Внутренний мир - [80]

Будучи сам отцом взрослых детей (теперь нашим мальчикам уже девятнадцать и семнадцать лет), я осознаю, что частенько не оправдывал их надежд. Однако я считаю, что сделал им также много добра. По самым объективным оценкам, мне обеспечен довольно высокий балл, несколько подпорченный несовершенной любовью, но все же достаточно высокий. Да и жена моя, бесспорно, отличная мать и по праву заслужила их благодарность. Так хочу ли я, чтобы мои дети прочитали эту книгу? Не думаю, что мне было бы приятно, если бы они обратили свой пристальный взгляд на то, как и когда я их подводил. Однако мой ответ – решительное «да», при условии, что они испытают разочарование для того, чтобы научиться глубже любить.В корне всех наших проблем всегда лежит недостаток любви. Когда кто-нибудь ценит своих родителей только благодаря тому, что закрывает глаза на боль, которую они ему причиняли, то его отношение к ним не просто поверхностно, но по сути своей продиктовано ему желанием защитить себя. Любовь никогда не бывает слепа к ошибкам других. Те, кто любит, замечают проступки своих любимых, но их чувство от этого не меняется. Они допускают разочарование, но все прощают и продолжают проявлять к человеку самое теплое участие. Радеете ли вы о благополучии тех, кто обходится с вами недостойно? Именно этим и измеряется любовь.

Когда мы отдаем себе отчет в том, как и когда нас подводили люди, мы перестаем требовать, чтобы они любили нас как следует. Порой чрезмерно завышенная оценка, которую мы даем любви наших родителей к нам, отражает не реальную меру их заботы о нас, а, скорее, нашу потребность быть любимыми. Если же мы ничего не требуем и ничего не ждем от людей, мы дорожим всем, что они нам дают. Мы не должны спрашивать с родителей или кого-либо другого больше, чем они в состоянии нам дать. Обида на близких нам людей – супругов, детей, друзей – вырастает из нашего желания, чтобы они приносили нам радость и удовлетворение. Раздражение и недовольство чьим-то проступком – это не то же самое, что честно допустимое, даже в какой-то степени ожидаемое разочарование, вызванное их поведением. Напротив, последнее как раз может развеять обиду, в то время как первое только усиливает ее.

Любая проблема, вызванная некими внешними причинами, корнями своими уходит в поруганную любовь. Психологические и эмоциональные трудности, которые испытывает человек, по-научному называются «функциональными расстройствами». Анорексия, например, дает женщинам, которые были лишены чувства собственного «я», средство управлять как собственными внутренними побуждениями, так и эмоциями других людей. Грешат против них, грешат они сами.

Люди, находящиеся в депрессии, – это те, кто разочаровался в окружающих и чувствует ужасающую внутреннюю пустоту. Они отчаянно пытаются уцепиться за какую-нибудь определенную цель или за какого-нибудь человека, который, как они верят, поможет им сохранить их личностную целостность. Когда они не достигают этой цели или когда этот особенный человек вдруг не оправдывает их ожиданий, они впадают в угнетенное состояние духа. Грешат против них, грешат они сами.

Гомосексуалисты не уверены в своей способности дать какой-либо женщине то, что подразумевают близкие с ней отношения. С мужчинами им легче, потому что никто от них ничего необычного не требует. Их сомнения по поводу собственной мужественности чаще всего не основаны на личных склонностях человека, но сформировались под дурным влиянием. Такие люди стремятся к общению, которое не грозит им неприятными последствиями, – это их попытка разрешить насущные проблемы собственными руками. Это – рытье негодных колодцев. Грешат против них, грешат они сами¹.

Против каждого из нас грешили. И сами мы тоже грешим. Вы не смогли любить меня как должно, и я не смог любить вас. То, что вы не смогли любить меня, причиняет мне боль, иногда глубокое разочарование. Но Господня любовь ко мне совершенна. И хотя Его любовь не удаляет жала у вашей неспособности любить, она дает мне все, что мне нужно, чтобы сделаться человеком исцеленным, способным любить вас, не боясь того, что когда-нибудь вы можете подвести меня.

Это моя прямая обязанность – любить вас. Именно моя любовь к вам, а не ваша ко мне, в значительной степени определяет испытываемую мной радость и чувство полноты жизни. Я могу любить, потому что Бог любит меня совершенной любовью. И моя любовь к вам очень важна: она может привлечь вас к Христу, она придает мне самому жизненную силу и некоторый вес в замыслах Божьих. Наконец, она приносит славу Господу. И по мере того как я на собственных ошибках учусь любить вас, оставив все свои жалкие попытки защититься, я приближаюсь к столь желанной и долгожданной жизни с избытком.

Пока мы живем не на небесах, мы постоянно будем испытывать разочарование во взаимоотношениях с людьми. Но Благая Весть дает нам решение этой весьма существенной проблемы. Грех самозащиты можно научиться преодолевать уже теперь.

ПРИМЕЧАНИЯ:

Эти краткие описания нескольких функциональных расстройств не призваны объяснить природу и причины подобных проблем. Я предлагаю их вашему вниманию лишь для того, чтобы показать, что в основании всякого внутреннего страдания лежат разочарование и желание защитить себя.