Военная история Египта Том 1 - [25]
женщин с
маленькими детьми, которых номарх Хнумхотеп привел с собой в качестве
добычи из
ливийского похода, а также сохранившиеся здесь сцены битвы. Очевидно, это
был
крупный военный поход, так как воспоминание о нем прочно сохранилось в
памяти
56
народа и нашло свое отражение в очень распространенном в то время
«Рассказе
Синухета».49) В этой замечательной повести, в которой порой очень точно
зафиксированы
вполне реальные исторические факты, рассказывается:
«Войско услал его величество против земли Темеху, причем старший сын его
был во главе
его — бог благой Сенусерт; он был послан сокрушить страны иноземные, чтобы
истребить находящихся среди Техену; он приходил и приводил бесконечное
множество
пленных Техену и всякого рода скот...».50)
Последние слова этого текста ясно указывают на цель этих военных походов, которая
заключалась в грабеже ливийских областей и в захвате рабов и скота, столь
необходимого
Египту в эту эпоху крупного роста его сельского хозяйства. [70]
Не меньшее внимание должен был уделять фараон и военным действиям на юге.
Надпись
в Короско говорит о завоевании нубийской области Вават,51) что открывало
египтянам
дорогу на юг в золотоносные области восточной Африки. В своем «Поучении»
Аменемхет
с особенной гордостью говорит о своих победоносных войнах в Нубии и
покорении
нубийских племен в следующих словах:
«Я [схватил] народ Вават:
Я пленил племя маджаев...».52)
Таким образом, можно думать, что Аменемхет I вел довольно большие войны с
целым
рядом соседних племен. Эти войны, возможно, сопровождались крупными
победами
египетских войск и довольно значительными завоеваниями. На это указывает
тот факт,
что в известном «Поучении Неферреху» сохранились воспоминания о победах
основателя
12-й династии. Очевидно, в памяти египетского народа образ этого фараона
ассоциировался с образом крупного воителя. Так, автор этого «Поучения»
говорит:
«С юга придет царь по имени Амени правогласный, сын женщины из Нубии, который
родится в Верхнем Египте. Он возьмет белую корону и будет носить красную
корону...
Азиаты падут под его ударами, и ливийцы погибнут в его огне. Он уничтожит
врагов
своим натиском, а мятежников своей мощью... Построят «Стену князя», дабы
не дать
азиатам (снова) вторгнуться в Египет. Пусть они просят по своей обычной
манере воду
для того, чтобы утолить жажду своих стад».53) Завоевательную политику Аменемхета продолжал его соправитель, а потом
преемник
Сенусерт I. Судя по сохранившимся источникам, он сосредоточил свое
внимание на
дальнейшем завоевании Нубии, которая, очевидно, должна была стать одной
из
важнейших сырьевых баз Египта. О большом военном походе в Нубию, относящемся к
43-му году царствования Сенусерта I, мы читаем в автобиографической
надписи Амени,
сохранившейся в гробнице № 2 в Бени-хассане. Надпись гласит:
«Я следовал за моим господином, когда он плыл вверх по течению, чтобы
уничтожить
своих врагов в четырех иноземных странах. Я поплыл на юг в качестве сына
князя-
хранителя царской печати — великого начальника воинов нома Газэли, как
человек,
[который] замещает своего старого отца, так как его хвалили в царском
дворце и любили
при дворе. Я прошел через Нубию и поплыл вверх по течению. Я расширил
границы
страны. Я принес дары моему господину. Моя хвала достигла неба. Его
величество
благополучно возвратилось, уничтожив врагов в презренной стране Куш. Я
вернулся,
следуя за ним с усердием на лице. Не было потерь в моих войсках».54) 57
Судя по этой надписи, египетское правительство при Сенусерте I уже могло
опираться на
военную поддержку номовой аристократии, отдельные представители которой
гордятся
своим положением при дворе и стараются показать свое усердие на царской
службе. Это,
очевидно, дало возможность Сенусерту I двинуть большие военные [71] силы
на
дальнейшее завоевание Нубии. Как ясно видно из надписи Амени, этот поход
в Нубию
окончился для египтян успешно и повел к расширению южных границ Египта.
О военных походах Сенусерта I в Нубию говорит далее надпись Сиренповета, номарха
Элефантины, высеченная в Элефантине. Сиренповет сообщает в этой надписи, как царь
послал его «разгромить страну Куш». Тут же достаточно ясно раскрывается и
экономический смысл этого похода. Сиренповет называет себя тем, кому
докладывали о
товарах, привозимых из стран маджаев, о дани князей иноземных стран.55) Наконец, в
Вади-Хальфа в Нубии найдена большая надпись, в которой говорится о
завоевании Нубии
Сенусертом I. Вверху изображен сам Сенусерт I, стоящий перед богом Монту
«владыкой
Фив». Царь говорит богу: «Я поверг к твоим ногам, благой бог, все страны, которые
находятся в Нубии». Тут же изображено, как бог подводит к царю и
представляет ему
вереницу связанных пленников, символизирующих захваченные египтянами
нубийские
города. Под головой и плечами каждого пленника помещен овал, который
содержит
название данного города. Можно думать, что эти 10 нубийских селений
находились
несколько южнее Куммэ. Фрагмент плохо сохранившейся надписи также говорит
о
победах царя, упоминая о «разгроме Нубии». Очевидно, эта надпись была
высечена на
камне одним из полководцев царя по имени Ментухотеп для увековечения
побед,
одержанных египетскими войсками в Нубии, завершившихся завоеванием
История древнего Востока охватывает историческое развитие древнейших восточных государств, существовавших на обширной территории Северо-Восточной Африки, Передней, Южной и Восточной Азии. Изучение истории многочисленных народов, создавших эти государства и своеобразную восточную культуру, дает нам возможность исследовать одну из важнейших проблем в истории человечества — проблему распада родового строя, возникновения на его развалинах и первоначального развития древнейшего рабовладельческого государства.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге анализируются армяно-византийские политические отношения в IX–XI вв., история византийского завоевания Армении, административная структура армянских фем, истоки армянского самоуправления. Изложена история арабского и сельджукского завоеваний Армении. Подробно исследуется еретическое движение тондракитов.
Экономические дискуссии 20-х годов / Отв. ред. Л. И. Абалкин. - М.: Экономика, 1989. - 142 с. — ISBN 5-282—00238-8 В книге анализируется содержание полемики, происходившей в период становления советской экономической науки: споры о сущности переходного периода; о путях развития крестьянского хозяйства; о плане и рынке, методах планирования и регулирования рыночной конъюнктуры; о ценообразовании и кредиту; об источниках и темпах роста экономики. Значительное место отводится дискуссиям по проблемам методологии политической экономии, трактовкам фундаментальных категорий экономической теории. Для широкого круга читателей, интересующихся историей экономической мысли. Ответственный редактор — академик Л.
«История феодальных государств домогольской Индии и, в частности, Делийского султаната не исследовалась специально в советской востоковедной науке. Настоящая работа не претендует на исследование всех аспектов истории Делийского султаната XIII–XIV вв. В ней лишь делается попытка систематизации и анализа данных доступных… источников, проливающих свет на некоторые общие вопросы экономической, социальной и политической истории султаната, в частности на развитие форм собственности, положения крестьянства…» — из предисловия к книге.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
На основе многочисленных первоисточников исследованы общественно-политические, социально-экономические и культурные отношения горного края Армении — Сюника в эпоху развитого феодализма. Показана освободительная борьба закавказских народов в период нашествий турок-сельджуков, монголов и других восточных завоевателей. Введены в научный оборот новые письменные источники, в частности, лапидарные надписи, обнаруженные автором при раскопках усыпальницы сюникских правителей — монастыря Ваанаванк. Предназначена для историков-медиевистов, а также для широкого круга читателей.
Грацианский Николай Павлович. О разделах земель у бургундов и у вестготов // Средние века. Выпуск 1. М.; Л., 1942. стр. 7—19.