Если вы живёте в Мире Людей, чтобы проводить фиксацию памяти на этих Четырёх Основах, то вы обретёте прекрасные Освобождение и Просветление.
Но если вы стяжали в обществе славу и положение, то проводить Четыре Основы Фиксации Памяти становится чрезвычайно трудно.
Наоборот, вы будете захвачены телом. Или же вы будете думать, что испытывать радость от органов чувств и есть счастье. Или же, зная о непостоянстве вашей души и души других людей, вы не захотите этого замечать, но захотите считать постоянным то, что непостоянно, другими словами, желать пользоваться властью и положением всегда. Или же будете соглашаться с общепринятыми идеями общества, которые вам удобны, видеть в них здравый смысл.
Если вести такой образ жизни, то ценность рождения человеком не просто будет нулевой, но она будет минусовой.
Почему же она может считаться большим минусом? Чтобы пояснить это, сравним нашу жизнь с жизнью других существ, за которыми мы можем наблюдать. Естественно, у птиц, зверей, у живущих в морях и реках существ, у насекомых и других – и сама жизнь, и выражения привязанностей, и структура общества отличаются от наших.
Можно видеть, что чем ближе к Миру Животных, тем сильнее тенденция «сильный пожирает слабого». Эти наблюдения отчётливо поясняют нам разницу между людьми и другими душами (хотя и те и другие являются живыми существами). Это наглядно убеждает нас, что когда мы перевоплотимся в низких мирах, то само собой разумеется, что законы, которые нам привиты сейчас, будут бесполезны.
Заповеди направляют прану в Центральный Канал
Это что касается низких миров. А существуют ли законы высоких миров? В буддийских заповедях, например, недопустимо почти всё, что допускается в современном обществе.
Это также наводит нас на важную мысль: для душ, которые практикуют Истину, имея форму человека, и для последователей буддизма в религиозных организациях, в которых действительно существуют Заповеди, Самади и Мудрость, первая практика из этих трёх – Соблюдение Заповедей – должна стать ещё более строгой.
Можно очень легко это понять, если поразмышлять над следующим. В нашем теле существуют 72 тысячи каналов Нади. И, допустим, вы хотите добиться, чтобы прана из этих 72 тысяч каналов направилась в Центральный Канал.
В каждом из 72 тысяч Нади прана движется благодаря различным идеям. Если это так, то чтобы направить прану в Центральный Канал, необходимо воспрепятствовать течению праны в каждом отдельном канале. Воспрепятствовать течению праны означает создать в сознании костяк.
И если вы утверждаете втекание праны только в Центральный Канал, то для этого существует единственный способ – контроль над ней посредством Соблюдения Заповедей. Вот для чего существуют определённые правила, другими словами, Заповеди.
Если смотреть на явления с такой точки зрения, то людям разрешается больше, чем животным, но у них больше и запретов. Например, кит может совершать убийства, заглатывая разом много рыбы. А то, что он может совершать убийства, означает, что из-за многочисленных убийств он вынужден испытывать страдания будучи китом.
Как бы то ни было, нам нужно не просто не грешить одним своим существованием, но всем своим существованием взращивать семена большой радости в будущей жизни.
Для этого нужно упорно соблюдать заповеди, практиковать медитации и вести практику мудрости. Я хочу, чтобы вы, используя ваши способности и особенно мудрость, заставили капитулировать окружающие вас души, которые находятся в невежестве и которые из-за накоплений плохой кармы или отсутствия заслуг не смогли встретиться с Истиной.
' В лекции было сказано «пять» (прим. яп. ред.).
[2] В то время АУМ Синрикё принимала участие в предвыборной компании, во время которой проводился обзвон людей для сбора голосов.
[3] В лекции было сказано: «Гуру, инициации и условие, позволяющее продвигаться вверх» (прим. яп. ред.).
[4] «Магга-Саньютта».
8 Обычно семинар по сверхъестественным силам для членов Курса Сидди раз в месяц проводили Ши и Сейгоши. Но на этот раз Преподобный Учитель решил провести семинар сам.
