Внутренний мир - [33]

Нам просто необходимо избавиться от существующего представления о том, что смиренный христианин, по определению, должен всегда находиться в отличном расположении духа. Реки воды живой, омывающие наши сокровеннейшие желания, помогают нам проникнуться Его присутствием в нашей жизни ныне и Его обетованиями нам на будущее, но они не уничтожают боли, причиняемой неудовлетворенными желаниями разной степени значимости. Поэтому мы не должны измерять качество наших отношений с Богом наличием или отсутствием несчастливых эмоций. Например, когда ребенок перестает слушаться родителей, то боль, которую они испытывают, не просто нормальна – это вполне здоровое чувство. А духовная зрелость даже немного усиливает страдание, потому что она дает более глубокое осознание того, сколь трагична непокорность.

Однако вопреки неизбежным жизненным перипетиям человек может оставаться стойким и непоколебимым, какие бы беды ни обрушивались на его голову, ибо ничто не может отлучить нас от любви Божией, – это то самое, чего более всего жаждет душа рассудительного и благоразумного человека. Изменить свой внутренний мир означает научиться пить живую воду неизменной любви Божьей. И тогда наше самосознание и верное понимание своего предназначения, а также радость существования дадут нам силы жить, даже когда нам приходится несладко.

Поверьте, многие люди столь ясно видели и ощущали Христа, что с готовностью шли за Него на костер, подобно тому, как человек, переживший предательство и незаслуженно жестокое обращение, с надеждой и уверенностью вновь решается на близость с другим человеком. Такое хотя и редко, но все же случается.

В жизни честных людей тоже неизбежны несчастья – это могут быть и физические страдания, и проблемы во взаимоотношениях с окружающими людьми. Но те, в чьем сердце произошли глубокие перемены, явственно ощущают Божью благость. Они устремляются к Нему, даже когда жизнь манит их долгожданным, но несколько слащавым покоем уютных домов, крепким здоровьем или счастьем от общения с многочисленными друзьями, и они тянутся к Нему еще сильней, когда все эти радости пропадают.

Итак, давайте подведем итог.

1. Bce мы жаждем. Мы желаем:

а) физических удобств (второстепенные желания);

б) хороших отношений с людьми (крайне важные желания);

в) радостей, которые дает только общение с Богом (насущные желания).

2. Христос не обещал удовлетворять все наши желания. Поэтому на своем пути мы можем столкнуться со множеством трудностей – как материальных, так и духовных. Обетование в Евангелии от Матфея (6:25-34) можно истолковать таким образом, что Господь поможет нам исполнить наше жизненное предназначение и претворить в жизнь Его замысел. Он вовсе не обещает дать нам все необходимое для утоления наших минутных увлечений.

3. Он обещал удовлетворить наши насущные потребности, однако:

а) доступное ныне удовлетворение – это лишь легкая закуска, настоящий пир начнется позже. Поэтому мы будем по-прежнему страдать, желая иметь больше, чем имеем сейчас;

б) удовлетворение насущных потребностей не ослабляет боли разочарования, когда наши второстепенные или крайне важные желания остаются неудовлетворенными.

4. Для трезвомыслящего христианина разочарование – это реальная и неизменная действительность, по крайней мере, в силу трех причин:

а) совершенную радость Божью мы будем иметь лишь на небесах;

б) никакие отношения на земле не могут быть совершенны, поэтому наши крайне важные потребности неизбежно окажутся неудовлетворенными;

в) падшие люди для удовлетворения своих насущных проблем, естественно, хотя и ошибочно, полагаются не на Божью милость, а на иные средства. Они надеются, что деньги, успешная карьера, любящий супруг, прекрасно воспитанные дети или хорошая церковь могут дать им счастье. В результате они только обостряют свою боль и усиливают горечь разочарования, излишне полагаясь на обстоятельства и на окружающих людей. Все это привносит в нашу жизнь обиды, страхи, недовольство собой и угнетенное состояние духа.

Желания нашего сердца должны быть прочувствованы. Разочарование нашей души должно быть испытано. Только тогда мы научимся без оглядки следовать за Богом и страстно ожидать Его прихода, когда Он раз и навсегда исполнит все наши мечты и надежды. И только тогда мы сможем освободиться от эгоистической тревоги о наших неудовлетворенных желаниях, только тогда в нашем сердце расцветет истинная любовь к Богу и к людям. Следующая глава призвана научить нас правильно воспринимать неутешительную действительность.

ПРИМЕЧАНИЯ:

Следует отметить, что сам факт существования наших взаимоотношений со Христом и качество этих отношений, сообразованных с Его точкой зрения, способствуют исполнению наших глубочайших желаний. Полному же их удовлетворению в нашей земной жизни препятствуют две трудности. Во-первых, мы можем ощутить и насладиться присутствием Божием только через веру. Напрямую встретиться с Ним лицом к лицу мы сможем лишь немного позже. Во-вторых, наша вера несовершенна. Чудо присутствия Христа в нас заглушается нашим весьма смутным представлением о том, Кем Он, собственно, является. Поэтому даже высшая степень радости и удовлетворения, которую мы можем испытать здесь, не сравнима с той, которая ожидает нас на небесах.