Важные моменты для продвижения духовной практики - [15]

Шрифт
Интервал

Но тот человек, который, находясь в АУМ, думает: «В этом мире невесело, но и покинуть мирскую жизнь – тоже не особо весело, прав­да, быть самана полегче», в конечном счёте, не сможет накопить ника­ких заслуг, но будет падать всё ниже и ниже. Такому человеку следует опять стать верующим, здесь ему находиться не стоит.

Почему? Потому что верующие, служащие нам опорой, изо всех сил ведут повседневную жизнь, изыскивают время для духовной прак­тики и совершают пожертвования шишья, Тайши, Гуру АУМ. Встаёт вопрос: что должны делать поддерживаемые благодаря этому шишья АУМ Синрикё, Тайши, я сам? Мы должны вращать Колесо Закона Истины.

Если здесь есть такие люди, в которых подобный душевный на­строй совершенно не свойственен, они должны уйти и заново стать верующими-мирянами. Просто находиться здесь означает для них толь­ко накапливать плохую карму.

Здесь не пространство для развлечений. Здесь пространство вашей духовной практики. Здесь пространство, где ведут практику те, кто ищут Путь. Тем, о ком шла речь, находиться здесь не стоит. Хотя, ко­нечно, если кто-то хочет заниматься практикой изо всех сил, но не может этого сейчас сделать в силу кармы, тут ничего не поделаешь.

Но если дело обстоит не так, если человек находится здесь ни с того ни с сего, если он думает: «Не пойму, зачем я здесь», – ему неза­чем тут находиться. По той причине, что АУМ Синрикё – единствен­ная в мире религиозная община, в которой существует путь для пости­жения высокой Истины, для обретения Освобождения, для соверше­ния Достижения.

Важный момент – действия тела, речи и мыслей после вхождения в духовную практику

Одним из доказательств этого станет подводное Самади, которое я провожу 15 сентября. Это станет доказательством. Если Самади прой­дёт успешно, то в сознание японцев западёт мысль: «А ведь человек может превзойти человеческое». Будет это достигнуто, смогу ли я это­го достичь, зависит от сотрудничества Тайши и шишья.

Наверное, почти всем уже известно, что с 12 июня или, может быть, с 11 –го, я нахожусь в этом зале для практики на Фудзи. Всё это время я, занимаясь здесь практикой, наблюдал за тем, что вы делаете. И если бы была такая возможность, я бы не хотел появляться перед вами.

Дело в том, что те волны, которые вы, каждый из вас, испускаете, слишком загрязнены. Вы излучаете энергию, которая слишком далека от энергии практикующих. Такое происходит потому, что в вашем со­знании несомненно присутствует сознание Мира Голодных Духов, Ада, Мира Животных, Мира Людей.

Однако если не остановить ваши слишком уж ужасные слова, по­ступки и работу вашего сознания, то вы будете опускаться всё ниже и ниже. Вот почему я подумал, что хотя проповедовать вам Закон в та­кой форме, как сейчас, означает для меня огромную потерю энергии, я как ваш гуру, естественно, должен делать это. И сегодня я говорю с вами.

Те, кто мне привержены, должны были понять, что я, сидя здесь, провожу вам Шактипра-йогу. А те, в ком приверженность мне отсут­ствует, подумали обо мне, наверное: «Почему он молчит? Почему ог­лядывается вокруг?» Первые – это, скорее всего, те, кто каждый день концентрировался на своей работе в общине; вторые – это те, кто жил, проигрывая своим мирским желаниям.

Важно здесь то, чтобы вы вступили на путь духовной практики и, идя по нему, обладали душой, ведущей поиски истинного пути: «Я перевоплощусь в высоком мире! Я обязательно достигну высокого мира в этой жизни!»

Дело в том, что среди присутствующих наверняка, есть и такие, кто перевоплотился из Ада. Это несомненно. Наверняка есть здесь и та­кие, кто перевоплотился из Мира Голодных Духов. Наверняка есть здесь и те, кто перевоплотился из Мира Животных. Однако если уж вы родились человеком, вас не будут спрашивать, из какого мира вы перевоплотились.

Мерилом, критерием будет то, какие усилия вы прилагали в этой жизни: например, какое у вас положение в современном Мире Людей, богаты ли вы или насколько изысканна ваша внешность. Точно так же неважно и то, какую вы жизнь вели до того, как занялись духовной практикой.

Главное – есть ли у вас настрой: «Я хочу перевоплотиться в высо­ком мире. Для этого я буду прилагать усилия». Здесь такие же отноше­ния, как между вашей прошлой и нынешней жизнями. Если вы всё отбросили, вверили себя Гуру и Богу Шива, нет необходимости зани­маться возмещением того, что было в прошлом.

Однако можно сказать вот что. Представим, например, что кто-то, когда у него не стало заслуг, пал с Небес в Мир Людей. Однако тот, кому чуть-чуть не хватило, чтобы остаться на Небесах, и в Мире Лю­дей наверняка будет богато одарён талантами, будет обладать превос­ходной внешностью. С другой стороны, человек, еле выползший, сбро­сив карму Ада, в Мир Людей, в своей человеческой жизни наверняка будет обладать телесными изъянами и его будут мучить боли. Возмож­но, что жить ему и в этом перерождении будет довольно тяжело.

То же происходит и в случае, когда, родившись в Мире Людей, че­ловек приступает к духовной практике. Когда человек, живущий в Мире Людей и имеющий много загрязнений, принимается за практику, его ожидает весьма мучительный, трудный старт. Однако хорошее рожде­ние не означает ещё хорошей старости; а плохое рождение ещё не оз­начает плохой старости, не означает также и хорошей старости.


Еще от автора Сёко Асахара
Закон кармы и реинкарнация

Лекции Сёко Асахары. Поздний перевод (2005 - 2007)


К более высокой духовной практике

Лекции Сёко Асахары. Поздний перевод (2005 - 2007)


Сущность первоначального буддизма. Часть 1.

Лекции Сёко Асахары. Поздний перевод (2005 - 2007)


Путь к счастью.

Лекции Сёко Асахары. Поздний перевод (2005 - 2007)


Путь к Освобождению и Просветлению

Лекции Сёко Асахары. Поздний перевод (2005 - 2007)


Махамудра, устраняющая тьму невежества

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Рекомендуем почитать
Сущность первоначального буддизма. Часть 2.

Лекции Сёко Асахары. Поздний перевод (2005 - 2007)


Путь Бодисаттвы

Лекции Сёко Асахары. Поздний перевод (2005 - 2007)


Жертвование и соблюдение заповедей

Лекции Сёко Асахары. Поздний перевод (2005 - 2007)


Шанс в этой жизни, миссия в этой жизни

Лекции Сёко Асахары. Поздний перевод (2005 - 2007)