Властители Индийского океана. Становление морских связей между Европой и Азией - [78]
Непропорционально большие потери среди опытных моряков, которые невозможно было возместить вдали от своих берегов, привели к первому упрощению организации португальцев, объединивших моряков и артиллеристов. Выяснилось, что среди последних потери ниже всего. Солдаты остались отдельной группой. Но на судах Британской и Голландской компаний все три группы были объединены с самого начала, и моряков учили обращению не только с артиллерийскими орудиями, но и с боевым оружием пехоты. Каждый офицер совмещал боевые обязанности с профессиональными судоводительскими знаниями, так что, в зависимости от обстановки, он мог вести корабль, командовать артиллеристами или возглавить абордажную партию. Войска нередко перевозились как пассажиры, если планировались боевые действия на суше, но они не заменяли ни моряков, ни артиллеристов. Войска не брали на борт, если была велика опасность нападения вражеского флота, поскольку перегрузка корабля ослабляла его боевую эффективность.
Соблюдая приведенные выше организационные принципы, голландцы вели морские операции в войнах XVII века, и, когда в 1630 году они приступили к регулярной блокаде португальских торговых центров на Востоке, их могущество на этой стороне земного шара уже превысило силу всех их существующих противников. Прежде чем оно было ограничено, что изменило весь ход восточной истории, ему было суждено стать еще большим. Общая политическая обстановка в мире во второй четверти XVII века была такова, что не было никаких препятствий, способных помешать голландцам добиться полной монополии восточной торговли, вырвав ее из рук португальцев. Возможность ограничения этой монополии даже не рассматривалась Голландской компанией. Ее создатели были настолько уверены в своем праве на абсолютное господство в Индийском океане, что в один из сложных моментов в европейской политике, когда безопасность самой метрополии оказалась под угрозой со стороны континентальных армий, всерьез рассматривался проект перевода национального правительства из Голландии на Яву. Таким образом, можно сказать, что период превосходства голландцев на Востоке начался до 1625 года. Он продолжался около девяноста лет – меньше, чем период господства португальцев, и может быть грубо разделен на три стадии: рост, зрелость и упадок. Сначала было тридцать лет постоянно растущей власти и богатства, потом сорок лет успешного поддержания главенствующего положения в торговле без дальнейшего расширения территории и, наконец, двадцать лет постепенного ослабления влияния на Востоке и перехода гегемонии к британцам.
Во время первой стадии Голландская компания не терпела ни одного флага противника за мысом Доброй Надежды, кроме британского, да и эта уступка была связана только с политической целесообразностью сохранения хороших отношений с Великобританией в условиях тревожной неуравновешенности в Европе, хотя в то время британцы еще были слабы на море. Занимая главенствующее положение на Востоке, голландские купцы контролировали не только всю торговлю Малайского архипелага, за исключением его очень малой части (не такой уж малой – испанских Филиппин и до 1641 г. Малакки. – Ред.), но постоянно наращивали контролируемую долю торговли Азиатского материка. Имея все это в руках, они могли регулировать снабжение всей Европы, кроме Британских островов, продукцией этих далеких земель. За исключением вод у северо-западного побережья Индии, голландские суда вели наблюдение в каждой гавани и на каждой якорной стоянке, где они разрешали индусам торговать с белыми людьми, а в местах, где, по их разумению, никакой торговли вестись не могло, как, например, в португальских гаванях, голландские корабли являлись инструментом навязывания этого запрета. На протяжении двадцати пяти – тридцати лет восточной истории голландцы не опасались ни одного чужестранного паруса на горизонте, зато все чужестранцы боялись голландского флага на огромной территории от мыса Доброй Надежды до Южно-Китайского моря, если, конечно, они плыли не под флагом с изображением наложенных крестов Святого Андрея и Святого Георга[19]. В этой части света голландцы изжили всяческую конкуренцию, а для местного населения прибрежных районов они сменили португальцев, как европейскую власть.
Ко времени начала первой англо-голландской войны флотилии голландцев здесь насчитывали сотни кораблей, у британцев их было несколько десятков, а корабли под португальским флагом в этой части света уже почти не встречались.
Такова была ситуация в Индийском океане в середине XVII века, и ничто на политическом горизонте не предвещало того, что Голландия в свое время не станет гегемоном над всем этим обширным регионом – таким же, как до нее Португалия. Но фактически уже были близки влекущие серьезные последствия перемены в международном балансе морских сил, и всего лишь двумя годами позже Кромвель бросил вызов морскому господству, которое уже давно удерживали голландцы. Последовал ряд упорных сражений, которые можно было видеть со скал Суссекса и Кента, в результате которых была ликвидирована возможность голландской монополии восточной торговли, основанной на уверенном господстве в Индийском океане, что, естественно, повлияло на всю будущую историю взаимоотношений между Востоком и Западом. Правда, голландская территориальная экспансия на берегах Индийского океана еще не была завершена, и сразу после этого имел место захват португальских поселений на юге Индостана. Но если бы голландцы одержали верх над англичанами в Европе, можно было бы не сомневаться, экспансия была бы продолжена, а не остановилась. Поэтому косвенно пределы голландских владений, по крайней мере в Западной Индии, были установлены исходом жизненно важного конфликта в западных водах. И хотя морская торговля продолжала увеличиваться еще несколько десятилетий, прирост собственности Голландской компании на суше прекратился, когда португальцы были вытеснены из Каннанура.
Автор монографии — член-корреспондент АН СССР, заслуженный деятель науки РСФСР. В книге рассказывается о главных событиях и фактах японской истории второй половины XVI века, имевших значение переломных для этой страны. Автор прослеживает основные этапы жизни и деятельности правителя и выдающегося полководца средневековой Японии Тоётоми Хидэёси, анализирует сложный и противоречивый характер этой незаурядной личности, его взаимоотношения с окружающими, причины его побед и поражений. Книга повествует о феодальных войнах и народных движениях, рисует политические портреты крупнейших исторических личностей той эпохи, описывает нравы и обычаи японцев того времени.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В настоящей книге чешский историк Йосеф Мацек обращается к одной из наиболее героических страниц истории чешского народа — к периоду гуситского революционного движения., В течение пятнадцати лет чешский народ — крестьяне, городская беднота, массы ремесленников, к которым примкнула часть рыцарства, громил армии крестоносцев, собравшихся с различных концов Европы, чтобы подавить вспыхнувшее в Чехии революционное движение. Мужественная борьба чешского народа в XV веке всколыхнула всю Европу, вызвала отклики в различных концах ее, потребовала предельного напряжения сил европейской реакции, которой так и не удалось покорить чехов силой оружия. Этим периодом своей истории чешский народ гордится по праву.
Имя автора «Рассказы о старых книгах» давно знакомо книговедам и книголюбам страны. У многих библиофилов хранятся в альбомах и папках многочисленные вырезки статей из журналов и газет, в которых А. И. Анушкин рассказывал о редких изданиях, о неожиданных находках в течение своего многолетнего путешествия по просторам страны Библиофилии. А у немногих счастливцев стоит на книжной полке рядом с работами Шилова, Мартынова, Беркова, Смирнова-Сокольского, Уткова, Осетрова, Ласунского и небольшая книжечка Анушкина, выпущенная впервые шесть лет тому назад симферопольским издательством «Таврия».
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В интересной книге М. Брикнера собраны краткие сведения об умирающем и воскресающем спасителе в восточных религиях (Вавилон, Финикия, М. Азия, Греция, Египет, Персия). Брикнер выясняет отношение восточных религий к христианству, проводит аналогии между древними религиями и христианством. Из данных взятых им из истории религий, Брикнер делает соответствующие выводы, что понятие умирающего и воскресающего мессии существовало в восточных религиях задолго до возникновения христианства.
История Балкан охватывает становление, развитие и внешнюю и внутреннюю политику пяти государств – Болгарии, Сербии, Греции, Румынии и Турции. Рассматривая территориально-политические образования на полуострове, авторы прослеживают происхождение и формирование национального состава стран, их христианизацию, периоды подъема, укрепления, упадка, экспансий и снова возрождения при правлении разных государей, периоды революций и войн вплоть до Первой мировой войны.
Фундаментальный труд Вильгельма Грёнбека – датского историка, культуролога, профессора университета Копенгагена – это больше чем исследование древнегерманской культуры, это проникновенный рассказ о жизни и верованиях викингов – предков современных европейцев, населявших Скандинавский полуостров, Данию и Исландию в раннее Средневековье. Профессор Грёнбек рассказывает о материальных и духовных составляющих жизни клана – семейных реликвиях, обмене подарками, заключении брачных и торговых сделок, празднестве жертвоприношения и трансформации ритуала на сломе эпох, когда на смену верованиям предков пришло христианство.
Павел Дмитриевич Брянцев несколько лет преподавал историю в одном из средних учебных заведений и заметил, с каким вниманием ученики слушают объяснения тех отделов русской истории, которые касаются Литвы и ее отношений к Польше и России. Ввиду интереса к этой теме и отсутствия необходимых источников Брянцев решил сам написать историю Литовского государства. Занимался он этим сочинением семь лет: пересмотрел множество источников и пособий, выбрал из них только самые главные и существенные события и соединил их в одну общую картину истории Литовского государства.
Балерина в прошлом, а в дальнейшем журналист и балетный критик, Джули Кавана написала великолепную, исчерпывающую биографию Рудольфа Нуреева на основе огромного фактографического, архивного и эпистолярного материала. Она правдиво и одновременно с огромным чувством такта отобразила душу гения на фоне сложнейших поворотов его жизни и борьбы за свое уникальное место в искусстве.