньше владели аморреи. Их удел отделяла река Иордан.
Колено Гада получило все города галаадские и половину страны аммонитян до Ароера. Их территория простиралась до Галилейского моря. Территория колена Манассии включала Васан и все селения Иаира. Это было шестьдесят городов!
Бог показал, как распределить другие земли, и это было отмечено на карте. Земля Иуды была в центральной части Ханаана, включая гору, куда Авраам отвел своего сына Исаака и был готов предложить его Господу в послушание Его повелению, но Господь воззвал к нему, сказав не поднимать руки на Исаака, и Сам обеспечил жертву.
— Ты в порядке, Халев?
— Старею.
Лицо Иисуса Навина смягчилось.
— Наш день придет, мой друг.
— Правда? — Халев опустил голову от стыда. Кто он такой, чтобы задавать вопросы Богу? «Прости меня, Господь. Дело в том, что… — Он решил не давать продолжения этой мысли. — Прости меня!» Он сопротивлялся охватившему его отчаянию. Сорок лет он скитался по пустыне из–за неверия своего поколения. А сейчас свои последние годы он тратит на то, чтобы завоевать землю и распределить ее сыновьям тех людей, из–за чьих грехов он так много времени был вдали от Обетованной земли. Господь сдержит свои обещания, но это не значит, что все будет так, как он надеялся.
Продолжение истории жизни рабыни-христианки в древнем городе Ефесе, которая за свою веру была отправлена на растерзание львам, но чудом осталась в живых благодаря стараниям молодого врача. Искалеченная девушка становится его помощницей и получает удивительный дар исцелять людей не только физически, но и духовно. Направляемая Божьей волей, она приводит к вере в Иисуса всех членов знатной римской семьи, которой она служит, в том числе и любимого ею человека.
Эта повесть открывает серию «Сыны ободрения», посвященную таким библейским героям веры как Аарону Халев, Ионафан, Амос и Сила. Эти пять человек ответили на Божий призыв служить Ему верно, не ожидая награды или признания на этой земле. В повести «Священник» Ф. Риверс мастерски рисует психологический портрет Аарона, помогая нам увидеть, насколько актуальны во все времена те уроки, которые Бог дает Своим детям.В конце книги приложен материал для библейского изучения.
В основе романа лежит "американская версия" библейской истории Осии и Гомерь. События разворачиваются на "диком" Западе. Простому христианскому парню невольно приходится выполнить тяжелую миссию пророка Осии: своей собственной любовью доказать существование любящего Отца женщине "с прошлым"…Вокруг нас живет множество людей, которые борются за выживание, которых использовали и обижали «во имя любви», многие из них были распяты на алтаре удовольствии и «свободы»… Именно для таких людей я и написала «Любовь искупительную» — для тех.
В романе «Алая нить» Франсин Риверс касается актуальных во все времена тем — любви, ненависти, предательства, духовных исканий — и убеждает читателя в том, что жизнь каждого человека может обрести смысл, наполниться гармонией, любовью и миром, если он услышит и откликнется на зов Бога, Который обращается ко всем без исключения.
После разрушения Иерусалима чудом уцелевшая юная христианка вместе с другими пленниками совершает вынужденное путешествие в Рим, где ее ожидает участь рабыни в одной из богатейших римских семей, проблемы в которой очень похожи на проблемы в современных бездуховных семьях. Испытания укрепляют веру девушки, и даже под угрозой смерти она сохраняет верность невидимому Богу и, искренне любя своих хозяев, старается направить их на путь истины и спасения.
Знаменитый гладиатор Атрет, более десяти лет сражавшийся на арене и заслуживший свободу благодаря неукротимой воле к победе, желает только одного — вместе с сыном вернуться на родину, в Германию. Он вынужден взять с собой приемную мать младенца, христианку Рицпу. Во время нелегкого путешествия бывший гладиатор обретает истинную веру. Но ни Атрет, ни Рицпа не подозревают, какие испытания ждут их на родине Атрета, чьи соплеменники поклоняются мрачному языческому божеству — Тивазу.
Остров Майорка, времена испанской инквизиции. Группа местных евреев-выкрестов продолжает тайно соблюдать иудейские ритуалы. Опасаясь доносов, они решают бежать от преследований на корабле через Атлантику. Но штормовая погода разрушает их планы. Тридцать семь беглецов-неудачников схвачены и приговорены к сожжению на костре. В своей прозе, одновременно лиричной и напряженной, Риера воссоздает жизнь испанского острова в XVII веке, искусно вплетая историю гонений в исторический, культурный и религиозный орнамент эпохи.
В книге "Недуг бытия" Дмитрия Голубкова читатель встретится с именами известных русских поэтов — Е.Баратынского, А.Полежаева, М.Лермонтова.
Повесть о первой организованной массовой рабочей стачке в 1885 году в городе Орехове-Зуеве под руководством рабочих Петра Моисеенко и Василия Волкова.
Исторический роман о борьбе народов Средней Азии и Восточного Туркестана против китайских завоевателей, издавна пытавшихся захватить и поработить их земли. События развертываются в конце II в. до нашей эры, когда войска китайских правителей под флагом Желтого дракона вероломно напали на мирную древнеферганскую страну Давань. Даваньцы в союзе с родственными народами разгромили и изгнали захватчиков. Книга рассчитана на массового читателя.
В настоящий сборник включены романы и повесть Дмитрия Балашова, не вошедшие в цикл романов "Государи московские". "Господин Великий Новгород". Тринадцатый век. Русь упрямо подымается из пепла. Недавно умер Александр Невский, и Новгороду в тяжелейшей Раковорской битве 1268 года приходится отражать натиск немецкого ордена, задумавшего сквитаться за не столь давний разгром на Чудском озере. Повесть Дмитрия Балашова знакомит с бытом, жизнью, искусством, всем духовным и материальным укладом, языком новгородцев второй половины XIII столетия.
Лили – мать, дочь и жена. А еще немного писательница. Вернее, она хотела ею стать, пока у нее не появились дети. Лили переживает личностный кризис и пытается понять, кем ей хочется быть на самом деле. Вивиан – идеальная жена для мужа-политика, посвятившая себя его карьере. Но однажды он требует от нее услугу… слишком унизительную, чтобы согласиться. Вивиан готова бежать из родного дома. Это изменит ее жизнь. Ветхозаветная Есфирь – сильная женщина, что переломила ход библейской истории. Но что о ней могла бы рассказать царица Вашти, ее главная соперница, нареченная в истории «нечестивой царицей»? «Утерянная книга В.» – захватывающий роман Анны Соломон, в котором судьбы людей из разных исторических эпох пересекаются удивительным образом, показывая, как изменилась за тысячу лет жизнь женщины.«Увлекательная история о мечтах, дисбалансе сил и стремлении к самоопределению».
«Царевич» - третья книга из серии «Сыны ободрения». В этой исторической повести Ф. Риверс мастерски рисует портрет Ионафана на фоне его дружбы с будущим царем Давидом и сложных отношений с отцом, царем Саулом. В стране была политически сложная и напряженная военная ситуация - в этой обстановке сформировался на удивление цельный характер Ионафана - человека верного и преданного Богу.
Эта повесть завершает серию "Сыны ободрения", посвященную таким библейским героям веры как Аарон, Халев, Ионафан, Амос и Сила. В повести "Книжник" Ф.Риверс мастерски рисует портрет Силы на фоне его миссионерских путешествий с апостолами.Богатство позволяло ему занять руководящую позицию.Послушание заставило его расстаться с мирскими ценностями.Смирение помогло ему посвятить свою жизнь описанию жизни других.Апостолы Петр и Павел несли Благую Весть всем, кто захочет услышать. Но когда они умолкли, Книжник передал их слова будущим поколениям.