Важные моменты для продвижения духовной практики - [13]

Шрифт
Интервал

Заслуги, направленные на духовную практику

Страдания в процессе духовной практики подобны этому Если зас­луги сравнить с деньгами в Мире Людей, то количество наших заслуг подобно одному миллиону йен. Будете ли вы жить, направляя эти зас­луги на духовную практику, чтобы заслуги могли создавать новые зас­луги? Когда состояние энергии достигнет определённого уровня, про­изойдёт её трансформация, благодаря которой жить человеку в потоке души станет легко.

Давайте вернёмся к тому времени, когда у нашего человека был один миллион йен. Я уверен, вы можете понять, каково ему было, ког­да ему приходилось жить только на 100 тысяч йен, вкладывая 900 ты­сяч йен в акции. Когда он, перед тем как вложить деньги, проводил исследование или когда он рискнул вложить деньги, делал он это со спокойной душой или испытывал трудности? Да, правильно. Если бы он просчитался, ему пришлось бы умереть в нищете.

Всё это полностью соответствует вашей нынешней ситуации. Сей­час у вас есть заслуги, которыми вы обладаете как человек. И вы на­правляете эти заслуги на духовную практику. Естественно, в этом Мире Явлений будет множество неудобств. Так, например, вы не едите пищи, удовлетворяющей ваши мирские желания. Вы не спите под мягким одеялом или на мягкой постели. Также вы, естественно, не вносите в себя данных, удовлетворяющих ваши мирские желания. Не так ли?

Разница в степени концентрации души

А теперь давайте подумаем о другом случае. Вот человек, который сначала подумал: «Я вложу 900 тысяч йен из одного миллиона йен». Он подумал так, но потом передумал: «450 тысяч йен, наверно, будет достаточно. А оставшиеся 450 тысяч йен я всё же использую на свою жизнь». И сделал так.

Что будет с душой человека, когда он рискует суммой в 900 тысяч и когда он рискует суммой в 450 тысяч йен? Какова будет степень кон­центрации? Естественно, в том случае, когда он рискует суммой в 450 тысяч йен, в душе присутствует избалованность или слабость, не так ли?

Возможно, он не добьётся успеха, вложив и 450 тысяч йен. Конеч­но, он может не добиться успеха, даже рискнув суммой в 900 тысяч йен. Но его сознание, естественно, будет более сосредоточенным, если он рискнёт суммой в 900 тысяч йен, не так ли? Как по-вашему?

Позвольте мне применить это к шишья. Человек отбросил мирс­кую жизнь, но думает: «Мирская жизнь кажется увлекательной». А когда у него есть время, он думает, например: «Не будет ничего страш­ного от маленького послабления. Удовлетворю-ка я сексуальное жела­ние», «Не будет ничего страшного от маленького послабления. Пойду-ка я куплю еды», «Не будет ничего страшного от маленького по­слабления. Отвлекусь на время от своего бакти». Практикующий та­кого типа уменьшает свой основной капитал с 900 до 450 тысяч йен.

В то же время наилучший ученик думает так: «Я ничего не потрачу из этих 900 тысяч йен до тех пор, пока у меня не будет 100 милли­онов». Он вложит эти деньги в акции, и его сознание будет находиться в сосредоточенном состоянии. Я могу сказать, что этот ученик придёт к Достижению быстрее всего. Ведь так?

Необходимость исследования

Следующее: мы должны подумать о том, что необходимо для удач­ного вложения в акции. Конечно, должна присутствовать удача. Но что может потребоваться, кроме удачи?

Прежде всего нужно провести исследование. Какова тенденция ак­ций, которые я собираюсь купить? Как будет впредь развиваться ком­пания? Будут ли новые продукты или нет? Есть ли новые планы или нет? Позволяет ли нынешняя тенденция компании говорить о её раз­витии или нет? Если исследовать это, то вероятность проиграть сни­зится, не так ли?

Тип преуспевающих учеников

Теперь давайте подумаем о типе преуспевающих учеников. Успех для шишья означает незамедлительное Достижение и быстрый пере­ход от одного Достижения к другому.

Такой шишья думает так: «Сейчас у меня такое-то количество зас­луг. Поэтому я пришёл в АУМ Синрикё и могу заниматься духовной практикой. Но когда я смотрю вокруг себя, я вижу шишья, обладаю­щих негативными представлениями или произносящих негативные слова. Некоторые из них нарушают заповеди. Есть и люди, которые, даже имея заслуги, не могут подобным образом концентрироваться. Но я не должен быть таким. Я должен быть внимательным, чтобы до­стичь успеха с этим основным капиталом в 900 тысяч йен, с этим ос­новным капиталом заслуг».

Например, нет ли в моей душе слабых мест? Нет ли в моей душе факторов, позволяющих дьяволу управлять мною? Если такие факто­ры существуют, я, естественно, должен избавиться от них.

Далее. Требователен ли я к себе? Если нет, то я, естественно, дол­жен сосредоточить на этом своё сознание.

И ещё одно. Что Асахара рекомендовал делать шишья для дости­жения успеха? Давайте посмотрим: первое – это приверженность. Что такое приверженность? Я должен подумать, что такое приверженность. Да, она означает прежде всего концентрироваться на данном вам бакти. Его необходимо выполнять с максимальным осознанием воли гуру.

Нет ли каких-либо других условий? – Доводить себя до предельно­го состояния. Усилить волю.

Каковы ещё условия? Есть путь Большой Колесницы и путь Тант­ры. Большая Колесница требует времени. Тантра быстро приводит к результату. Это подобно разнице между зарабатыванием денег за счёт банковских вложений и игрой на бирже. Разумеется, для игры на бир­же требуется мужество, правда? Итак, нужно мужество.


Еще от автора Сёко Асахара
Закон кармы и реинкарнация

Лекции Сёко Асахары. Поздний перевод (2005 - 2007)


К более высокой духовной практике

Лекции Сёко Асахары. Поздний перевод (2005 - 2007)


Сущность первоначального буддизма. Часть 1.

Лекции Сёко Асахары. Поздний перевод (2005 - 2007)


Путь к счастью.

Лекции Сёко Асахары. Поздний перевод (2005 - 2007)


Путь к Освобождению и Просветлению

Лекции Сёко Асахары. Поздний перевод (2005 - 2007)


Махамудра, устраняющая тьму невежества

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Рекомендуем почитать
Сущность первоначального буддизма. Часть 2.

Лекции Сёко Асахары. Поздний перевод (2005 - 2007)


Путь Бодисаттвы

Лекции Сёко Асахары. Поздний перевод (2005 - 2007)


Жертвование и соблюдение заповедей

Лекции Сёко Асахары. Поздний перевод (2005 - 2007)


Шанс в этой жизни, миссия в этой жизни

Лекции Сёко Асахары. Поздний перевод (2005 - 2007)