Великий Восток Запада. Америка — мистерия новой Атлантиды - [8]
«Капитал» изначально происходит от caput — обозначение стада крупного рогатого скота, самой древней формы богатства. (Минз Г. «Деньги и власть» 2002 г.) Забой капитала (скота и птицы) означал принесение в жертву, дабы люди ели идоложертвенное, становились едиными, послушными, сильными и шли на священную войну. Манежка 2010 — это результат крови русского мученика, как бы архаично это не выглядело.
Война — тоже, своего рода, скрытая форма людских жертвоприношений. Война — это революция — второй конь Апокалипсиса, за которым идёт конь — голод и конь — смерть. При Помазаннике в Поволжье людей не ели.
«Золотой телец» — бык Апис символизировал плодородие и Солнце, солярную сексуальную мистерию, пародирующую зарождение жизни. Но какие плоды может принести связь сына с матерью, человека с животным или мужчины с мужчиной? Очень и очень горькие — вырождение рода человеческого. Что делает великий Святой пророк Моисей? Он приказывает левитам истребить извращенцев, поклоняющихся «солнцу-быку».
Во время чёрных месс и литургии Астарты (Изиды) возглашается: «Да будут прокляты Адонаи и Его Христос, да будет благословлён Люцифер, добрый бог», — и громогласно воспевается кощунство и хула на Христа, Спасителя мира. (Марков Н. Е. «Война тёмных сил» 2002 г.) Так как же можно соединить эти полярные начала? Лгать больше — как советовал Геббельс.
В слове «ЛЮЦифер» LUX означает — свет, где X у розенкрейцеров означал «светозарную вечность», «движущееся солнце», меандр, — то, что мы называем вращающийся крест, или свастикой февралистов — масонов и нацистов-тамплиеров. Левосторонняя свастика — это женское начало, правая — мужское. Вращаясь этот символ образует метаморфозу — многолепестковую розу, она же — мировая душа, духовное небо, которое, по слову неоплатоника Плотина, делает небом всякую вещь. Земля, люди, коровы, растения, горы и моря — небо, все — повсюду и все во всём. У розенкрейцеров роза — знак интеграции земного и небесного. Мы, православные, говорим о Христе как о утреннем Солнце правды, о Свете Истины.
Советский розенкрейцер-чекист Б. Зубакин, друг Есенина, посвящавший в орден молодого режиссёра С. Эзенштейна говорил об этом следующее: «…совмещение «розы» — знаний, культуры, благородно-изящного быта — с крестом религиозного подвижничества, мистических опытов и исканий».
О метаморфозе статуи «Свободы», зажигающей сердца огнём веры и духа свободолюбия, многое можно понять из работы Эдуарда Шюре «Великие Посвящённые. Очерк эзотеризма религий» (1914 г.) В мистерии смерти и воскрешения Озириса (смерть башен — начало мистерии войн и революций) «свобода» означает преодоление рабства плоти. Изида — Урания увенчана диадемой о семи лучах (семь небес, семь дней-ночей, семь гениев Глагола — Света), её символ роза, книга и факел торжества вечной Красоты.
Митра-Варуна олицетворял и солнце и вечный огонь. Огонь — есть сам Глагол Гения Солнца и его творческое Слово зарождающее души человеческие. «Божественная искра, которая освещает нам путь на земле — в нас самих; в храме она становится ярким факелом, на небесах — светлой звездой. Так растёт свет истины». (Э. Шюре)
Метафизик и философ природы И. Кант считал «материю огня» и «эфир», — душой («свойством тела»). Кстати, теперь становится понятен и проект советских «семи небес» — Останкинской телебашни, несущий русским глагол «истины» и «свободы» оккультных социалистических демократов — внуков ленинских «искровцев». Понятна символика языческого, поминального «вечного огня» из «пентаграммы» у стен православного Кремля, превращённых в «стену плача», которую защищал «неизвестный солдат». Это — то в стране тотального учёта всего — неизвестный!?
Пятиконечная сияющая звезда — оккультный символ света, надежды, солнца Озириса. Красный цвет в мистериях представлял восхождение духа к свету Озириса — верховного разума. Чёрный — пленение материей, заканчивающееся смертью. Поэтому маги и жрецы мистерий одевали полосатый красно-чёрный хитон. Остаётся пока тайной, кто ввёл такую красно-чёрную форму для ударного полка ген. Корнилова? Красный цвет корниловцев символизировал «свободу», а чёрный «смерть» за свободу.
Нацепив красный бант, генерал Корнилов арестовывал Императрицу. Следователь Соколов писал в главе «Арест Государыни» о Корнилове и его офицерах: «На крыльцо вышли другие офицеры. Они все были в красных бантах. Ни один из них, когда проходил Государь, не отдал ему чести. Государь отдал им честь». (Соколов Н. А. «Убийство Царской Семьи» 1991 г. с.19) Нельзя отдать то, чего нет. Государь свою честь сохранил. «Строгость режима, установленного Керенским, — уточняет Соколов, — показалась некоторым из господ революционных офицеров недостаточной». (с.23)
Говорят, будто американец, создавший рулетку по красно — чёрному принципу числа 666, был человеком посвящённым в магию. Если не ошибаюсь, он застрелился. Фактическим самоубийством закончило и российское антимонархическое офицерство, включая типов вроде Тухачевского. Не одумаемся, продолжим «традиции» февраля 1917-го, погибнут и нынешние «олигархи в погонах», стремящиеся нам навязать лже Романовых (Мария Владимировна) повязанных с банкирами Кирби.
В книге приводятся свидетельства очевидца переговоров, происходивших в 1995 году в американском городе Дейтоне и положивших конец гражданской войне в Боснии и Герцеговине и первому этапу югославского кризиса (1991−2001). Заключенный в Дейтоне мир стал важным рубежом для сербов, хорватов и бошняков (боснийских мусульман), для постюгославских государств, всего балканского региона, Европы и мира в целом. Книга является ценным источником для понимания позиции руководства СРЮ/Сербии в тот период и сложных процессов, повлиявших на складывание новой системы международной безопасности.
Эта книга рассказывает об эволюции денег. Живые деньги, деньги-товары, шоколадные деньги, железные, бумажные, пластиковые деньги. Как и зачем они были придуманы, как изменялись с течением времени, что делали с ними люди и что они в итоге сделали с людьми?
Говорят, что аннотация – визитная карточка книги. Не имея оснований не соглашаться с таким утверждением, изложим кратко отличительные особенности книги. В третьем томе «Окрика памяти», как и в предыдущих двух, изданных в 2000 – 2001 годах, автор делится с читателем своими изысканиями по истории науки и техники Зауралья. Не забыта галерея высокоодаренных людей, способных упорно трудиться вне зависимости от трудностей обстановки и обстоятельств их пребывания в ту или иную историческую эпоху. Тематика повествования включает малоизвестные материалы о замечательных инженерах, ученых, архитекторах и предпринимателях минувших веков, оставивших своей яркой деятельностью памятный след в прошлые времена.
Во второй книге краеведческих очерков, сохранившей, вслед за первой, свое название «Окрик памяти», освещается история радио и телевидения в нашем крае, рассказывается о замечательных инженерах-земляках; строителях речных кораблей и железнодорожных мостов; электриках, механиках и геологах: о создателях атомных ледоколов и первой в мире атомной электростанции в Обнинске; о конструкторах самолетов – авторах «летающих танков» и реактивных истребителей. Содержатся сведения о сибирских исследователях космоса, о редких находках старой бытовой техники на чердаках и в сараях, об экспозициях музея истории науки и техники Зауралья.
Книга содержит воспоминания Т. С. Ступниковой, которая работала синхронным переводчиком на Нюрнбергском процессе и была непосредственной свидетельницей этого уникального события. Книга написана живо и остро, содержит бесценные факты, которые невозможно почерпнуть из официальных документов и хроник, и будет, несомненно, интересна как профессиональным историкам, так и самой широкой читательской аудитории.
Эта книга является второй частью воспоминаний отца иезуита Уолтера Дж. Чишека о своем опыте в России во время Советского Союза. Через него автор ведет читателя в глубокое размышление о христианской жизни. Его переживания и страдания в очень сложных обстоятельствах, помогут читателю углубить свою веру.