Вертоград Златословный - [145]
Шестоднев 1998 — Шестоднев Иоанна экзарха Болгарского: Ранняя русская редакция / Изд. подг. Г. С. Баранкова. М., 1998.
Шишков 1826 — <Шишков А. С.> Собрание сочинений и переводов адмирала Шишкова. СПб., 1826. Ч. 7.
Шляков 1900 — Шляков И. В. О «Поучении Владимира Мономаха». Отд. оттиск из «Журнала Министерства народного просвещения». 1900.
Шмеман 2004 — Шмеман А., прот. Водою и духом: О таинстве крещения / Пер. с англ. И. З. Дьяковой. М., 2004.
Щавелева 2004 — Щавелева Н. И. Древняя Русь в «Польской истории» Яна Длугоша (Книги I–VI): Текст, перевод, комментарий / Под ред. и доп. А. В. Назаренко. М., 2004. (Серия «Древнейшие источники по истории Восточной Европы»).
Щапов 1976 — Щапов Я. Н. Византийские хронографические сочинения в древнеславянской кормчей Ефремовской редакции // Летописи и хроники: 1976 г. М. Н. Тихомиров и летописеведение. М., 1976.
Щапов 1989 — Щапов Я. Н. «Священство» и «царство» в Древней Руси в теории и на практике // Византийский временник. М., 1989. Вып. 50.
Щепкин 1999 — Щепкин В. Н. Русская палеография. Изд. 3-е, доп. М., 1999.
Щепкина 1977 — Щепкина М. В. Миниатюры Хлудовской Псалтыри: Греческий иллюстрированный кодекс IX века / Вступ. статья и общ. ред. И. С. Дуйчева. М., 1977.
Эко 1998 — Эко У. Отсутствующая структура: Введение в семиологию. Пер. с итал. СПб., 1998.
Элиаде 1994 — Элиаде М. Священное и мирское / Пер. с фр., предисл. и коммент. Н. К. Гарбовского. М., 1994.
Элиаде 1999а — Элиаде М. Очерки сравнительного религиоведения / Пер. с англ / Отв. ред. В. Я. Петрухин. М., 1999.
Элиаде 1999б — Элиаде М. Трактат по истории религий / Пер. с фр. А. А. Васильева. СПб., 1999. Т. 2.
Эрастов, Яковлев 1862 — <Эрастов Д. А., Яковлев М. Л.>. Словарь исторический о святых, прославленных в Российской церкви, и о некоторых подвижниках благочестия, местно чтимых <…>. [Изд. 2-е]. СПб., 1862.
Этимологический словарь 1987 — Этимологический словарь славянских языков. М., 1987. Вып. 13.
Юрганов 1991 — Юрганов А. Л. У истоков деспотизма // История Отечества: люди, идеи, решения. Очерки истории России IX–XX вв. М., 1991.
Юрганов 1999 — Юрганов А. Л. Категории русской средневековой культуры. М., 1999.
Юрганов 2006 — Юрганов А. Л. Убить беса: Путь от Средневековья к Новому времени. М., 2006.
Яблонский 2006 — Яблонский В. Пахомий Серб и его агиографические писания. СПб., 1908.
Языкова, Головков 2002 — Языкова И., игумен Лука (Головков). Богословские основы иконы и иконография // История иконописи: Истоки. Традиции. Современность. М., 2002.
Якобсон 1958 — Якобсон P. O. Изучение «Слова о полку Игореве в Соединенных Штатах Америки» // ТОДРЛ. М.; Л., 1958. Т. 14.
Якобсон 1976 — Якобсон P. O. Русские отголоски древнечешских памятников о Людмиле // Культурное наследие Древней Руси: Истоки, становление, традиции. М., 1976.
Якобсон 1987 — Якобсон P. O. Основа славянского сравнительного литературоведения // Якобсон Р. Работы по поэтике. М., 1987.
Яковлева 1994 — Яковлева Е. С. Фрагменты русской языковой картины мира (модели пространства, времени и восприятия). М., 1994.
Ямпольский 2004 — Ямпольский М. Физиология символического. М., 2004. Кн. 1. Возвращение Левиафана: Политическая теология, репрезентация власти и конец Старого режима. [Новое литературное обозрение. Научное приложение. Вып. 40].
Янин 1970 — Янин В. Л. Актовые печати Древней Руси X–XV вв. М., 1970. Т. 1.
Янин 2003 — Янин В. Л. Новгородские посадники. Изд. 2-е, перераб. и доп. М., 2003.
Янин 2004 — Янин В. Л. Средневековый Новгород: Очерки археологии и истории. М., 2004.
Ангелов 1971 — Ангелов Б. Ст. Сказание за железния кръст // Старобългарска литература: Изследване и материали. София, 1971. Кн. 1.
Бугославський 1928 — Бугославський С. А. Украiно-руськи пам’ятки XI–XVIII вв. про князiв Бориса та Глиба: (Розвiдка и тексти). У Киïвi, 1928.
Грушевський 1905 — Грушевський М. С. Iсторiя Украïни-Русi. Выд. 2-е. У Львiвi, 1905. Т. 2. XI–XIII вiк. Роздiл 1. Цитируется по электронной версии // http://www.litopys.org.ua.
Животи кральова 1866 — Животи кральова и архиепископа српских. Записки архиепископ Данило и други. На свиjет выдао ћ. Даничиh. У Загребу, 1866.
Летопис попа Дукљанина 1928 — Летопис попа Дуљанина. Выдао Ф. Шишиh. Београд; Загреб, 1928.
Павлова, Железякова 1999 — Павлова Р., Железякова В. Станиславов (Лесновски) Пролог от 1330 година. Велико Търново, 1999.
Панайотов 1998 — Панайотов В. Нова христоматия по старобългарска книжнина. I. Шумен, 1998.
Симеонов сборник 1991 — Симеонов сборник (по Светославовия препис от 1073 г.): В 3 т. / Под общ. ред. на акад. П. Динеков. София, 1991. Т. I. Изследвания и текст. Текста подготвиха Р. Павлова, Ц. Ралева, Ц. Досева.
Симеонова 1999 — Симеонова Л. Та patria: Градските талисмани на Константанопол през X век // Средновековите Балкани: Политика, религия, култура. Доклади от научна конференция 18–19 юни 1998 г. София, Институт по балканистика при БАН. София, 1999.
Стефан Дечански 1983 — Давидов А., Данчев Г., Дончева-Панайотова Н., Ковачева П., Генчева Т. Житие на Стефан Дечански от Григорий Цамблак. София, 1983.
Чекова 1994 — Чекова И. Фолклорно-епически парадигми в повествованието за княз Олег на староруските летописи // Годишник на Софийския университет «Св. Климент Охридски». София, 1994. Факултет по славянски филологии. Кн. 2. Литературознание. Т. 87.
Первые русские святые, братья Борис и Глеб избрали для себя добровольную смерть, отказавшись от борьбы за власть над Киевом и всей Русской землей. Это случилось почти тысячу лет назад, летом и в начале осени 1015 года, после смерти их отца Владимира, Крестителя Руси. Но в последующей русской истории парадоксальным образом святые братья стали восприниматься как небесные заступники и воители за Русскую землю; их незримое присутствие на полях сражений с завоевателями, иноплеменниками русские люди ощущали постоянно и на протяжении многих веков — и на льду Чудского озера в 1242 году, и накануне и во время Куликовской битвы 1380 года, и при нашествии на Русь войск крымского хана Девлет-Гирея в XVI столетии… В наш век, культивирующий прагматизм и гедонизм и признающий лишь брутальных героев, братья Борис и Глеб, явившие миру подвиг непротивления злу, могут показаться теми, кого на убогом языке улицы называют «неудачниками», «лузерами».
В одной книге впервые анализируются все лирические стихотворения А. А. Фета (1820–1892), включенные в Образовательный стандарт для средних школ и в Программу для поступающих в МГУ имени М. В. Ломоносова: «Кот поет, глаза прищуря…», «Облаком волнистым…», «Шепот, робкое дыханье…», «Это утро, радость эта…», «Сияла ночь, луной был полон сад. Лежали…» и др. Каждая из четырнадцати глав представляет собой разбор одного из стихотворений. Рассматриваются мотивная структура, образный строй, лексика, особенности звукописи, метрики и ритмики фетовских текстов.Для учителей школ, гимназий и лицеев, старшеклассников, абитуриентов, студентов и преподавателей-филологов и всех почитателей русской литературной классики.SummaryА. М. Ranchin.
Книга посвящена анализу интертекстуальных связей стихотворений Иосифа Бродского с европейской философией и русской поэзией. Рассматривается соотнесенность инвариантных мотивов творчества Бродского с идеями Платона и экзистенциалистов, прослеживается преемственность его поэтики по отношению к сочинениям А. Д. Кантемира, Г. Р. Державина, А. С. Пушкина, М. Ю. Лермонтова, В. Ф. Ходасевича, В. В. Маяковского, Велимира Хлебникова.
Сборник посвящен произведениям русской литературы XIX – начала XXI века – от поэзии А. С. Пушкина и М. Ю. Лермонтова до стихотворений И. А. Бродского и прозы С. Д. Довлатова и Б. Акунина. Рассматриваются подтексты, интертекстуальные связи, поэтика и символика. Тексты, вошедшие в эту книгу, разнообразны в жанровом отношении: научные работы, научно-популярные статьи и очерки, эссе, беллетристические опыты.
«История феодальных государств домогольской Индии и, в частности, Делийского султаната не исследовалась специально в советской востоковедной науке. Настоящая работа не претендует на исследование всех аспектов истории Делийского султаната XIII–XIV вв. В ней лишь делается попытка систематизации и анализа данных доступных… источников, проливающих свет на некоторые общие вопросы экономической, социальной и политической истории султаната, в частности на развитие форм собственности, положения крестьянства…» — из предисловия к книге.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
На основе многочисленных первоисточников исследованы общественно-политические, социально-экономические и культурные отношения горного края Армении — Сюника в эпоху развитого феодализма. Показана освободительная борьба закавказских народов в период нашествий турок-сельджуков, монголов и других восточных завоевателей. Введены в научный оборот новые письменные источники, в частности, лапидарные надписи, обнаруженные автором при раскопках усыпальницы сюникских правителей — монастыря Ваанаванк. Предназначена для историков-медиевистов, а также для широкого круга читателей.
В книге рассказывается об истории открытия и исследованиях одной из самых древних и загадочных культур доколумбовой Мезоамерики — ольмекской культуры. Дается характеристика наиболее крупных ольмекских центров (Сан-Лоренсо, Ла-Венты, Трес-Сапотес), рассматриваются проблемы интерпретации ольмекского искусства и религиозной системы. Автор — Табарев Андрей Владимирович — доктор исторических наук, главный научный сотрудник Института археологии и этнографии Сибирского отделения РАН. Основная сфера интересов — культуры каменного века тихоокеанского бассейна и доколумбовой Америки;.
Грацианский Николай Павлович. О разделах земель у бургундов и у вестготов // Средние века. Выпуск 1. М.; Л., 1942. стр. 7—19.
Книга для чтения стройно, в меру детально, увлекательно освещает историю возникновения, развития, расцвета и падения Ромейского царства — Византийской империи, историю византийской Церкви, культуры и искусства, экономику, повседневную жизнь и менталитет византийцев. Разделы первых двух частей книги сопровождаются заданиями для самостоятельной работы, самообучения и подборкой письменных источников, позволяющих читателям изучать факты и развивать навыки самостоятельного критического осмысления прочитанного.
Настоящая книга является первой попыткой создания всеобъемлющей истории русской литературной критики и теории начиная с 1917 года вплоть до постсоветского периода. Ее авторы — коллектив ведущих отечественных и зарубежных историков русской литературы. В книге впервые рассматриваются все основные теории и направления в советской, эмигрантской и постсоветской критике в их взаимосвязях. Рассматривая динамику литературной критики и теории в трех основных сферах — политической, интеллектуальной и институциональной — авторы сосредоточивают внимание на развитии и структуре русской литературной критики, ее изменяющихся функциях и дискурсе.
Книга известного литературоведа посвящена исследованию самоубийства не только как жизненного и исторического явления, но и как факта культуры. В работе анализируются медицинские и исторические источники, газетные хроники и журнальные дискуссии, предсмертные записки самоубийц и художественная литература (романы Достоевского и его «Дневник писателя»). Хронологические рамки — Россия 19-го и начала 20-го века.
В книге рассматриваются индивидуальные поэтические системы второй половины XX — начала XXI века: анализируются наиболее характерные особенности языка Л. Лосева, Г. Сапгира, В. Сосноры, В. Кривулина, Д. А. Пригова, Т. Кибирова, В. Строчкова, А. Левина, Д. Авалиани. Особое внимание обращено на то, как авторы художественными средствами исследуют свойства и возможности языка в его противоречиях и динамике.Книга адресована лингвистам, литературоведам и всем, кто интересуется современной поэзией.
Если рассматривать науку как поле свободной конкуренции идей, то закономерно писать ее историю как историю «победителей» – ученых, совершивших большие открытия и добившихся всеобщего признания. Однако в реальности работа ученого зависит не только от таланта и трудолюбия, но и от места в научной иерархии, а также от внешних обстоятельств, в частности от политики государства. Особенно важно учитывать это при исследовании гуманитарной науки в СССР, благосклонной лишь к тем, кто безоговорочно разделял догмы марксистско-ленинской идеологии и не отклонялся от линии партии.