Венедикт Ерофеев: Человек нездешний - [293]
Кудрова И. В. Гибель Марины Цветаевой. М., 1999.
Курицын В. Четверо из поколения дворников и сторожей // Урал. 1990. № 5.
Кучкина О. Жёлтый поникший лютик // Комсомольская правда. 1994. 20 мая.
Кучкина О. У Гоголя — смех сквозь слёзы. А у Ерофеева — слёзы сквозь смех // Комсомольская правда. 1995. 18 апреля.
Кюстин А. де. Записки о России французского путешественника маркиза де Кюстина, изложенные и прокомментированные В. Нечаевым. М., 1990.
Левин Ю. Семиотика Венички Ерофеева // Сборник статей к 70-летию профессора Ю. М. Лотмана/ Отв. ред. А. Мальте. Тарту, 1992.
Лекманов О., Свердлов М., Симановский И. Венедикт Ерофеев: Посторонний. М., 2018; 2020 [3-е изд.] (Литературные биографии).
Лемке М. К. Николаевские жандармы и литература 1826—1855 годов. СПб., 1909.
Леонов Л. М. Из записных книжек // Наше наследие. 2001. №58.
Летопись жизни и творчества Венедикта Васильевича Ерофеева (1938—1990) / Сост. В. Берлин // Живая Арктика. 2005. № 1: Хибины — Москва — Петушки.
Липовецкии М. Апофеоз частиц, или Диалоги с хаосом. Заметки о классике, Венедикте Ерофееве, поэме «Москва — Петушки» и русском постмодернизме // Знамя. 1992. № 8.
Ломазов В. Нечто вроде беседы с Венедиктом Ерофеевым // Театр. 1989. № 4.
Мальцев Ю. В. Вольная русская литература: 1955—1975. Франкфурт-на-Майне, 1976.
Мамлеев Ю. В. Воспоминания. М., 2017. С. 52.
Мандельштам Н. Я. Воспоминания / Вступ. ст. Д. Быкова. М., 2006.
Мандельштам Н. Я. Третья книга: [Воспоминания] / Сост. Ю. Л. Фрейдин. М., 2006.
Маркиш Д. Виктор Луи — вопросы без ответов // Лехаим. 2002. № 9 (125). Сентябрь.
Миллер Г. В. Книги в моей жизни. Эссе / Пер. с англ.; сост. и коммент. А. Зверева. М., 2001.
Минзарь И. Евангелие от Ерофеева // Хибинский вестник. 1999. № 48 (542). 3 декабря.
Млечин Л. Карьеристы и неудачники. Почему комсомольские чиновники обиделись на председателя КГБ // Московский комсомолец. 2018. № 207 (27791). 24 сентября.
Можаева С. Венедикт, сын Венички Ерофеева // Вечерняя Москва. 2012. 25 октября.
Муравьёв В. «Высоких зрелищ зритель» // Ерофеев В. В. Собрание сочинений: В 2 т. М., 2001. Т. 1.
Муравьёв В. Печать минувшего //Театр. 1992. № 9.
Нагибин Ю. Исповедь // Ступаков В. В. Покидая литературу: От всего остаётся метафора. СПб., 2009.
Недель А. Оскар Рабин: Нарисованная жизнь. М., 2012.
Немзер А. Займёмся икотой: Шестьдесят лет назад родился Венедикт Ерофеев// Время новостей. 2003. 24 октября. С. 15.
Никитенко А. В. Дневник: В 3 т. / Под общ. ред. Н. Л. Бродского. М., 1955. Т. 2.
Нордвик В. «Зиганшин-буги, Зиганшин-рок, Зиганшин съел второй сапог» // Родина. 2015. № 4 (415).
Огрызко В. «И воздух пахнет смертью» // Литературная Россия. 2015. № 2015/30. 2 сентября.
Окуджава Б. Мы больны, мы мечемся в бреду // Столица. 1992. № 24 (82).
Панн Л. Трагедия в двух жанрах — Венедикта Ерофеева и Иосифа Бродского: К 80-летию Венедикта Ерофеева // Звезда. 2018. № 10.
Парамонов Б. След: Философия. История. Современность. М., 2001.
Петрушанская Е. М. Музыкальный мир Иосифа Бродского. СПб., 2004.
Плавинская 3. Вулкан-Парнас Вячеслава Васильевича Калинина. М., 2004.
Платонов С. Ф. Учебник русской истории. М., 2001.
Поливанов А. С. «Псевдодокументализм» в русской неподцензурной прозе 1970—1980-х годов: Вен. В. Ерофеев, С. Д. Довлатов, Э. В. Лимонов: Автореф. дисс. на соискание степени канд. филол. наук. М., 2010.
Померанц Г., Хазанов Б. Под сенью Венички Ерофеева: Диалог // Литературная газета. 1995. 9 августа.
Посёлок академиков Абрамцево: Сборник воспоминаний жителей посёлка/Авт.-сост. Н. Ю. Абрикосова. М., 2014.
«Посмотрим, кто кого переупрямит...»: Надежда Яковлевна Мандельштам в письмах, воспоминаниях, свидетельствах / Сост. П. М. Нерлер. М., 2015.
Про Веничку: [Книга воспоминаний о Венедикте Ерофееве (1938—1990)]. М., 2008. С. 102.
Прокопенко А. С. Безумная психиатрия. М., 1997.
Путешествие в обратно: Книга про литфак / Авт.-сост. А. С. Цуккерман. Владимир, 2018.
Пушкин А. С. Полное собрание сочинений: В Ют. 1799—1949. [Юбилейное издание] / Под ред. Б. В. Томашевского. М.; Л., 1950—1951.
Пятигорский А. М. Философская проза: В 4 т. / Сост. и ред. Л. Пятигорская. М., 2016. Т. 4.
Пятигорский А. О времени в себе: Шестидесятые годы — от Афин до ахинеи: [Беседу вёл Игорь Смирнов] // Независимая газета. 1995. 10 октября.
Пятов Г. Советский Союз был империей лжи // Московский комсомолец. 2020. 17 февраля.
Романеев Ю. А. Мой Радциг. Мой Дератани // Время, оставшееся с нами: [Вып. 3]. Филологический факультет в 1955—1960 годах: Воспоминания выпускников. М., 2006.
Сборник газеты «Слово»: Сборник статей Н. Белоцветова, В. Владимировского, И. Зорина и кн. А. Ливена (1926—1927). Рига, [1927].
Северянин И. Громокипящий кубок. Ананасы в шампанском. Соловей. Классические розы / Изд. подг. В. Н. Терехина, Н. И. Шубникова-Гусева. М., 2004 (Литературные памятники).
Седакова О. Венедикт Ерофеев (1938—1990) // Театр. М., 1991. №9.
Семенникова А. И. Россия в мировом сообществе цивилизаций. Брянск, 1995.
Семыкина Р. С.-И. «Записки из подполья» Ф. М. Достоевского и «Москва — Петушки» Вен. Ерофеева: Диалог сознаний // Известия Уральского государственного университета. Екатеринбург, 2004. № 33.
Е. П. Блаватская является одной из самых загадочных женщин XIX века. Подобно Эмануэлю Сведенборгу, она общалась с духами, провидела прошлое и будущее. «Махатмы» поведали ей тайну человечества, его земной и звездной судьбы. Идеи теософии, создателем которой стала Е. П. Блаватская, сверхчеловека, принципы лож теософского масонства использовали секретные службы гитлеровской Германии. Основываясь на многотысячелетней, доисторической мудрости, она предрекла начало новой фазы развития в последней четверти XX века, восстановление на земле золотого века.
Существует огромное количество сочинений о Будде и буддизме. Перед читателями биография «исторического» Будды Шакьямуни. Автор книги известный индолог и писатель положил в основу своего повествования буддийские источники и труды зарубежных и российских востоковедов. Это издание — результат многочисленных поездок ученого и писателя в страны буддийской культуры и будет интересно всем, кто хочет узнать не только биографию «исторического» Будды, но мечтал бы расширить свои представления о культуре, эпосе и верованиях Индии.
Имя этой женщины овеяно мифами и фантазиями. Реакция на творения и практику знаменитой теософки — от бурного восхищения скрытыми возможностями человека разумного, которые изучала Елена Блаватская, до яростного неприятия и обвинений в черной магии и шарлатанстве. Блаватская успела в жизни многое: написала несколько книг, сотни статей, тысячи писем, учредила Теософическое общество. Она была чуть ли не единственной среди русских женщин, обратившихся к мудрости Индии и пропагандировавших ее философию и культуру.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Это похоже на легенду: спустя некоторое время после триумфальной премьеры мини-сериала «Семнадцать мгновений весны» Олег Табаков получил новогоднюю открытку из ФРГ. Писала племянница того самого шефа немецкой внешней разведки Вальтера Шелленберга, которого Олег Павлович блестяще сыграл в сериале. Родственница бригадефюрера искренне благодарила Табакова за правдивый и добрый образ ее дядюшки… Народный артист СССР Олег Павлович Табаков снялся более чем в 120 фильмах, а театральную сцену он не покидал до самого начала тяжелой болезни.
Автор текста - Порхомовский Виктор Яковлевич.доктор филологических наук, профессор, главный научный сотрудник Института языкознания РАН,профессор ИСАА МГУ Настоящий очерк посвящается столетию со дня рождения выдающегося лингвиста и филолога профессора Энвера Ахмедовича Макаева (28 мая 1916, Москва — 30 марта 2004, Москва). Основу этого очерка составляют впечатления и воспоминания автора о регулярных беседах и дискуссиях с Энвером Ахмедовичем на протяжении более 30 лет. Эти беседы охватывали самые разные темы и проблемы гуманитарной культуры.
Впервые в истории литературы женщина-поэт и прозаик посвятила книгу мужчине-поэту. Светлана Ермолаева писала ее с 1980 года, со дня кончины Владимира Высоцкого и по сей день, 37 лет ежегодной памяти не только по датам рождения и кончины, но в любой день или ночь. Больше половины жизни она посвятила любимому человеку, ее стихи — реквием скорбной памяти, высокой до небес. Ведь Он — Высоцкий, от слова Высоко, и сей час живет в ее сердце. Сны, где Владимир живой и любящий — нескончаемая поэма мистической любви.
Роман о жизни и борьбе Фридриха Энгельса, одного из основоположников марксизма, соратника и друга Карла Маркса. Электронное издание без иллюстраций.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Судьба Рембрандта трагична: художник умер в нищете, потеряв всех своих близких, работы его при жизни не ценились, ученики оставили своего учителя. Но тяжкие испытания не сломили Рембрандта, сила духа его была столь велика, что он мог посмеяться и над своими горестями, и над самой смертью. Он, говоривший в своих картинах о свете, знал, откуда исходит истинный Свет. Автор этой биографии, Пьер Декарг, журналист и культуролог, широко известен в мире искусства. Его перу принадлежат книги о Хальсе, Вермеере, Анри Руссо, Гойе, Пикассо.
Эта книга — наиболее полный свод исторических сведений, связанных с жизнью и деятельностью пророка Мухаммада. Жизнеописание Пророка Мухаммада (сира) является третьим по степени важности (после Корана и хадисов) источником ислама. Книга предназначена для изучающих ислам, верующих мусульман, а также для широкого круга читателей.
Сергея Есенина любят так, как, наверное, никакого другого поэта в мире. Причём всего сразу — и стихи, и его самого как человека. Но если взглянуть на его жизнь и творчество чуть внимательнее, то сразу возникают жёсткие и непримиримые вопросы. Есенин — советский поэт или антисоветский? Христианский поэт или богоборец? Поэт для приблатнённой публики и томных девушек или новатор, воздействующий на мировую поэзию и поныне? Крестьянский поэт или имажинист? Кого он считал главным соперником в поэзии и почему? С кем по-настоящему дружил? Каковы его отношения с большевистскими вождями? Сколько у него детей и от скольких жён? Кого из своих женщин он по-настоящему любил, наконец? Пил ли он или это придумали завистники? А если пил — то кто его спаивал? За что на него заводили уголовные дела? Хулиган ли он был, как сам о себе писал, или жертва обстоятельств? Чем он занимался те полтора года, пока жил за пределами Советской России? И, наконец, самоубийство или убийство? Книга даёт ответы не только на все перечисленные вопросы, но и на множество иных.
Жизнь Алексея Толстого была прежде всего романом. Романом с литературой, с эмиграцией, с властью и, конечно, романом с женщинами. Аристократ по крови, аристократ по жизни, оставшийся графом и в сталинской России, Толстой был актером, сыгравшим не одну, а множество ролей: поэта-символиста, писателя-реалиста, яростного антисоветчика, национал-большевика, патриота, космополита, эгоиста, заботливого мужа, гедониста и эпикурейца, влюбленного в жизнь и ненавидящего смерть. В его судьбе были взлеты и падения, литературные скандалы, пощечины, подлоги, дуэли, заговоры и разоблачения, в ней переплелись свобода и сервилизм, щедрость и жадность, гостеприимство и спесь, аморальность и великодушие.