Если находящийся здесь шишья думает таким образом, то он является человеком, обретшим в этой жизни лучшую вещь. А если он ещё и практиковал таким образом, он не только обрёл в этой жизни лучшую вещь, но и использовал её наилучшим образом. Я могу сказать так потому, что Достижение означает противостояние дьяволу, пустившему глубокие корни в нашей душе.
Достигающий успеха в Большой Колеснице всегда следит за своей душой
Когда в этот раз проводился Фестиваль Бога Шива, я стал одним из учеников и это принесло мне огромное удовольствие. Почему же я почувствовал огромное удовольствие? Потому, что у меня, возможно, есть гордость, которую я не могу осознать, пока руковожу вами.
Но, ставя духовное существо выше себя и тренируясь в приверженности этому духовному существу, я устраняю эту гордость. Вот почему я испытал огромное удовольствие.
Даже я, обретший совершенное спокойствие, постоянно слежу за тем, не проник ли в душу дьявол. И я всегда думаю о Боге Шива как о существе, которое проверяет меня.
Почему это так? Причина этого заключается в том, что мы – практикующие Большой Колесницы, а также практикующие Тантры. Л практикуя Большую Колесницу нам, естественно, нужно общаться с обычными людьми. Энергия обычных людей отравлена тремя ядами – жадностью, ненавистью и отрицанием Истины.
Но кроме этого, своим телом они совершают убийство, воровство и прелюбодеяние. В своей речи они используют скверные слова, получают удовольствие от бессмысленных разговоров и клеветы и постоянно лгут.
Для нас пребывание в окружении такой энергии подобно стирке чистой одежды в грязной реке. Как легко можно понять, если мы не будем её вычищать или если мы не будем постоянно проверять своё собственное энергетическое состояние, то мы, в конце концов, не сможем защитить себя.
Это можно назвать ужасом Большой Колесницы. Однако с другой стороны, мы знакомимся с разными моющими средствами, предназначенными против тех или иных загрязнений, а это приносит нам пользу. Те, кто понимают и практикуют это, достигнут успеха в Большой Колеснице.
Как должны думать ученики
Теперь позвольте мне ещё раз обобщить то, о чём я говорил вам сегодня. Что необходимо шишья? Это вопрос ко всем вам. Пожалуйста, скажите мне, что вы смогли понять из сегодняшней лекции. Что необходимо шишья, что самое важное для души, если родился человеком, или что является наивысшим сокровищем? Что нужно, чтобы жить как шишья? Что является самой лучшей вещью для шишья?
Приверженность, да. Сильная воля, да. Что ещё? Мужество, да. Что ещё? Суровость к себе. Да, да, да. Избавиться от своих душевных слабостей.
Те, кто постоянно об этом думают и практикуют эти вещи одну за другой, в ближайшем будущем несомненно добьются успеха в духовной практике.
Теперь, какие методы есть у нас, живущих в современном мире? У нас есть, например, магнитофон. Поэтому можно всё время слушать лекции. У нас есть книги. Поэтому, когда наше сознание становится нестабильным, мы можем пробовать читать книги, нежели пребывать в печали.
Или, например, вокруг вас есть Тайши. Конечно, у них могут быть какие-то стороны, неприемлемые для вас. Но у них больше, чем у вас, разнообразного опыта. Поэтому вы можете задавать им вопросы. Наконец, у вас есть я. Если вы не можете решить своей проблемы, её решу я. Всё это вы должны использовать наилучшим образом.
Лекция 8. Как важно обладать душой, желающей обрести истинный путь
23 июня 1989 года, Главный центр на Фудзи, лекция для непосредственных учеников
Три действия
У людей есть три орудия. Одно – карма тела, другое – карма речи, ещё одно – карма мыслей, или работа души. Но эти орудия становятся пригодными, только когда другой человек может понять их.
Среди шишья имеются такие, кому не хватает трёх вещей: смысла в словах как таковых, силы в словах как таковых, способности понимания слов как таковых. Слова сами по себе не есть нечто, предназначенное для создания кармы, они есть наивысшее орудие для развития нашей духовной практики.
Представим себе замечательного Тайши, который проповедует шишья правильный Закон. Однако если этот шишья неспособен понимать слова, сколько бы ни читалось правильных проповедей, в конечном счете, это не принесёт никакой пользы.
Например, я провёл Шактипра-йогу по отношению к этому пространству, по отношению к вам, провёл Шактипра-йогу для очищения ваших душ. Но и она не даст никакого результата тем, кто неспособен понимать слова души, волны сознания.
Представим себе шишья, который демонстрирует практику добра, являя собой пример, раскрывающий другим правильный Путь. Или пусть это будет Тайши. Однако если попадётся безнадёжный самана, неспособный понять смысла кармы слов, у него в итоге не произойдёт никаких изменений.
Организация, в которой есть путь для достижения Освобождения
Прежде всего, в своём сознании нужно иметь правильные мысли: «Я – духовный практикующий. В этой жизни я добьюсь постижения максимально возможной Истины. Я отбросил этот мир и всё отдал гуру и Богу Шива». У того, кто живёт, следуя этим мыслям, действия тела, действия речи, работа сознания будут становиться всё чище и чище.
