Весенние праздники. XIX - начало XX в. - [180]
In der letzten Zeit ist der althergebrachte Inhalt und die traditionelle Bedeutung der Kalenderbräuche und Riten in Vergessenheit geraten. Ihre kirchliche Farbung ist schwächer geworden. Die Frühlingsvolksfeste bewahren ihre Bedeutung nur als eine traditionelle Zerstreuung und ein Vergnügen besonders für Kinder und Jugendliche. Teilweise fliessen sie mit den weltlichen, Bürgerfesten, namentlich mit dem Internationalen Arbeiterfest I Mai zusammen.
СПИСОК ИЛЛЮСТРАЦИЙ
Гигантская карнавальная маска. Виареджо. Италия (Il Folklore. Milano, 1967, ph. 7). Копия художника В. И. Агафонова 16
«Мамутонес». Устрашающие маски Сардинии (Le Regioni d’ltalia. Sardegna, v. 18. Torino, 1966, p. 327, 328) 19
Праздничная крестьянская повозка в Сардинии (Le Regioni d’ltalia. Serdegna, v. 18. Torino, 1966, p. 331) 22
Участники праздничной процессии (Iro-Volkskunde, Europäische Völker. München, 1963, Abb. 176) 23
Праздник карнавала в современной Франции. Чучело карнавала, установленное на машине (Архив музея АТР) 36
Сжигание карнавала (Архив музея АТР) 37
Карнавальное гулянье в Севилье (La España de los españolas. Madrid, 1963, p. 273) 57
Процессия великанов в Барселоне 59
Бенш — «город карнавала, город жилей» (Fostier W. Folklore vivant, t. I. Bruxelles, 1960, p. 11) 72
Шествие жилей (Fostier W. Folklore vivant, t. I. Bruxelles, 1960, p. 12) 74
Участники карнавала (Iro-Volkskunde, Europäische Völker, München, 1963, Abb. 132) 75
Праздник середины поста (а, б) (Fostier W. Folklore vivant, t. I. Bruxelles, 1960, p. 31, 39) 76
Установка пасхального шеста (Van der Molen S. J. Levend volksleven. Assen, 1961, biz. 49). Копия художника В. И. Агафонова 80
Майское дерево (Van der Molen S. J. Levend volksleven. Assen, 1961, biz. 80) 82
Соревнование в беге женщин с блинами (Ноvard A. Endless Cavalcade. London, 1964, p. 35) 92
Футбол на улицах Барнета на масленицу (1760 г.) (Hole Ch. English Customs and Usage. London, 1950, p. 32) 94
Ритуальный танец в майский день (Christian R. The Country Life. London, 1966, table 32) 102
Участники карнавального праздника (Christian R. The Country Life. London, 1966, table 12) 104
Майский праздник в XIX в. (Hole Ch. English Folklore. London, 1940, table 26) 105
Участники процессии Джека в зелени (Hole Ch. English Folklore. London, 1940, table 13) 106
Народные деревянные календари (Brynjulf A. Dag og Merke. Oslo. Bergen, 1970, s. 137–138). Копия художника В. И. Агафонова 111
Игра на масленицу — «выбивание» кошки из бочки (Norlind Т. Svenska allmogens liv. Stockholm, 1912, s. 482). Композиция художника В. И. Агафонова 114
Барабанщик в праздничный день 117
Празднование мая. Майский столб (The Nordiska Museet and Skansen. Stockholm, 1957, p. 155, 161). Композиция художника В. И. Агафонова 118
Праздничные костры (Gilde og Gjestebod. Oslo, 1967, s. 105, 112). Композиция художника В. И. Агафонова 118
Весенние праздничные гулянья (Gilde og Gjestebod. Oslo, 1967, s. 64, 105). Композиция художника В. И. Агафонова 119
Интерьер крестьянской избы в западной Финляндии (Музей Лоустаринмяки г. Турку) 123
Выпечка сухих хлебов (Музей Лоустаринмяки, г. Турку) 124
Сухие хлебы (Музей Лоустаринмяки, г. Турку 124
Круговые сани (Музей Лоустаринмяки, г. Турку) 126
Деревянные жезлообразные календари (Музей Лоустаринмяки, г. Турку) 129
Весенний праздник оленеводов (Labba A.Anta. Ein Leben in Schwedisch — Lappland. Leipzig, 1973). Композиция художника В. И. Агафонова 136
Шествие детей в средопостное воскресенье (фото доктора З. Кубе. ГДР. Снимок 1959 г.) 149
Деревце, украшенное расписной яичной скорлупой (фото доктора З. Кубе. ГДР. Снимок 1962 г.) 150
Встреча лета («госпожи Солнца») в Эйзенахе (фото доктора З. Кубе. ГДР. Снимок 1959 г.) 151
Майское дерево из Баварии (Fehrle Е. Feste und Volksbräuche im Jahreslauf europäischer Völker. Kassel, 1955, Abb. 13, S. 141). Копия художника В. И. Агафонова 158
Обряд хождения с водяной птицей в южной Германии (XVIII в.) (снимок получен из Немецкой фототеки в Дрездене, ГДР) 159
Шуддиги. Карнавальные персонажи из Шварцвальда (Iro-Volkskunde. München, 1963). Копия художника М. Р. Семашкевич 160
Пульчинелла — карнавальный персонаж из Рейнланда. Копия художника А. И. Агафонова 160
Устрашающая карнавальная маска (Швейцария) (Hansmann С. Masken, Schemen, Larven, Volksmasken der Alpenländer. München, 1959). Копия художника В. И. Агафонова 161
Участники карнавала на масленицу. Ряженые шеллер и роллер (г. Имст) (Tirol: Volk-Heimat-Brauchtum. Innsbruck, 1940, S. 129). Копия художника В. И. Агафонова 166
Обрядовое печенье. Пасхальный заяц (Tirol: Volk-Heimat-Brauchtum. Innsbruck. 1940, S. 144) 170
Крашеные яйца на пасху (Тироль) (Tirol: Volk-Heimat-Brauchtum. Innsbruck, 1940, S. 144) 171
Ряженый — вегетативный демон. Традиционный образ в весенней обрядности (Schweizer Volksleben. Hrsg. Brockmann-Jerosch, H. Bd. I. Erlenbach — Zürich, 1925, Abb. 325) 178
Шествие студентов на масленицу (г. Базель). Шуточная сценка «в зубоврачебной клинике» (Schweizer Volksleben. Hrst. Brockmann-Jerosch, H., Bd. I, Erlenbach — Zürich, 1925, Abb. 265) 181
Участники карнавала в г. Базеле. Главные ряженые изображают символы средневековых цехов — льва, грифона, «дикого человека»
Монографическое исследование посвящено описанию и разбору традиционных народных обрядов, праздников, которые проводились и в настоящее время проводятся в странах зарубежной Европы, В книге показывается история возникновения и формирования обрядности, ее социальная сущность, выявляются конкретные черты для каждого народа и общие для всего населения Европейского материка или региональных групп.
Настоящая книга — монографическое исследование, посвященное подробному описанию и разбору традиционных народных обрядов — праздников, которые проводятся в странах зарубежной Европы. Авторами показывается история возникновения обрядности и ее классовая сущность, прослеживается формирование обрядов с древнейших времен до первых десятилетий XX в., выявляются конкретные черты для каждого народа и общие для всего населения Европейского материка или региональных групп. В монографии дается научное обоснование возникновения и распространения обрядности среди народов зарубежной Европы.
Монография — четвертый, последний, выпуск серии «Календарные обычаи и обряды в странах зарубежной Европы». В нем освещается история происхождения и развития обычаев и обрядов в странах западной Европы, показываются исторические корни основных календарных праздников, описываются ритуалы этих народных празднеств — развлекательные, игровые моменты и т. д.
В настоящей монографии представлен ряд очерков, связанных общей идеей культурной диффузии ранних форм земледелия и животноводства, социальной организации и идеологии. Книга основана на обширных этнографических, археологических, фольклорных и лингвистических материалах. Используются также данные молекулярной генетики и палеоантропологии. Теоретическая позиция автора и способы его рассуждений весьма оригинальны, а изложение отличается живостью, прямотой и доходчивостью. Книга будет интересна как специалистам – антропологам, этнологам, историкам, фольклористам и лингвистам, так и широкому кругу читателей, интересующихся древнейшим прошлым человечества и культурой бесписьменных, безгосударственных обществ.
Настоящее издание продолжает публикацию избранных работ А. В. Михайлова, начатую издательством «Языки русской культуры» в 1997 году. Первая книга была составлена из работ, опубликованных при жизни автора; тексты прижизненных публикаций перепечатаны в ней без учета и даже без упоминания других источников.Настоящее издание отражает дальнейшее освоение наследия А. В. Михайлова, в том числе неопубликованной его части, которое стало возможным только при заинтересованном участии вдовы ученого Н. А. Михайловой. Более трети текстов публикуется впервые.
Д.и.н. Владимир Рафаилович Кабо — этнограф и историк первобытного общества, первобытной культуры и религии, специалист по истории и культуре аборигенов Австралии.
Источник: "Памятники средневековой латинской литературы X–XII веков", издательство "Наука", Москва, 1972.
Доклад, прочитанный 6 сентября 1999 года в рамках XX Международного конгресса “Семья” (Москва).
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.