Внутренний мир - [67]

Поскольку голос Духа иногда искажается, проходя через защитные фильтры нашего ума, мы нуждаемся в том, чтобы нам более объективно, более конкретно помогли распознать наши требовательные наклонности, мы нуждаемся в такой помощи, которой нам было бы нелегко пренебречь. Слово Божие предоставляет нам подобную возможность. А люди Божьи, которые ведут себя должным образом, обеспечивают обратную связь, оставить которую без внимания способен разве что человек высокомерный. Итак, давайте рассмотрим разоблачительное действие Священного Писания.

Слово Божие

Почему иногда случается так, что некоторые христиане проводят годы за изучением Слова Божьего и при этом совсем не меняются и даже ожесточаются? Есть, конечно, и такие, которые действительно становятся более любящими, сильными и мудрыми по мере своего «погружения» в Писание, но большинство стараются просто придерживаться жестких нравственных принципов и строгости учения. Со временем они превращаются в людей неприступных, сдержанных и холодных. Почему же так происходит?

Как могут люди каждое воскресенье слышать в церкви библейское учение, из года в год изучать Писание на семинарских занятиях и при этом развить в себе лишь любовь к истине, которая на самом деле только отдаляет их от людей?

Почему искренние верующие прилежно встают рано утром, чтобы провести время в Слове, но затем проживают день, не имея действенности в своем служении, мира в своих борениях и любви в своих сердцах? Почему многие из них считают эти утренние молитвы и чтение Библии неким безжизненным обрядом, который они исполняют либо по привычке, либо из чувства вины, а частенько и вовсе перестают это делать?

Конечно, проблема не в Библии. И мы никогда не должны забывать о ее истинном предназначении. Не правда ли, кажется немного странным, если наточенный, обоюдоострый меч вместо того, чтобы пронзить нам душу, слегка скользнет по нашей коже, не оставив и следа?

Похоже, нам пора набраться мужества и заявить об этом прямо: мы должны признать, что просто знать содержание Библии – мало, это еще не есть верный путь к духовному росту. Во многих евангельских церквах бытует опасное представление, что если нам только удастся поместить Слово Божие в людские умы, то Дух Святой уж позаботится, как вложить его в людские сердца. Это представление ужасно не потому, что Святой Дух этого не сделает, но потому, что оно дает пасторам и руководителям церкви предлог отказаться от ответственности за жизни людей. Многие продолжают прятаться за спасительными кафедрами, не зная, да и не желая знать, ничего о проблемах их общин, провозглашая истины Писания с напыщенной, никого не трогающей ученостью. Кафедры должны наводить мосты, а не создавать преграды, должны помогать людям вступать в такие взаимоотношения, которые могут изменить их жизнь.

Библейские колледжи и семинарии потратили немало времени и сил, доказывая, что простое вливание знаний в человека не изменяет его жизни. Отличники-выпускники слишком часто терпят неудачу в служении из-за неспособности сблизиться и ужиться с людьми. Казалось бы, они все делают правильно: проповедуют, руководят, собирают средства, посещают паству, благовествуют, – но у них никак не получается помочь своим прихожанам разобраться с реалиями жизни.

Павел точно подметил, когда сказал: «Знание надмевает, а любовь назидает» (1 Коринфянам 8:1). И все же именно познание является для нас основной причиной, по которой мы читаем Библию, и мы очень радуемся, когда нам открывается что-нибудь новое, доселе не веданное

Один мой знакомый пастор признался мне, что в течение многих лет даже не подозревал, что его жена чувствовала себя очень одинокой и отчаянно нуждалась в общении с ним. Он всегда добросовестно обеспечивал ее быт, был предупредителен и добр, регулярно молился вместе с ней и искренне желал ей счастья. Но однажды вечером, когда мы с женой были приглашены к ним на ужин, меня поразило, как далека была его внешняя теплота от запросов этой женщины, и я позволил себе высказаться по этому поводу.

Он был искренне озадачен моим наблюдением и долго размышлял над ним, пока спустя несколько недель не пришел к выводу, что раньше он никогда не задумывался о том, что в отношениях между ним и его женой недоставало страстности. Он никогда не ощущал потребности в близости настолько остро, чтобы с большим вниманием и теплотой относиться к чувствам жены. Он никогда не замечал, что его доброжелательно «духовный» стиль общения в действительности просто защищал его от большей самоотдачи из-за боязни быть отвергнутым.

За следующие несколько месяцев их совместная жизнь приобрела новый оттенок. Его жена подошла ко мне однажды со слезами радости и страха на глазах: «Все так переменилось. Я никогда не чувствовала себя столь любимой. Только вот надолго ли?»

Не забывайте, мой друг был преданным христианином и очень серьезно изучал Библию. Недавно я спросил у него, как он понимал учение Павла о супружестве все эти годы их столь поверхностных и неглубоких отношений. Он отвечал мне, что ему никогда не приходило в голову, что Павел призывает нас налаживать с женой такие отношения, которые требовали бы от нас неподдельности чувств, искренности и глубины: «Не знаю, почему я никогда не задумывался об этом!»