Версаль и рейнские сепаратисты - [10]
«Берлин стал миром для себя. Империя — чужой стороной… Основы империи пошатнулись… Мы обращаемся к правительству: Берлин не Германия»[42].
26 ноября эта же «защитница» германского единства писала:
«Империя не желает ждать Берлина или позволить Берлину заразить себя. Прочь от Берлина — таков лозунг дня»[43].
В ноябре 1918 года подобной точки зрения придерживались все буржуазные газеты, все буржуазные партии Рейнской области вкупе с верхушкой шейдемановской социал-демократии. В качестве защитников идеи единства Германской республики выступали одни лишь рабочие.
В то время как контрреволюционные партии на Рейне планировали раздел германского национального государства, на международной арене происходили события, придававшие их деятельности особо зловещий и опасный характер.
Кровавая схватка двух групп империалистических хищников закончилась победой сильнейшего. Положив на лопатки своего основного соперника — империалистическую Германию и ее союзников, — США и страны Антанты готовились к разделу добычи. Условия перемирия от 11 ноября 1918 года недвусмысленно говорили о том, что Германии готовят мир, «полный настоящего удушения, мир более насильнический, чем мир Брестский»[44].
К этому миру каждый из победителей шел со своими особыми требованиями.
Основными целями французского империализма в Европе, четко определившимися в ходе первой мировой войны, были максимальное ослабление своего соперника — Германии и установление французской гегемонии на европейском континенте. Поскольку расчленение собственно германской территории — отрыв от нее ряда западных областей, позволявший держать под постоянной военной угрозой промышленное сердце Германии — Рур, — представляло собой самый действенный метод ослабления Германии, это требование с начала первой мировой войны стало одним из главных лозунгов французского империализма. Однако открытое провозглашение этого лозунга могло ослабить воздействие официальной правительственной пропаганды, провозгласившей империалистическую войну «войной во имя спасения цивилизации и демократии от нашествия гуннов». Поэтому на первом этапе войны правящие круги Франции инсценировали своего рода разделение труда.
Официально о притязаниях французской буржуазии на западногерманские, рейнские области не говорилось. В то же время французская правая пресса вела непрерывную активную кампанию за отчленение от Германии западных районов. Особенно отличались в этом отношении «Эко де Пари», «Либр пароль», «Пти паризьен» и др. Планы, выдвигавшиеся официозной и правооппозиционной прессой, были различны. Некоторые публицисты требовали создать на рейнском левобережье автономное независимое государство. Выдвигались предложения образовать автономное государство и на Руре, включить рейнские районы непосредственно в состав Франции и т. д. Но общим для всех этих предложений было требование отделения рейнских районов от Германии.
На втором этапе войны это требование получило поддержку со стороны официальных представителей французского правительства.
10 января 1917 года французский министр иностранных дел Бриан от имени Антанты опубликовал ноту о военных целях союзников и об условиях мирного договора. Наряду с обычными требованиями восстановления независимости Бельгии, очищения оккупированных районов Франции, возвращения Эльзас-Лотарингии, нота содержала формулировки, свидетельствовавшие о намерении зарезервировать за Францией право на дополнительные крупные территориальные притязания к Германии. Нота требовала обеспечения прав Франции «на полную безопасность и свободу экономического развития путем территориальных соглашений и международных урегулирований, которые были бы в состоянии обеспечить защиту сухопутных и морских границ от неоправданного нападения»[45].
Опубликование ноты Бриана ознаменовало начало большого дипломатического наступления Франции с целью заручиться действенной поддержкой своих планов со стороны союзников. Через два дня, 12 января 1917 года, Бриан направил французскому послу в Лондоне Полю Камбону письмо, излагавшее планы французского правительства относительно Рейнской области. В письме выдвигалось требование отчленения этой области от Германии и разработки особого статута для левобережья Рейна.
Письмо — в этом и состояла его цель — было показано английскому министру иностранных дел Бальфуру. Проект, предусматривавший такое решительное ослабление Германии и тем самым резкое усиление позиций Франции на европейском континенте, не мог прийтись по душе английским правящим кругам. В то же время резкое отклонение плана вызвало бы серьезное недовольство Франции, которая к тому времени все еще несла на себе основную тяжесть военных действий на западном фронте, и в таком случае привело бы к ослаблению сотрудничества в критический момент войны. В связи с этим реакция английского правительства на официальное изложение французских притязаний на Рейнскую область была довольно своеобразной. Английское министерство иностранных дел отделалось молчанием. Только через десять месяцев после ознакомления с письмом Бриана Бальфур в двух речах мимоходом покритиковал проекты создания Рейнского государства, отнюдь не отвергая возможность специального урегулирования в районе левобережья Рейна.
Монография посвящена актуальной научной проблеме — взаимоотношениям Советской России и великих держав Запада после Октября 1917 г., когда русский вопрос, неизменно приковывавший к себе пристальное внимание лидеров европейских стран, получил особую остроту. Поднятые автором проблемы геополитики начала XX в. не потеряли своей остроты и в наше время. В монографии прослеживается влияние внутриполитического развития Советской России на формирование внешней политики в начальный период ее существования. На основе широкой и разнообразной источниковой базы, включающей как впервые вводимые в научный оборот архивные, так и опубликованные документы, а также не потерявшие ценности мемуары, в книге раскрыты новые аспекты дипломатической предыстории интервенции стран Антанты, показано, что знали в мире о происходившем в ту эпоху в России и как реагировал на эти события.
Среди великого множества книг о Христе эта занимает особое место. Монография целиком посвящена исследованию обстоятельств рождения и смерти Христа, вплетенных в историческую картину Иудеи на рубеже Новой эры. Сам по себе факт обобщения подобного материала заслуживает уважения, но ценность книги, конечно же, не только в этом. Даты и ссылки на источники — это лишь материал, который нуждается в проникновении творческого сознания автора. Весь поиск, все многогранное исследование читатель проводит вместе с ним и не перестает удивляться.
Основу сборника представляют воспоминания итальянского католического священника Пьетро Леони, выпускника Коллегиум «Руссикум» в Риме. Подлинный рассказ о его служении капелланом итальянской армии в госпиталях на территории СССР во время Второй мировой войны; яркие подробности проводимых им на русском языке богослужений для верующих оккупированной Украины; удивительные и странные реалии его краткого служения настоятелем храма в освобожденной Одессе в 1944 году — все это дает правдивую и трагичную картину жизни верующих в те далекие годы.
«История эллинизма» Дройзена — первая и до сих пор единственная фундаментальная работа, открывшая для читателя тот сравнительно поздний период античной истории (от возвышения Македонии при царях Филиппе и Александре до вмешательства Рима в греческие дела), о котором до того практически мало что знали и в котором видели лишь хаотическое нагромождение войн, динамических распрей и политических переворотов. Дройзен сумел увидеть более общее, всемирно-историческое значение рассматриваемой им эпохи древней истории.
Король-крестоносец Ричард I был истинным рыцарем, прирожденным полководцем и несравненным воином. С львиной храбростью он боролся за свои владения на континенте, сражался с неверными в бесплодных пустынях Святой земли. Ричард никогда не правил Англией так, как его отец, монарх-реформатор Генрих II, или так, как его брат, сумасбродный король Иоанн. На целое десятилетие Англия стала королевством без короля. Ричард провел в стране всего шесть месяцев, однако за годы его правления было сделано немало в совершенствовании законодательной, административной и финансовой системы.
Владимир Александрович Костицын (1883–1963) — человек уникальной биографии. Большевик в 1904–1914 гг., руководитель университетской боевой дружины, едва не расстрелянный на Пресне после Декабрьского восстания 1905 г., он отсидел полтора года в «Крестах». Потом жил в Париже, где продолжил образование в Сорбонне, близко общался с Лениным, приглашавшим его войти в состав ЦК. В 1917 г. был комиссаром Временного правительства на Юго-Западном фронте и лично арестовал Деникина, а в дни Октябрьского переворота участвовал в подавлении большевистского восстания в Виннице.
Крымская война 1853–1856 гг. — одно из крупнейших исторических событий XIX в. — особенно ярко выявила контраст между величием народа и ничтожностью правящих клик, мнивших себя вершителями судеб истории.В этой войне провалились захватнические планы и царизма, и правящих кругов Англии и Франции; вскрылись вопиющие пороки военных систем царизма, бонапартизма и английской олигархии. Но в то же время эта война показала, какую великую силу представляет собой народ, вставший на защиту своей родины от иноземных захватчиков, какое изумительное мужество и боевое мастерство способны проявить простые люди, даже поставленные отсталостью своей страны и бездарностью верховного командования в исключительно тяжелые условия борьбы.
На страницах этой книги православные святые предстают перед судом разума без прикрас. И оказывается, что люди, причисленные церковью к лику святых, в действительности совсем не похожи на тех, которых рисуют жития. С истинным лицом многих святых, имена которых мы встречаем в церковном календаре, и знакомит читателя автор книги.
Колесо представляет собою одно из величайших изобретений человеческого гения. Его история уходит далеко вглубь веков. За многие тысячелетия колесо прошло длинный путь развития, породив многочисленные и разнообразные приспособления, вызванные к жизни потребностями общества. Предлагаемая книга ныне покойного известного советского физика Николая Ивановича Добронравова (1890–1949) представляет собою попытку, с одной стороны, показать, как развились отдельные пути применения колеса и выросли различные виды приспособлений и машин, с другой — объяснить некоторые специфические особенности этих приспособлений и форм колеса…
Из текста: Если бы Иван IV умер в 1566 г., в момент своих величайших успехов на западном фронте, своего приготовления к окончательному завоеванию Ливонии, историческая память присвоила бы ему имя великого завоевателя, создателя крупнейшей в мире державы, подобного Александру Македонскому. Вина утраты покоренного им Прибалтийского края пала бы тогда на его преемников: ведь и Александра только преждевременная смерть избавила от прямой встречи с распадением созданной им империи. В случае такого раннего конца, на 36-м году жизни, Иван IV остался бы в исторической традиции окруженный славой замечательного реформатора, организатора военно-служилого класса, основателя административной централизации Московской державы.