В ясном уме - [59]
Нам сложно принять, что все мы пьем один и тот же вызывающий привыкание яд. Ведь тогда придется признать, что разница между алкоголиком и умеренным потребителем – только в степени развития алкогольной зависимости. Не важно, кто употребляет алкоголь – пьяница или умеренно пьющий; это одно и то же вещество, обладающее одними и теми же отравляющими качествами.
Со временем употребление алкоголя перестает приносить радость. Вы постепенно приходите к осознанию этой истины, а на стадии хронического алкоголизма исчезает даже малейшая иллюзия удовольствия. Алкоголь – это депрессант, который отравляет ваше тело и нарушает работу мозга. Он разрушает вас как физически, так и умственно. Он притупляет ваши чувства, а значит, и инстинкт выживания. Он лишает способности чувствовать радость.
И при всем при этом какое послание наше пьющее поколение шлет своим детям? Когда я пила, сыновья часто спрашивали, можно ли и им сделать глоточек. Я не осознавала этого, но они воспринимали алкоголь как запретное угощение для взрослых, и им не терпелось его попробовать. Сейчас это наполняет меня ужасом. Я не хочу, чтобы они столкнулись с зависимостью. Алкогольная зависимость так страшна, что у алкоголиков мысли о самоубийстве возникают примерно в 120 раз чаще[224], и алкоголь причастен к трети всех самоубийств в США[225].
Споры о вызывающей привыкание природе алкоголя обычно не приносят пользы ни вам, ни вашим собеседникам. Я уже совершила эту ошибку. Новая информация, которую вы даете людям, приводит к внутреннему конфликту, а это болезненно. Ваши оппоненты в споре будут изо всех сил убеждать себя и вас, что они наслаждаются алкоголем, но все контролируют и могут остановиться в любой момент. Короткий разговор не может пересилить бессознательные привычки, которым люди следовали годами. Как сказал профессор психологии в Йельском университете Джон А. Барг: «Бессознательные системы постоянно предлагают свои варианты дальнейших шагов, и мозг следует им еще до того, как эта информация попадет в сферу сознания. Иногда эти действия согласуются с нашими сознательными намерениями и целями, иногда нет»[226]. На сознательном уровне ваши собеседники могут принимать вашу точку зрения, но их бессознательная привязанность к алкоголю слишком сильна и, по сути, управляет ими.
Если вы действительно хотите переубедить своего друга или любимого человека, позвольте им увидеть, насколько свободным и счастливым вы стали. Пусть они спросят вас, как вам это удалось. Продвигайтесь медленно и осторожно. Помощь ближним – это прекрасно, но если вы начнете помогать другим без их желания, это всем принесет лишь разочарование. А сейчас похвалите себя. Подумайте о том, как далеко вы ушли от тех, кто уверен, что «может бросить в любой момент». Почему? Потому что нельзя решить проблему, о существовании которой не подозреваете.
Время проверить себя
Говорю ли я, что каждый, кто пьет алкоголь, неважно какой и в каком количестве, страдает от зависимости? Нет, это не так. Я говорю, что каждый, кто бессознательно и вопреки логике жаждет алкоголя, – зависим, осознает он это или нет. Каждый, кто испытывает страх при мысли о полном отказе от спиртного, уже испытывает психическую зависимость. Если бы мне запретили есть яблоки, потому что в конечном счете они убьют меня, я бы прекратила их есть. Это было бы логично и не привело бы меня в ужас. Конечно, я бы немного расстроилась, но и порадовалась, что могу устранить одну из причин ранней смерти. Я определенно перестала бы их есть, ознакомившись с доказательствами. Если вы пьете только иногда и можете «в любой момент остановиться», почему бы не остановиться?
Найдите время и составьте список того, что вам дает употребление алкоголя. Это важно, потому что вы должны ясно понимать, что он не приносит вам ничего хорошего. Если вы испытываете ужас при одной мысли об отказе от алкоголя, поймите: ваш страх лишь подтверждает мои слова. Если бы речь шла о вреде красного мяса, вы могли бы испытывать досаду, если любите стейки, но совершенно точно не ощущали бы паники. Паника – это проявление зависимости. Это страх, созданный зависимостью.
Блаженно ли неведение? Если бы я считала, что алкоголь приносит мне удовольствие, разве это не то же самое, что фактическое удовольствие? Разве не лучше жить с этим воображаемым удовольствием, чем вообще без всякого?
Это обоснованное беспокойство, но неведение блаженно только тогда, когда ничего нельзя изменить. В этом же случае новое знание дарит вам свободу. Вы вот-вот освободитесь. Станете цельным, здоровым и счастливым человеком и будете получать от жизни гораздо большее удовольствие, чем раньше. Вы не будете думать: «Я больше не могу пить». Вы будете думать: «Я больше не обязан пить». Так что давайте двигаться дальше к этой свободе.
20. Социальная жизнь в ясном уме
Вчера я был умным и хотел изменить мир. Сегодня я мудрый, поэтому меняюсь сам.
Руми
Наконец-то свобода!
Как только вы прочитаете эту книгу и станете свободным, вам придется сделать важный выбор относительно своего образа жизни. Вы будете рады своему решению отказаться от алкоголя, и поэтому не будете испытывать мучений, оказавшись неподалеку от бара или проводя время с друзьями, которые все еще пьют. В целом вам не придется ничего менять в своем образе жизни. Но есть пара исключений, о которых стоит поговорить. Будьте честны с собой. Есть ли в вашей жизни такие занятия, которые на самом деле – лишь повод для распития спиртных напитков?
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Джон Нейхардт (1881–1973) — американский поэт и писатель, автор множества книг о коренных жителях Америки — индейцах.В 1930 году Нейхардт встретился с шаманом по имени Черный Лось. Черный Лось, будучи уже почти слепым, все же согласился подробно рассказать об удивительных визионерских эпизодах, которые преобразили его жизнь.Нейхардт был белым человеком, но ему повезло: индейцы сиу-оглала приняли его в свое племя и согласились, чтобы он стал своего рода посредником, передающим видения Черного Лося другим народам.
Аннотация от автораЭто только кажется, что на работе мы одни, а дома совершенно другие. То, чем мы занимаемся целыми днями — меняет нас кардинально, и самое страшное — незаметно.Работа в «желтой» прессе — не исключение. Сначала ты привыкаешь к цинизму и пошлости, потом они начинают выгрызать душу и мозг. И сколько бы ты не оправдывал себя тем что это бизнес, и ты просто зарабатываешь деньги, — все вранье и обман. Только чтобы понять это — тоже нужны и время, и мужество.Моя книжка — об этом. Пять лет руководить самой скандальной в стране газетой было интересно, но и страшно: на моих глазах некоторые коллеги превращались в неопознанных зверушек, и даже монстров, но большинство не выдерживали — уходили.
Эта книга воссоздает образ великого патриота России, выдающегося полководца, политика и общественного деятеля Михаила Дмитриевича Скобелева. На основе многолетнего изучения документов, исторической литературы автор выстраивает свою оригинальную концепцию личности легендарного «белого генерала».Научно достоверная по информации и в то же время лишенная «ученой» сухости изложения, книга В.Масальского станет прекрасным подарком всем, кто хочет знать историю своего Отечества.
В книге рассказывается о героических боевых делах матросов, старшин и офицеров экипажей советских подводных лодок, их дерзком, решительном и искусном использовании торпедного и минного оружия против немецко-фашистских кораблей и судов на Севере, Балтийском и Черном морях в годы Великой Отечественной войны. Сборник составляют фрагменты из книг выдающихся советских подводников — командиров подводных лодок Героев Советского Союза Грешилова М. В., Иосселиани Я. К., Старикова В. Г., Травкина И. В., Фисановича И.
Встретив незнакомый термин или желая детально разобраться в сути дела, обращайтесь за разъяснениями в сетевую энциклопедию токарного дела.Б.Ф. Данилов, «Рабочие умельцы»Б.Ф. Данилов, «Алмазы и люди».
Книга посвящена тому, как с помощью практики медитации приблизиться к устойчивому виду благополучия – радикальному спокойствию и подлинному счастью, проистекающим из глубинной природы нашего ума. Опираясь на буддийскую традицию и современную психологию, это руководство рассматривает ключевые пункты, необходимые для построения личной практики, и содержит объяснения и пошаговые инструкции к 16 медитациям. Книга будет интересна и тем, кто только желает приступить к медитации, и тем, кто хочет углубить уже имеющийся опыт. Лобсанг Тенпа – буддийский монах, переводчик и инструктор по практикам осознанности.
Книга включает 108 коротких историй о том, как обернуть самые разные жизненные ситуации во благо себе и другим. Каждая из этих историй сочетает в себе буддийскую мудрость и английский юмор. Книга написана англичанином, физиком по образованию, который в начале 70-х годов уехал в Таиланд, чтобы стать буддийским монахом, и сегодня является настоятелем буддийского монастыря в Австралии, а также известным писателем и лектором.
Полное руководство по медитации, основанное на буддийской мудрости и науке о мозге, написанное нейробиологом, который изучает и практикует буддийскую медитацию более 40 лет. Книга призвана провести читателя от первых шагов на пути созерцания до самого порога пробуждения. «Свет ума» дает подробное, научно обоснованное описание того, как в действительности устроен наш ум, а также методов работы с ним. Весь путь тренировки ума поделен на десять четких ступеней. Каждая из них сопровождается доступными, исчерпывающими пояснениями и практическими упражнениями.
Краткое увлекательное введение в буддизм. Книга написана в формате ответов на самые распространенные вопросы по теме, например: «Буддисты поклоняются Будде как богу?», «Что говорит буддизм о добре и зле?», «Что имеют в виду буддисты, говоря о пустоте?» – и позволяет получить базовое представление о философии, основных поучениях и истории буддизма. Ноа Рашета – буддийский учитель, ведущий популярного подкаста Secular buddhism (Светский буддизм). Он преподает осознанность и буддийскую философию по всему миру, иллюстрируя буддийские истины примерами из современной науки и историями из жизни.