«Вефильский Гамбит», или Свидетели Иеговы начинают и проигрывают - [25]

Сейчас я расскажу вам о том, как делается переход от любой «болтовни» к теме «Организация Бога» (п.1 или 4. нашего сюжета). Каждый раз, когда вам будут предложены журналы ОСБ, в которых содержится какой-либо исторический материал, используемый иеговистами в демагогических целях, вы можете перейти к обсуждению истории общества. Допустим, вам дали журнал «Cледует ли верить в Троицу?» Там рассказывается о том, как император Константин Великий будучи сам язычником продвигал на 1 Вселенском Соборе тринитарную терминологию[46]. И хотя представления иеговистов о роли императора в церковной догматике бесконечно далеки от истины, однако нет никакого смысла в том, чтобы это им объяснять. Не тратьте на это время.

А лучше сравните Константина и Чарльза Рассела. Вы можете спросить, знают ли иеговисты, почему на могиле Чарльза Рассела в Пенсильвании стоит уменьшенная копия Пирамиды Хеопса с изображением креста?[47]

Этот вопрос позволит вам начать разговор о том, как иеговисты меняют своё учение в процессе своего исторического развития. Если б речь шла о программе политической партии, то эти изменения были закономерны. Однако Свидетели Иеговы утверждают, что они проповедуют непреложную истину, которая дана человечеству в неизменном виде.

Какие ещё могут быть способы выхода из «лабиринта» иеговистской демагогии к теме «История ОСБ»? Это может быть наводящий вопрос. Предположим, Свидетель Иеговы стал рассказывать о том, как плохо его встретили в каком-то храме. Узнайте у него, что это за храм? Как зовут священника? А потом спросите: А что у Свидетелей Иеговы тебя встретили лучше? А если бы было наоборот, то ты остался бы в храме? Разве не бывает таких ситуаций, когда в какой-то христианской общине человека встречают лучше, чем у Свидетелей Иеговы? Любой здравомыслящий человек поймёт, что гостеприимство не может быть самым главным аргументом в принятии веры. И вот человек начинает говорить про убеждения Свидетелей Иеговы. А нам именно это и нужно. Если он заговорил про то, что у них всё по Библии, — иди в п. 11. 2. нашего сценария. Если человек рассказывает о том, какая это замечательная организация Свидетелей Иеговы — иди в п. 11.1. или 11.4.

Я думаю, что лучшим мостиком от демагогии и болтовни к нужной нам теме является анекдот. Прерывание рассуждения любого человека анекдотом не считается выражением плохого тона даже в самом интеллигентным обществе:

Умирают православный, католик, мусульманин и пять иеговистов. И все попадают в ад.

Православный: Вот видите? Я думал, что раз я православный, значит, я могу пить, блудить ругаться матом, и мне ничего за это не будет…

Католик: А я не в аду, я в чистилище. Меня скоро отсюда выпустят!

Мусульманин: Я же вам всем говорил, что все вы будете в аду.

Иеговисты: А мы не в аду, мы на райской земле!

Православный, католик и мусульманин: Какая же это райская земля, когда здесь сера, огонь и стоны грешников?

Иеговист: Библия обещала нам, что мы воскреснем на райской земле. Библия врать не можем. Значит мы на райской земле! К тому же мы все так думаем, значит, это правда!!!

Сухой богословский материал будет настоящей мукой для ваших наблюдателей. Добрая, но умная шутка произведёт эффект «глотка холодной воды в жаркой пустыне». Это укрепит ваши позиции в глазах наблюдателей. Главное, чтобы ваш юмор был актуален, а не циничен. Рассказали, улыбнулись, сняли напряжение. А теперь «ХОД КОНЁМ»! Вы ещё помните, что это такое? Это вопрос о том, почему именно ОСБ является организацией, действующей от лица Бога. Свидетели вам на это могут ответить, что любая религиозная организация считает себя самой истинной. Это действительно так. Но это не ответ на ваш вопрос. Вы не спрашивали ваших иеговистских товарищей о том, считают ли они себя истинной Божьей организацией или нет. Это так же ясно, как то, что у каждого есть родители. Нас интересует то, какие уникальные основания есть у Свидетелей Иеговы для того, чтобы считать себя Организацией, которую избрал именно Сам Бог — Иегова. После того, как Свидетели Иеговы ответят на этот вопрос, вы можете перейти либо к первому, либо к четвёртому пункту нашего сценария.

Ещё один анекдот, который поможет вам вернуться к теме «Организация Бога»: «Умирает» русская купюра в 10 рублей и американская валюта в 100 долларов. И вот десятку отправляют в рай, а валюту в ад. Валюта кричит: «Этого не может быть! Я столько раз выручала разных бизнесменов, мной пользовались священники и монахи, почему вы отправляете меня в ад? А десятка ей отвечает: «Так ведь ты ни разу не была в церкви!?» У иеговистов вместо церквей залы царств. Именно в них собирается местная организация Свидетелей Иеговы. Спросите их, почему они не используют слово «Церковь» для обозначения своих собраний, а после того, как они вам расскажут о своём понимании этого вопроса, вы можете спокойно переходить к пунктам сценария 1 и 4.

Выше я рассказывал вам уже анекдот про двух ковбоев и кучу навоза. Его, кстати, тоже можно положить в «копилку» ваших апологетических средств. Этот анекдот может пригодиться в ситуации, когда вам нужно обсудить п. 11.10. основного сюжета «Способы разоблачения ложных убеждений». Если представить себе этот анекдот как притчу, то романтическая история про бедного ковбоя — это то, что Общество рассказывает о себе, а куча навоза — это то, что есть на самом деле.