Ветхозаветные апокрифы - [99]
Глава 9
И в тот день Михаил принес послание от Святого – да будет Он благословен, – и сказал семидесяти народам, каждому народу в отдельности: 2. „Вы знаете противление, оказанное вами, и вероломный союз, которым вы соединились против Господа неба и земли; и ныне изберите себе, кому будете вы служить и кто будет вашим ходатаем в небесной высоте“. 3. Нимрод нечестивый отвечал и сказал: „Для меня нет большего, кроме того, который научил меня и мой народ в один час языку Куша“. 4. И так же отвечали Пут, и Мицраим, и Тубал, и Иаван, и Месек, и Тирас, и каждый народ избрал своего собственного Ангела, и ни один не упомянул имени Святого – да будет он благословен. 5. Но когда Михаил сказал Аврааму, отцу нашему: „Авраам, кого ты хочешь избрать и кому хочешь служить?“ – Авраам тогда отвечал: „Я избираю и предпочитаю не иного, как Того, Кто сказал, и стал мир, кто образовал меня в утробе моей матери – тело в теле, и вложил в него дух и душу; Его избираю я, и к Нему хочу прилепиться, я и мое потомство на все дни века“.
Глава 10
После сего Всевышний разделил народы и передал и разграничил каждому народу его удел и его жребий. 2. И с того времени все народы земли отделились от Святого – да будет он благословен; только дом Авраама остался с своим Творцом, чтобы служить Ему, и после него Исаак и Иаков. 3. Посему, мои сыны, я заклинаю вас не заблуждаться и не служить иному Богу, кроме Него, которого избрали отцы ваши. 4. Ибо вам известно, что нет подобного Ему, и нет иного, Кто бы мог делать, как Он, подобное Его делам на небе и на земле, и нет такого, кто мог бы совершать чудеса, подобные делам Его могущества. 5. Часть Его могущества вы можете видеть в создании человека: как много великих чудес в нем! 6. Он сотворил его от головы до ног; своими ушами он слышит, и своими глазами видит, и своим мозгом мыслит, и своим носом обоняет, и своею гортанью издает свой голос, и своим горлом он принимает пищу и питье, и своим языком говорит, и своими устами учит, своими руками совершает свое дело, и своим сердцем понимает, и своей селезенкой смеется, и своей печенью гневается, и своим чревом раздробляет (пищу), и своими ногами ходит, и его легкие существуют для дыхания, и своими почками он совещается. 7. И ни один из его членов не изменяет своей деятельности, но каждый сохраняет свою. 8. Посему следует человеку принять все это к сердцу – кто сотворил его, и кто образовал его из зловонной капли в теле женщины, и кто вывел его на свет мира, и кто дал ему видеть очами и ходить ногами, и кто поставил его прямо и приблизил его к своему Творцу и к Его месту, и уготовал добрые дела для него на месте разума, и влил в него живую душу и чистый дух из Самого Себя. 9. И блажен человек, не оскверняющий святого духа Божия, который вложен и вдунут в него, и блажен тот, кто возвращает его своему Творцу таким же чистым, каким он был в тот день, в который Он вверил его ему». 10. Доселе слова Неффалима, сына Израилева, которые он внушал сыновьям своим, – слова слаще меда.
Конец завета Неффалима, сына Иакова.
Псалмы Соломона[135]
1. Псалом Соломону
Воззвал я к Господу, когда стеснен был до конца, к Богу, когда преследовали грешники[136].
2. Внезапно услышан был клик брани предо мною[137]. Он услышит меня, ибо я исполнен правды.
3. Я помышлял в сердце своем, что я исполнен правды, когда достиг изобилия и умножился в детях.
4. Богатство их роздано во всю землю, и слава их до концов земли.
5. Они возвысились до звезд, сказали, (что) не падут.
6. И возгордились в благах своих, и не вынесли.
7. Грехи их (совершаются) втайне, и я не узнал.
8. Беззакония их превзошли (грехи) народов, (которые были) до них; они осквернили святыню Господа осквернением.
2. Псалом Соломону о Иерусалиме
Когда возгордился грешник, тараном он низверг укрепленные стены, и Ты не воспрепятствовал (сему).
2. Взошли на алтарь Твой народы чуждые, попирали его обувью своею в гордости
3. за то, что сыны Иерусалима обесславили святыню Господню, осквернили дары Божии беззакониями.
4. Посему Он сказал: «Отбросьте их далеко от Меня; Я не благоволю к ним».
5. Красота славы Его ни во что вменена пред Богом, обесславлена до конца.
6. Сыны и дочери в жестоком плену; с печатью выя их, с знамением между народами.
7. По грехам их сотворил Он им. Ибо оставил их в руках побеждающих,
8. – так как отвратил лицо Свое от помилования их, – юношу, и старца, и детей их вместе.
9. Ибо лукавое сотворили они вместе, чтобы не слышать.
10. И небо восскорбело, и земля возгнушалась ими.
11. Ибо никакой человек не совершил на ней того, что сделали они.
12. И познает земля все суды Твои праведные, Боже.
13. Они поставили сынов Иерусалима в посмешище вместо любодейц в нем; всякий проходящий входил (в него) пред солнцем; они смеялись над беззакониями их, над тем, как они поступали;
14. пред солнцем выставили на позор неправды их. И дочери Иерусалима осквернены по суду Твоему
15. за то, что они сами осквернили себя нечистотою смешения. Утробою своею и внутренностями своими я страдаю о них.
16. Я буду оправдывать Тебя, Боже, в правоте сердца; ибо в судах Твоих – правда Твоя, Боже.
Третье издание руководства (предыдущие вышли в 2001, 2006 гг.) переработано и дополнено. В книге приведены основополагающие принципы современной клинической диетологии в сочетании с изложением клинических особенностей течения заболеваний и патологических процессов. В основу книги положен собственный опыт авторского коллектива, а также последние достижения отечественной и зарубежной диетологии. Содержание издания объединяет научные аспекты питания больного человека и практические рекомендации по использованию диетотерапии в конкретных ситуациях организации лечебного питания не только в стационаре, но и в амбулаторных условиях.Для диетологов, гастроэнтерологов, терапевтов и студентов старших курсов медицинских вузов.
Этот учебник дает полное представление о современных знаниях в области психологии развития человека. Книга разделена на восемь частей и описывает особенности психологии разных возрастных периодов по следующим векторам: когнитивные особенности, аффективная сфера, мотивационная сфера, поведенческие особенности, особенности «Я-концепции». Особое внимание в книге уделено вопросам возрастной периодизации, детской и подростковой агрессии.Состав авторского коллектива учебника уникален. В работе над ним принимали участие девять докторов и пять кандидатов психологических наук.
В шпаргалке в краткой и удобной форме приведены ответы на все основные вопросы, предусмотренные государственным образовательным стандартом и учебной программой по дисциплине «Семейное право».Рекомендуется всем изучающим и сдающим дисциплину «Семейное право».
В шпаргалке в краткой и удобной форме приведены ответы на все основные вопросы, предусмотренные государственным образовательным стандартом и учебной программой по дисциплине «Налоговое право».Книга позволит быстро получить основные знания по предмету, повторить пройденный материал, а также качественно подготовиться и успешно сдать зачет и экзамен.Рекомендуется всем изучающим и сдающим дисциплину «Налоговое право» в высших и средних учебных заведениях.
В шпаргалке в краткой и удобной форме приведены ответы на все основные вопросы, предусмотренные государственным образовательным стандартом и учебной программой по дисциплине «Трудовое право».Книга позволит быстро получить основные знания по предмету, повторить пройденный материал, а также качественно подготовиться и успешно сдать зачет и экзамен.Рекомендуется всем изучающим и сдающим дисциплину «Трудовое право».
В шпаргалке в краткой и удобной форме приведены ответы на все основные вопросы, предусмотренные государственным образовательным стандартом и учебной программой по дисциплине «Международные экономические отношения».Книга позволит быстро получить основные знания по предмету повторить пройденный материал, а также качественно подготовиться и успешно сдать зачет и экзамен.Рекомендуется всем изучающим и сдающим дисциплину «Международные экономические отношения» в высших и средних учебных заведениях.
Сегодня многие христиане сражаются с серьезными сомнениями, касающимися их веры и их церкви. Это касается и христиан – адвентистов седьмого дня, в особенности в западном мире. Многие оставляют свою церковь или же оказываются «на грани» того, что они уйдут из церкви. Эти люди пытаются решить, что они сделают: тоже уйдут или найдут мужество остаться. Книга, которую вы держите, написана для таких людей.
Верстка Минеи Праздничной выполнена с сентября месяца и праздника Начала индикта по август и Усекновения честныя главы Иоанна Предтечи. Даты подаем по старому и (новому) стилю. * * * Данная электронная версия Минеи Праздничной полностью сверена с бумажной версией. Выполнена разметка текста для удобочитаемости; выделено различные образы слова МИР: мир (состояние без войны), мíр (вселенная, община), мν́ро (благовонное масло).
Богословско-литературное наследие Леонтия Византийского, знаменитого богослова и полемиста VI века, до сих пор остается недостаточно изученным в России, между тем как на Западе в XIX–XX вв. ему были посвящены десятки исследований. Современному российскому читателю известны, пожалуй, лишь краткие упоминания о Леонтии в трудах протоиерея Георгия Флоровского и протопресвитера Иоанна Мейендорфа. До сих пор нет полного русского перевода ни одного трактата Леонтия Византийского... Не претендуя на полноту и окончательность, предлагаемый ныне сборник исследований призван дать современному российскому читателю необходимые сведения о составе «Леонтиевского корпуса» (Corpus Leontianum), его предполагаемом авторстве, структуре и содержании входящих в него богословских трудов. *** Редакционный совет Центра библейско-патрологических исследований (программа поддержки молодых ученых ВПМД) Отдела по делам молодежи Русской Православной Церкви: Иерей Сергий Шастин (настоятель Крутицкого Патриаршего Подворья, Председатель Всероссийского православного молодежного движения и Братства Православных Следопытов) Диакон Михаил Першин (директор центра, заведующий информационно-издательским сектором Отдела по делам молодежи Русской Православной Церкви) Иерей Сергий Осипов (технический редактор) Проф.
Впервые я познакомился со Спердженом, купив его книжку в букинистическом магазине в Ливерпуле в 1950 году, хотя после этого потребовалось еще несколько лет, чтобы я по-настоящему узнал его. На моей книжной полке стояли несколько его книг, и мне, тогда еще молодому христианину, нравилась горячая вера их автора, но по большей части я все же воспринимал Сперджена как чудо-проповедника чуждой мне викторианской эпохи. Тогда я был согласен с одним современным писателем, сказавшим, что «в век скучных английских проповедей Сперджен говорил захватывающим, богатым, метафорическим языком». К трудам Сперджена я относился как к обычным современным христианским книгам с евангельским содержанием, разве что их было слишком много.
Творения святителя Иоанна Златоуста с древности были любимым чтением жаждущих премудрости православных христиан, не утратили они своей актуальности и сегодня. В этом сборнике помещены выдержки из творений святителя по самым разным темам: о любви к Богу и ближнему, о добродетелях и страстях, об отношениях в семье и воспитании детей. Книга рассчитана на самый широкий круг читателей.
Протоиерей Георгий Флоренский (3893—1979) — русский православный богослов, философ и историк, автор трудов по патристике, богословию, истории русского религиозного сознания. Его книги «Восточные отцы IV века», «Византийские отцы V—VIII веков» и «Пути русского богословия» — итог многолетней работы над полной историей православного Предания, начиная с раннего христианства и заканчивая нашей эпохой. В книге «Византийские отцы V—VIII веков» автор с исчерпывающей глубиной исследует нравственные начала веры, ярко выраженные в судьбах великих учителей и отцов Церкви V—VIII веков.Текст приводится по изданию: Г.
"Релаксация Кум нье" Тартанга Тулку является одной из книг серии "Психология ньингмы". Релаксация Кум нье - это мягкая система исцеления, которая снимает стрессы и помогает нам быть уравновешенными и здоровыми, усиливает наслаждение жизнью и углубляет постижение жизни. В книгу, состоящую из двух частей, включены упражнения на дыхание, самомассаж и двигательные упражнения.