Вера – обретенный рубеж - [7]

Способность преодолеть себя безмолвным убеждением, что необходимо прекратить эту череду постоянного угождения самому себе и стать человеком, независимым от услад и всякого рода искушений, на самом деле является подвигом.

В былые времена человек желал быть свободным от рабства. Свобода от угнетателей была, наверное, высшей наградой и позволяла проживать нормальную и может даже счастливую жизнь. Но, не видя своего угнетателя явно, мы думаем, что мы сами для себя ими являемся, и это не вызывает какой-то ненависти к различным зависимостям. Ведь вроде бы ни какой-то человек со стороны превращает нас в рабов, мы сами изъявляем желание быть во власти страстей, а к себе нет неприязни. Но это не так. Каждый раз, изъявляя желание получить удовольствие, человек продолжает становиться рабом тех людей, которые наживаются на его потребностях, и самого дьявола, который не виден явно, но видны его проявления в виде искушений.

Глава 12. Апатия

Апатия – это то, как человек мыслит. Зачастую мы сами её вырабатываем в течение долгого времени. В самом начале человек внушает себе нежелание что-то делать. Нужно попытаться сбросить эту иллюзию. Не нужно думать о том, как трудно чем-то заняться, это только усугубляет положение дел. Навязывая себе эти мысли, мы становимся все апатичнее. Нежелание к чему-то приложить руку – это самообман. На самом деле человек хочет заняться тем или иным, но ложная мысль об отдыхе приводит его в зависимость от этого отдыха.

Однако неудачное решение дел, связанное в основном с общением, приводит к депрессиям и апатии. Человек – хозяин своего настроения. Не нужно задумываться над тем, что плохо, и плохо не будет.

Когда что-то не получается или идёт не так, как хотелось бы, у нас возникают депрессии. Выйти из неё тяжелее, и это требует более волевых качеств. Человек может управлять своим самочувствием, причём, если чаще пытаться это делать, то можно выходить из состояния апатии очень быстро. Но здесь желание преодолеть – это, наверное, самое главное.

Часто человек сам себе внушает, что он больной, плохой и т. д. Часто мы пытаемся вогнать себя в плохое из-за того, что у нас что-то не получилось.

Когда к нам приходит мысль, что всё надоело и как будто бы не имеет смысла, это мешает не только нам, но и окружающим. Попытайтесь сбросить эти мысли, осознавая, что ваше состояние – это иллюзия, которую вы сами себе внушаете, от неё можно избавиться путём изменения отношения к происходящему.

Небольшой успех в общении способствует исчезновению апатии. Дома в отношении своих близких старайтесь делать все не безответственно, это касается в большей степени общения. Чем вы сильнее стараетесь жертвовать своими эмоциями, тем больше интереса появится к вам у собеседника, и чем будет меньше ненависти в ссоре, тем больше понимания будет у собеседника к вам.

Глава 13. Бог внутри каждого, но и дьявол находится рядом

1. Деградация и подъем личности

Наше отношение к окружающему миру, людям и к себе – это наше проявление духовных качеств, которые были определены в основном ещё в детстве. Если у человека есть цель сохранить свои высокие идеалы, то он будет стараться не утрачивать их. Но бо́льшая радость в человеке у Бога тогда, когда он (человек) сохраняет эти нравственные правила в себе, стараясь избегать того, что можно обозначить как причинение зла кому-то. Все понимают, что этого надо избегать, но, к сожалению, некоторых настолько переполняет ненависть к людям, что они готовы на многое, чтобы у тех не было всё благополучно.

По отдельности люди слабы. Это касается как причинения какого-то вреда, так и совершения положительных вещей. Но когда одного человека охватывают сатанинские мотивы, он способен на многое, потому как идёт помощь от дьявола. То же можно сказать об абсолютно других с моральной точки зрения проявлений. Если человек осознаёт в себе Бога более, чем дьявола, тогда он будет нравственен. Отрекаясь от злого, иные будут идти с Богом рядом и смогут творить чудеса и т. д. (Иисус Христос)

Иногда различные негативные эмоции – это, как правило, проявление не столько слабости (хотя в отношении злых людей это именно так), сколько признак увядшего морально-нравственного корня внутри. В детстве мы очень здоровы с физической, моральной и нравственной точек зрения, но имеем склонность к увяданию во всех этих аспектах человеческой личности, и с годами оказываемся неготовыми к некоторым жизненным моментам.

Деградация личности, скорее всего, происходит из-за избыточного комфорта, чрезмерно большого количества свободного времени и из-за слишком большого желания отдохнуть. Это ведёт к исчезновению инициативы в человеке.

Эта морально-волевая запущенность – лишь одна сторона медали, которая касается только лично кого-то одного, с которой человеку надо справляться. Но есть и другая сторона, скорее зависящая от действия, чем от бездействия. Это слишком завышенная самооценка и заниженная оценка других. В этом случае происходит постепенное отречение от нравственных правил и приобретение правил вольных. Они, опутывая, словно паутина, охватывают всё большее пространство внутреннего мира, паразитируя на сознании, и способны полностью захватить человека.