Великая Хорватия. Этногенез и ранняя история славян Прикарпатского региона - [33]
Именно племена пеньковской культуры составляют основную часть славянского населения Аварского каганата, возникшего в Среднем Подунавье во второй половине VI в. Мысль о переселении в составе аварской миграционной волны побежденных славян-антов неоднократно высказывалась исследователями[364]. Наличие значительного славянского компонента, прибывшего на Дунай вместе с аварами, подтверждается как известиями письменных источников, так и многочисленными археологическими материалами и данными топонимики[365].
Одно из наиболее весомых доказательств антской миграции в среднедунайский регион — это находки характерных предметов, относящихся к так называемой мартыновской культуре (особенно пальчатых фибул, а также серебряных зоо- и антропоморфных фигурок) , сопоставимых по стилю и художественной манере с подобными находками из Мартыновского и других днепровских кладов[366]. Мартыновские древности сосредоточены в основном в сербском Подунавье, но встречаются также и на территории Подравской и Далматинской Хорватии. По мнению исследовавших их археологов, все они были принесены, несомненно, славянами — выходцами из Приднепровья[367].
Таким образом, в переселении на запад— в Подунавье и на Балканы — принимали участие представители обоих крупнейших массивов славянства Восточной Европы, образовавшихся в V в. — склавенов, археологически соответствующих пражско-корчакской культуре, и антов, носителей Пеньковских древностей. В Дунайском регионе пути переселенцев разделяются: племена пражской культуры поднимаются вверх по Дунаю и уже в начале VI в. заселяют Словакию, а затем Моравию, в то время как выходцы из Пеньковского ареала селятся в Нижнем Подунавье и на Балканах[368].
Указанные переселенческие потоки имели не только разное направление, но и происходили в разное время, будучи вызванными, судя по всему, различными причинами. Первую волну составляли носители пражско-корчакской культуры. Появление их на территории Словакии датируется концом V — началом VI в., Моравии и Чехии— первой половиной VI в.[369] Из региона Среднего Подунавья племена пражско-корчакской культуры продолжили свое движение на северо-запад, и во второй половине VI в. широко расселились в бассейнах среднего течения Эльбы и Заале[370].
Здесь, на северо-западном фланге славянского расселения, в историческое время зафиксировано существование нескольких хорватских поселений, принадлежащих белым, т. е. западным, хорватам, как их называет Константин Багрянородный. Исходной областью расселения этих племен был регион Среднего и Верхнего Поднестровья— Верхней Вислы, являющийся территориальным ядром пражско-корчакской культуры.
В. В. Седов, признавая в первых славянах, поселившихся в бассейне Верхней Эльбы и на Заале, носителей пражско-корчакской культуры, полагает, что в дальнейшем ее эволюция здесь «была прервана новыми волнами миграции славян, принадлежащих к иным культурно-племенным образованиям»[371]. Между тем именно в регионе Верхней Эльбы по сообщениям письменных источников и многочисленным археологическим памятникам известно о существовании хорватских племен, расселившихся на значительной территории на северо-восток от чехов[372]. Вопреки мнению других исследователей В. В. Седов считает чешских хорватов частью антского племенного образования[373].
Как известно, один из важнейших этнографических признаков племен пражско-корчакской культуры— это курганный обряд погребения, а область распространения курганных памятников, исследованная археологами, как раз и находится в бассейне Верхней Эльбы, т. е. на территории расселения чешских хорватов[374]. Кроме того, ничем не доказана возможность появления на Эльбе племен пеньковской культуры, основным ареалом которых было Нижнее Поду-навье и Балканы. В бассейне Эльбы представителей пражско-корчакской культуры, скорее, могли потеснить выходцы из Центральной и Северной Польши, славянские племена культуры типа Суков-Фельдберг, движение которых было более массовым и интенсивным[375].
Что касается носителей пеньковских древностей, то их появление в Подуна-вье и на Балканах находится в связи с нашествием аваров и может быть датировано не ранее второй половины VI в. На рубеже VI–VII вв. новые переселенцы многочисленной группой оседают на территории Далмации, вытеснив или подчинив прежнее население, в том числе и славянское.
В составе славян, прибывших в Подунавье вместе с аварами, одно из племен также носило название хорватов. Оказавшись в Далмации, эти хорваты заняли юго-западный фланг славянского расселения. Видимо, не случайно Далматинская Хорватия в некоторых источниках также именуется Белой[376]. Исходной областью движения на запад племен пеньковской культуры стало лесостепное междуречье Днестра и Днепра.
Как видим, древнее племя хорватов, оказавшееся в авангарде славянского переселения на запад, археологически связывается как с племенами пражско-корчакской, так и Пеньковской культур. Вероятно, оно должно было возникнуть раньше, чем образовались упомянутые археологические культуры. Во всяком случае, это должно было произойти не позднее V, а, возможно, и конца IV в., когда началось расселение славян в Подунавье.
