Великое прошлое советского народа - [5]
Русский народ героически сопротивлялся татарскому нашествию, но княжества, разрозненные и ослабленные междоусобиями, не могли сдержать напора мощной татарской орды.
В следующем, 1238 году татары разгромили Владимир и четырнадцать других городов Суздальской земли. Ещё ранее татары взяли Москву, которая тогда была небольшим малоизвестным городом. Батый хотел итти дальше на север, в Новгородскую землю, но Новгород был защищён непроходимыми лесами и болотами, и Батый повернул в приволжские степи.
По пути на юг стойкое сопротивление татарским завоевателям оказали многие русские города. Среди них особенно отличился своей геройской обороной город Козельск. После семи недель борьбы все защитники Козельска полегли мёртвыми. Оставшихся в живых женщин и детей Батый приказал умертвить. Татары называли Козельск «злым городом».
В 1240 году огромные полчища татар подошли к Киеву и осадили его. Батый предложил киевлянам сдаться без боя, но получил отказ. Татары день и ночь били по городу стенобитными орудиями, пока не проломили крепостной стены. Киев — мать русских городов — был превращён в развалины.
2. Разгром Александром Невским шведских захватчиков и немецких «псов-рыцарей»
Русская земля приняла на себя всю тяжесть удара завоевателей и этим спасла Европу от татарского нашествия. Силы татар были истощены в борьбе против русских, упорно сопротивлявшихся захватчикам. «Варвары не осмелились, — писал великий русский поэт Пушкин, — оставить у себя в тылу порабощённую Русь и возвратились на степи своего востока. Образующееся просвещение было спасено…» В это время в Западной Европе против русского народа готовилась новая военная сила, не менее опасная и жестокая, — войска немецких рыцарей. Рыцарями назывались вооружённые дворяне-землевладельцы.
В древности больше половины теперешней Германии было населено западными славянами. Их поселения заходили за реку Лабу, или Эльбу, как её называют теперь.
Западные славяне были культурным народом. У них имелись большие торговые города, процветали ремёсла и земледелие. Но славянские племена были разобщены, не имели единого сильного государства, и их постепенно покорили немецкие феодалы.
С конца XII века немецкие феодалы начали завоевание прибалтийских племён: ливов, эстов, латгальцев, литовцев.
Ожесточенное сопротивление ливов и эстов немецкому нашествию вынудило немцев создать специальную военно-рыцарскую организацию. В 1202 году был организован Орден меченосцев.
Орденом в средние века называли военно-монашеское братство, Рыцари Ордена меченосцев носили белый плащ с изображением креста и меча. Этот германский орден, укрепившись в Прибалтике, начал дальнейшее продвижение на восток — в русские земли.
Неоднократные попытки меченосцев вторгнуться в псковские и новгородские земли встречали решительный отпор. Больше того, русские князья не раз совершали походы в земли рыцарей, нанося им серьёзные поражения. Тогда Орден меченосцев объединился с другим орденом — Тевтонским, который действовал на земле литовского племени пруссов. После этого Орден меченосцев стал называться Ливонским.
Против Руси был объявлен крестовый поход. Папа римский заранее дал немецким рыцарям своё благословение и отпущение грехов. Начать поход против Новгорода папа поручил шведскому правителю Биргеру. Немецкие рыцари должны были нанести удар Пскову.
Новгородский князь Александр хорошо понимал грозившую Новгороду и всей Руси опасность. Шведское войско во главе с полководцем Биргером слыло непобедимым. В армии Биргера находились и финны, и норвежцы, и немецкие рыцари. Они были отлично вооружены и уверены в своей несокрушимости.
Летом 1240 года Биргер привёл свои войска к устью Невы. Шведские послы передали Александру высокомерные слова Биргера: «Если можешь, сопротивляйся. Знай, я пришёл и пленю землю твою».
Услышав это, Александр, как передаёт старинный рассказ, «разгорелся сердцем» и кликнул клич новгородцам: «Постоим за землю русскую!»
Утром 15 июля 1240 года, когда туман ещё покрывал берега Невы, дружина Александра стремительно ударила по центру шведского лагеря. Не ожидавшие нападения шведы спокойно спали и даже не успели, как рассказывает летопись, «опоясать мечи на чресла своя». Произошло великое побоище.
Разгромленное шведское войско «посрамлённое отступило». По свидетельству летописца, телами только убитых рыцарей из знатных родов было нагружено три судна. Такого поражения надменные рыцари еще никогда не терпели. За победу на Неве современники прозвали новгородского князя Александра Невским, а народ прославил невскую победу в своих песнях и сказаниях.
Немецкие рыцари хорошо знали, что русские воины отважны и храбры и что победить их в открытом бою трудно. Они нашли среди псковской знати предателя, который, по словам летописи, «навёл немцев на Псков» и втайне от народа открыл ворота врагу.
После захвата Пскова немцы вторглись в пределы Новгородской земли. Князя Александра в Новгороде на было. Пытаясь укрепить княжескую власть в этом городе, он встретил со стороны бояр противодействие и уехал в свой Переяславский удел. Новгородцы стали просить его вернуться и дать отпор немцам. Александр поспешил в Новгород и стал собирать силы. Он разослал своих дружинников по Руси, и они призывали русских людей подняться на защиту родной земли: «Собирайтесь все, от мала до велика: у кого есть конь, тот на коне, а у кого нет коня, пусть идёт на ладье».
"3 феврале — марте 1919 года комиссия сената США слушала людей, вернувшихся из революционной России. Для оправдания интервенции нужно было собрать доказательства, что власть в России узурпирована кучкой преступников, безнравственных и корыстных людей, подчинивших себе народ с помощью «агитаторов из Ист-Сайда» и германских офицеров." Статья из журнала Энергия, экология 1990 № 11.
Очерк истории крестьянской войны XVII в. в Китае. В книге рассказывается о Китае в конце правления династии Мин, причинах развития повстанческих движений, ходе и итогах восстания.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В монографии исследуется один из вопросов взаимоотношений древнего Египта с Нубией, а именно вопрос становления аппарата египетской военной и гражданской администрации на этой территории. Прослеживаются три этапа, связанные с изменениями характера политики Египта в этом регионе, которые в конечном счете привели к превращению Нубии в египетскую провинцию. Выделена роль местного населения в системе сложившихся египетских административных институтов. Исследование охватывает период Древнего, Среднего и Нового царств.
В основе книги лежит историко-культурная концепция, суть которой – рассмотрение истории абхазов, коренного населения Абхазии не изолированно, а в тесном взаимодействии с другими соседними народами и древними цивилизациями. Здесь всегда хорошо прослеживалось биение пульса мировой политики, а сама страна не раз становилась ареной военных действий и политико-дипломатических хитросплетений между великими державами древности и средневековья, нового и новейшего времени. За последние годы были выявлены новые археологические материалы, архивные документы, письменные источники, позволившие объективнее рассмотреть многие исторические события.
Книга, написанная археологом А. Д. Грачем, рассказывает о том, что лежит в земле, по которой ходят ленинградцы, о вещественных памятниках жизни населения нашего города в первые десятилетия его существования. Книги об этом никогда еще не было напечатано. Твердо установилось представление, что археологические раскопки выявляют памятники седой старины. А оказывается и за два с половиной столетия под проспектами и улицами, по которым бегут автобусы и трамваи, под дворами и скверами, где играют дети, накопились ценные археологические материалы.