Воспитать силу духа, превосходящую человеческую мудрость
За сентябрь, октябрь и ноябрь до сегодняшнего дня у нас произошло около сорока дорожных происшествий. Почему это случается? Потому что в основном это всё новые люди. Потому что они не умеют духовно концентрироваться. Также есть заповеди, и они не могут удовлетворять свои мирские желания в своей повседневной жизни, поэтому их сознание концентрируется на мирских желаниях, даже не концентрируется, а расшатывается мирскими желаниями, деморализуется информацией.
Кстати, вы не находите здесь ничего странного? Раз мы приступили к жизни шишья, то для чего мы это сделали? Наверное, мы стали практикующими для того, чтобы обрести сверхсущность, превзойти уровень человека, полностью подняться над человеческими особенностями, не так ли?
Если же мы негативно настроены и живём на том же уровне, что и в миру, то в миру лучше и приятнее. Есть и всякие вкусности, можешь удовлетворить большое количество сексуальных желаний. Решиться приступить подобным образом к жизни шишья, означает войти в неё ради обретения концентрации сознания, размышления, вхождения в Самади и достижения Освобождения, не так ли?
Это само собой определило политику бакти и курс человека, приступившего к медитативной практике. В чём он заключается? В увеличении времени размышления или времени духовной концентрации. Далее, не думать о собственных пределах: «Вчера у меня получалось два часа. А сегодня только час. Но всё равно я буду практиковать не менее двух часов, буду практиковать три часа, буду практиковать четыре часа». И когда обретёшь силу духа, на самом деле превосходящую человеческую мудрость, обретёшь концентрирующееся сознание, впервые появится смысл в жизни шишья. Не так ли?
От кратковременной к длительной концентрации
В мае и июне я болел и практически был не в состоянии заниматься медитацией. Ложась, я думал: «Наконец-то». Вот в каком я был состоянии.
Но понемногу-понемногу с помощью силы воли я начал медитации и сейчас я больше времени провожу сидя в медитации. Наконец– то я становлюсь способным медитировать 9, 10,11 часов. Но если сказать, со скольких минут я довел время до 9, 10, 11 часов, то всё начиналось с одной минуты или же с тридцати секунд.
Так, вы сейчас находитесь в том же положении, что и я раньше. Вы на самом деле обладаете стремлением к росту и понимаете, что всё в этом мире – иллюзия, что этот мир – страдание. Когда вы осознаете, что даже гуру – это иллюзия, и, прилагая усилия к духовной практике, реализуете истинных самих себя, то в тот же момент в подлинном смысле слова станете наиболее близки… нет, станете такими же, как я. А это и есть цель вашей духовной практики.
И используются ли для этого мантры или что-то другое – неважно. Как бы там ни было, обладайте стремлением к духовной практике. И прилагайте усилия. Благодаря усилиям сознание станет концентрироваться.
И как можно больше увеличивайте эту концентрацию. На стадии, когда вы стали способны концентрироваться два, три, четыре часа, хорошо бы проводить размышление о ваших проблемах одной задругой.
Далее, именно каждую из новых единиц информации, выходящей на сцену, нет, появляющейся через два, три, четыре часа, можно назвать мудростью. Иначе говоря, не будет преувеличением сказать, что если можешь концентрироваться только где-то три-пять минут или только десять минут, мудрость не появится.
Концентрация – путь к Махамудре
Например, в случае с Тайши-редакторами важно, насколько быстро они отшлифуют фразу, насколько быстро напишут. А также могут ли они писать долгое время? Это станет также и условием следующей ступени, которую вы намечаете, – Махамудры. Другой вопрос, насколько сможешь избавиться в повседневной жизни от размышлений, основанных на мирских желаниях, будешь ли изо всех сил концентрироваться.
Например, человек, который мог написать только десять страниц в день, станет способен писать двадцать, тридцать страниц. К тому же, это будет связным текстом. Тогда-то только и можно сказать, что достиг Маха Мудры.
То же самое касается и Си-Эс-Ай. Например, если делаешь усилители, то долгое время продолжаешь концентрировать сознание на изготовлении усилителей. Или когда чертишь чертёж, долгое время продолжаешь концентрировать сознание на этом. И нет абсолютно никаких колебаний и шатаний сознания. Когда появляется подобное состояние, происходит достижение Маха Мудры в подлинном смысле слова.
Редкостные три условия
У вас собраны три условия. Это гуру, инициации (условие, позволяющее продвигаться вверх)[5], затем Дамма, Закон – руководство для осуществления духовной практики, а также место для духовной практики.
Вам, обладателям этих трёх условий, нужно иметь сильное стремление и направлять себя к духовной практике.
Затем – побыстрее стать Тайши и стремиться быть в подлинном смысле великой подмогой в деятельности по Спасению. Затем — побыстрее достичь Махамудры и стремиться приблизиться на ещё один шаг к совершенству души. Вы думаете так? – или просто проигрывая в битве с повседневными мирскими желаниями, думаете: «Тяжело, трудно» – и погружаете себя в иллюзию, что эти трудности и страдания и есть вы сами? В соответствии с этим жизнь полностью изменится. Кроме того, смысл, назначение жизни шишья также изменится.