«Весна и осень здесь короткие». Польские священники-ссыльные 1863 года в сибирской Тунке - [57]

Шрифт
Интервал

ПИСКОРСКИЙ (ДЕ ДОЛЕНГА) ПЕТР (имя в ордене ЛЮДВИК) – доминиканец из Люблина; скончался в Настасове в 1909 году.

ПИХЕЛЬСКИЙ ЮЗЕФ (имя в ордене: КАСЬЯН) – семинарист, францисканец из Варшавы; в 1894 году еще находился на территории России.

ПЛИЩИНЬСКИЙ АЛЬФОНС – доминиканец из Люблина; в 1883 году жил в Ядрыне, скончался в России в период до 1894 года.

ПОЛЬКОВСКИЙ ВЛАДИСЛАВ – приходской священник в Мщонове (Варшавская архиепархия); скончался в Иркутске в 1872 году.

ПОМЕХОВСКИЙ ЯН – приходской священник в Добжеёвице (Плоцкая епархия); скончался в Сарбеве в 1895 году.

ПОМИРСКИЙ СТАНИСЛАВ – викарий в приходе Плонявы (Плоцкая епархия); вернулся в свою епархию. Скончался в Ковалевеке в 1929 году, похоронен в Домброве.

РАЮНЕЦ ЮЗЕФ – викарий в Браславле (Жмудская епархия); скончался в Омске в 1893 году.

РЕЙНИС ГЕРВАЗИЙ – францисканец из Журомина (Плоцкая епархия); скончался в Спасске в 1881 году.

РЕЙХЕНБАХ ЕЖИ – бернардинец из Датнова (Жмудская епархия), в 1885 году собирался поселиться в Орле, на 1894 год все еще находился на территории России.

РЕННЕР КАСПЕР (ГАСПАР) – викарий в Шреньске (Плоцкая епархия); в 1883 году жил в Ядрыне, а в 1894 году все еще находился на территории России.

РОГОЗИНЬСКИЙ ТЕОДОР – приходской священник в Тулишкове (Куявско-Калишская епархия); скончался в Кракове в 1896 году.

РОГОЗИНЬСКИЙ ФРАНЦИШЕК – священник-администратор в Опиньогуре (Плоцкая епархия); в 1885 году находился в Ставрополе на Кавказе, к 1900 году был еще жив.

РАЕВСКИЙ МИХАЛ – монах-августинец из Варшавы (Цеханов, Плоцкая епархия); в 1876 году находился в Екатеринославле, в 1894 год все еще жил в России.

РОЗВАДОВСКИЙ ЮЗЕФ – викарий в Янове (Подляшская епархия); скончался в Петербурге в 1905 году.

РОЗГА ЮЗЕФ – викарий в приходе Средник (Жмудская епархия); скончался в Иркутске в 1905 году.

РУДЗКИЙ СТЕФАН (ЩЕПАН) – викарий в Посволе (Жмудская епархия); в 1879 году по-прежнему находился в Тунке, вероятно там умер.

РУСЕЦКИЙ ЯН – священник-эконом в Боркове (Куявско-Калишская епархия); скончался в Субоче (Курляндия) в 1879 году.

СВЯТЛОВСКИЙ ТЕОФИЛ – викарий в Кутно (Варшавская архиепархия); скончался в Варшаве в 1891 году.

СЕКЕЖИНЬСКИЙ ЮЗЕФ – викарий в Сломчине (Варшавская архиепархия); скончался в Глоговцах в 1913 году.

СЕРЕМЕНТА ВИНЦЕНТИЙ – приходской священник в Колубели (Варшавская архиепархия); скончался в Иркутске в 1870 году.

СЕСИЦКИЙ ЮСТИН – викарий прихода Лукники (Жмудская епархия); скончался в Соликамске в 1881 году.

СКАЛЬСКИЙ ЦИРЯК (ЦИРИЛ) – диакон-бернардинец в Пшасныше; в 1894 году еще находился на территории России.

СКИБИНЬСКИЙ РОМУАЛЬД – приходской священник в Дземброве (Виленская епархия); скончался на этапе в Галиче в 1880 году.

СЛОТВИНЬСКИЙ ЦИРЯК – капуцин в Лёнде (Куявско-Калишская епархия); скончался в Кутулике в Сибири в 1873 году.

СОСНОВСКИЙ АНГЕЛ (светское имя: АДАМ) – семинарист-доминиканец из Варшавы; скончался в Тарнобжеге (в Дзикове?) в 1889 году (?).

СТЕЦКИЙ ЮЗЕФ – каноник из Варшавы; скончался в Костроме в 1880 году.

СТУЛЬГИНЬСКИЙ ФЕРДИНАНД – приходской священник в Оникшты (Жмудская епархия); скончался в Смоленске в 1892 году.

СЫРВИД ОНУФРИЙ – марианин, приходской священник в Василишках (Виленская епархия); скончался в Спасске в 1887 году.

ТОМАШЕВСКИЙ РАФАЛ – францисканец в Стопнице (Краковско-Келецкая епархия); в 1888 году – приходской священник в Пайн Грик (Соединенные Штаты Америки), скончался в период до 1894 года.

ТРОНОВСКИЙ ДИОНИЗИЙ – францисканец из Пущи Сольско; скончался в Галиче в 1885 году.

ТУШЕВСКИЙ ЮЗЕФ – викарий в Цмелеве (Сандомирская епархия); скончался в Ченстоборовицах (Люблинская епархия) в 1911 году.

УШИНЬСКИЙ ЯН (КАЕТАН) – приходской священник в Клечкове (Плоцкая епархия); скончался в Тунке в 1868 году.

ФИЛИПОВИЧ БОЛЕСЛАВ – регулярный латеранский каноник из Вильно; скончался в Вятке в 1902 году.

ФИЯЛКОВСКЙ АЛЕКСИЙ (светское имя: АЛЕКСАНДР) – брат капуцин из Лёнда; в 1894 году освобожден из-под полицейского надзора, в начале ХХ века должен был вернуться на родину.

ХОДАКЕВИЧ ЯН – приходской священник в Корыцине (Виленская епархия); скончался в России в 1890 году (в Галиче?).

ХОДКЕВИЧ КАРОЛЬ (светкое имя ЯН) – брат-капуцин из Лёнда (Куявско-Калишская епархия); на родину вернулся в начале ХХ века, на момент смерти являлся светским лицом, скончался в 1911 году в Варшаве.

ЦЁНГЛИНЬСКИЙ ИЗИДОР – викарий в Бодзентине (Сандомирская епархия); скончался в Спасске в 1884 году.

ЦИХАЧЕВСКИЙ ВИНЦЕНТИЙ – францисканец, хранитель монастыря в Смолянах (Сейненская епархия); скончался в Великом Устюге в 1875 году.

ЧАЕВИЧ ЛЮДВИК – приходской священник в Пясечно (Варшавская архиепархия); умер, будучи приходским священником в Ловиче, в 1910 году.

ЧАРКОВСКИЙ ФЕЛИКС – викарий в приходе Звяхло (Луцко-Житомирская епархия); скончался в Костроме в 1909 году.

ЧИЖЕВИЧ ЯН КАНТЫ – францисканец из Плоцка; скончался в Галиче в 1874 году.

ЧОСНАКЕВИЧ ЭДМУНД (ЭДВАРД) – священник-эконом из Голешина (Плоцкая епахия); скончался во Львове в 1913 году.

ШЕПЕТОВСКИЙ АЛЕКСАНДР – викарий в приходе Плонка Костельна (Сейненская епархия), в 1879 году жил в Новосибирске, в 1894 году еще находился на территории России.


Рекомендуем почитать
Исповедь старого солдата

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Ф. В. Булгарин – писатель, журналист, театральный критик

Сборник статей, подготовленных на основе докладов на конференции «Ф. В. Булгарин – писатель, журналист, театральный критик» (2017), организованной журналом «Новое литературное обозрение» и Российской государственной библиотекой искусств, в которой приняли участие исследователи из Белоруссии, Германии, Италии, Польши, России, США, Украины, Эстонии. Статьи посвященных различным аспектам биографии и творчества Ф. В. Булгарина, а также рецепции его произведений публикой и исследователями разных стран.


Записки старика

Дневники Максимилиана Маркса, названные им «Записки старика» – уникальный по своей многогранности и широте материал. В своих воспоминаниях Маркс охватывает исторические, политические пласты второй половины XIX века, а также включает результаты этнографических, географических и научных наблюдений. «Записки старика» представляют интерес для исследования польско-российских отношений. Показательно, что, несмотря на польское происхождение и драматичную судьбу ссыльного, Максимилиан Маркс сумел реализовать свой личный, научный и творческий потенциал в Российской империи. Текст мемуаров прошел серьезную редакцию и снабжен научным комментарием, расширяющим представления об упомянутых М.


Гюго

Виктор Гюго — имя одновременно знакомое и незнакомое для русского читателя. Автор бестселлеров, известных во всём мире, по которым ставятся популярные мюзиклы и снимаются кинофильмы, и стихов, которые знают только во Франции. Классик мировой литературы, один из самых ярких деятелей XIX столетия, Гюго прожил долгую жизнь, насыщенную невероятными превращениями. Из любимца королевского двора он становился политическим преступником и изгнанником. Из завзятого парижанина — жителем маленького островка. Его биография сама по себе — сюжет для увлекательного романа.


Архитектор Сталина: документальная повесть

Эта книга о трагической судьбе талантливого советского зодчего Мирона Ивановича Мержанова, который создал ряд монументальных сооружений, признанных историческими и архитектурными памятниками, достиг высокого положения в обществе, считался «архитектором Сталина».


Чистый кайф. Я отчаянно пыталась сбежать из этого мира, но выбрала жизнь

«Мне некого было винить, кроме себя самой. Я воровала, лгала, нарушала закон, гналась за кайфом, употребляла наркотики и гробила свою жизнь. Это я была виновата в том, что все мосты сожжены и мне не к кому обратиться. Я ненавидела себя и то, чем стала, – но не могла остановиться. Не знала, как». Можно ли избавиться от наркотической зависимости? Тиффани Дженкинс утверждает, что да! Десять лет ее жизнь шла под откос, и все, о чем она могла думать, – это то, где достать очередную дозу таблеток. Ради этого она обманывала своего парня-полицейского и заключала аморальные сделки с наркоторговцами.