В ясном уме - [46]

Шрифт
Интервал

Обычно человеку требуется время, чтобы привыкнуть к опыту употребления наркотика. Когда я первый раз курила марихуану, мне совсем не понравилось – я испытала паранойю, и это было не самое приятное переживание. Друзья заверили меня, что это нормально и в следующий раз будет лучше, так что я попробовала снова. Поскольку первоначальный опыт нас разочаровывает, будь то неприятный вкус первого пива или паранойя первого косяка, вы не боитесь пристраститься к веществу. Как можно подсесть на то, что тебе не нравится? Как говорит Вейл: «Ирония в том, что ужасный вкус – это часть алкогольной ловушки»[194].

Любое вызывающее привыкание вещество, от кофеина до крэка, приводит к абстинентному синдрому, когда покидает наш организм. В случае тяжелых наркотиков это ощущение может быть ярко выраженным, но, если речь идет о таких веществах, как никотин, сахар, кофеин или алкоголь, оно проявляется как едва заметное чувство дискомфорта. Как чувство уязвимости, тревоги и опустошения. Как некомфортное ощущение, что нам чего-то не хватает и жизнь несовершенна. Поскольку требуется около десяти дней, чтобы алкоголь полностью покинул организм, те, кто пьет, испытывают это чувство практически постоянно.

Ощущение, что нам чего-то не хватает, аналогично стрессу или голоду, так что мы не можем точно определить его и не связываем с наркотиком. Когда мы снова выпиваем, нам становится лучше. Поскольку облегчение реально, мы приходим к убеждению, что алкоголь дарит нам удовольствие. Да, выпив, мы становимся счастливее, но лишь из-за облегчения абстинентного синдрома. Эта иллюзия подтверждает наше бессознательное убеждение, что алкоголь приносит облегчение или удовольствие.

Мы продолжаем пить, чтобы избавиться от неприятного чувства опустошенности, которое создал алкоголь. Постепенно у нас формируется устойчивость к нему. Нам нужно все больше, чтобы достичь такого же эффекта, все больше, чтобы заглушить это чувство пустоты и неуверенности. Поскольку это ощущение уязвимости создает сам наркотик, он не поможет нам расслабиться. Именно он заставляет нас чувствовать себя слабыми. Вейл говорит: «Прекрасно то, что вам не нужно будет искать другого способа расслабиться. Не употребляя спиртное, вы и так будете гораздо более расслабленным. Алкоголь – главная причина, по которой вы испытываете напряжение»[195].

Устойчивость к алкоголю растет, и в конечном счете вы несчастны, даже когда пьете. Наркотик разрушает нас умственно и физически. Наше здоровье ухудшается, нервы оголяются, и чувство зависимости становится все сильнее. Тогда мы пьем еще больше. Цикл продолжается. Внезапно мы понимаем, что стали зависимыми. Мы видим, как самый пьяный парень на вечеринке становится бездомным, и все, что у него осталось, – это бутылка.

По мере повторения цикла чувство зависимости усиливается, и мы постепенно приходим к мысли, что алкоголь – самое важное в нашей жизни. Когда мы умираем с голоду, даже самая ужасная еда кажется невероятно вкусной, и так же меняется наше восприятие спиртного. Алкоголь приобретает для нас все большую ценность. Наши близкие наблюдают за нашим падением. Когда они решаются что-то сказать, мы уже так боимся потерять то, что кажется единственным утешением, что, сами того не осознавая, отказываемся воспринимать их слова.

В конечном счете наша устойчивость к алкоголю становится такой высокой, и мы пьем так много, что теряем большую часть своего психического и физического здоровья. Мы практически перестаем получать хоть какое-то удовольствие. Тогда мы прислушиваемся к тому, что нам говорят члены семьи и друзья, или обращаем внимание на тихий, предупреждающий голос в своей голове. Мы задумываемся: не стоит ли нам меньше пить или вообще бросить? Но при этом на бессознательном уровне мы убеждены, что это очень трудно, и с грустью начинаем готовиться к неравному бою.

Мы стараемся воздерживаться, но наш бессознательный ум все еще верит, что алкоголь что-то дает нам. Из-за этого бросать пить – мучительно. Нам кажется, что мы жертвуем чем-то важным. И, поскольку все вокруг нас «счастливо» пьют, мы уверены, что лишаемся чего-то прекрасного. В конечном счете наш фактический опыт подтверждает убеждение, что бросить пить тяжело или даже невозможно.

Чем дольше мы воздерживаемся от алкоголя, тем более сильное удовлетворение получаем, когда наконец сдаемся. Почему? Во время абстинентного синдрома ощущение неудовлетворенности выросло, и значит, сильнее становится и облегчение. Мы интерпретируем его как удовольствие. В этом цикле зависимости и несчастья «ломка» и «удовольствие», полученное при капитуляции, – реальные и интенсивные.

Последствия алкогольного цикла

Мне нравится, как Аллен Карр описывает причинно-следственную связь между употреблением алкоголя и мучениями, которые мы испытываем между дозами. Я немного детализировала его пять пунктов для большей ясности[196].

Во-первых, мы переживаем незамедлительные последствия возлияний. Вам наверняка знакомы плохое настроение, усталость, похмелье, головные боли и отупение.

Во-вторых, физический вред, вызванный непрерывным употреблением алкоголя, накапливается. Это происходит так медленно, что мы даже не замечаем этого


Рекомендуем почитать
Странные совпадения, или даты моей жизни нравственного характера

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Жизнь Пушкина. Том 2. 1824-1837

Автор книги «Жизнь Пушкина», Ариадна Владимировна Тыркова-Вильямс (1869–1962), более сорока лет своей жизни провела вдали от России. Неудивительно поэтому, что ее книга, первый том которой вышел в свет в Париже в 1929 году, а второй – там же почти двадцать лет спустя, оказалась совершенно неизвестной в нашей стране. А между тем это, пожалуй, – наиболее полная и обстоятельная биография великого поэта. Ее отличают доскональное знание материала, изумительный русский язык (порядком подзабытый современными литературоведами) и, главное, огромная любовь к герою, любовь, которую автор передает и нам, своим читателям.


Биобиблиографическая справка

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Алексеевы

Эта книга о семье, давшей России исключительно много. Ее родоначальники – одни из отцов-основателей Российского капитализма во второй половине XVIII – начале XIX вв. Алексеевы из крестьян прошли весь путь до крупнейшего высокотехнологичного производства. После революции семья Алексеевых по большей части продолжала служить России несмотря на все трудности и лишения.Ее потомки ярко проявили себя как артисты, певцы, деятели Российской культуры. Константин Сергеевич Алексеев-Станиславский, основатель всемирно известной театральной школы, его братья и сестры – его сподвижники.Книга написана потомком Алексеевых, Степаном Степановичем Балашовым, племянником К.


Максим Максимович Литвинов: революционер, дипломат, человек

Книга посвящена жизни и деятельности М. М. Литвинова, члена партии с 1898 года, агента «Искры», соратника В. И. Ленина, видного советского дипломата и государственного деятеля. Она является итогом многолетних исследований автора, его работы в советских и зарубежных архивах. В книге приводятся ранее не публиковавшиеся документы, записи бесед автора с советскими дипломатами и партийными деятелями: А. И. Микояном, В. М. Молотовым, И. М. Майским, С. И. Араловым, секретарем В. И. Ленина Л. А. Фотиевой и другими.


Саддам Хусейн

В книге рассматривается история бурной политической карьеры диктатора Ирака, вступившего в конфронтацию со всем миром. Саддам Хусейн правит Ираком уже в течение 20 лет. Несмотря на две проигранные им войны и множество бед, которые он навлек на страну своей безрассудной политикой, режим Саддама силен и устойчив.Что способствовало возвышению Хусейна? Какие средства использует он в борьбе за свое политическое выживание? Почему он вступил в бессмысленную конфронтацию с мировым сообществом?Образ Саддама Хусейна рассматривается в контексте древней и современной истории Ближнего Востока, традиций, менталитета л национального характера арабов.Книга рассчитана на преподавателей и студентов исторических, философских и политологических специальностей, на всех, кто интересуется вопросами международных отношений и положением на Ближнем Востоке.


Свет ума

Полное руководство по медитации, основанное на буддийской мудрости и науке о мозге, написанное нейробиологом, который изучает и практикует буддийскую медитацию более 40 лет. Книга призвана провести читателя от первых шагов на пути созерцания до самого порога пробуждения. «Свет ума» дает подробное, научно обоснованное описание того, как в действительности устроен наш ум, а также методов работы с ним. Весь путь тренировки ума поделен на десять четких ступеней. Каждая из них сопровождается доступными, исчерпывающими пояснениями и практическими упражнениями.


Радикальное спокойствие. Созерцательные практики для глубинного благополучия

Книга посвящена тому, как с помощью практики медитации приблизиться к устойчивому виду благополучия – радикальному спокойствию и подлинному счастью, проистекающим из глубинной природы нашего ума. Опираясь на буддийскую традицию и современную психологию, это руководство рассматривает ключевые пункты, необходимые для построения личной практики, и содержит объяснения и пошаговые инструкции к 16 медитациям. Книга будет интересна и тем, кто только желает приступить к медитации, и тем, кто хочет углубить уже имеющийся опыт. Лобсанг Тенпа – буддийский монах, переводчик и инструктор по практикам осознанности.


Don't worry. Be grumpy. Разреши себе сердиться. 108 коротких историй о том, как сделать лимонад из лимонов жизни

Книга включает 108 коротких историй о том, как обернуть самые разные жизненные ситуации во благо себе и другим. Каждая из этих историй сочетает в себе буддийскую мудрость и английский юмор. Книга написана англичанином, физиком по образованию, который в начале 70-х годов уехал в Таиланд, чтобы стать буддийским монахом, и сегодня является настоятелем буддийского монастыря в Австралии, а также известным писателем и лектором.


Реальный буддизм для новичков. Основы буддизма. Ясные ответы на трудные вопросы

Краткое увлекательное введение в буддизм. Книга написана в формате ответов на самые распространенные вопросы по теме, например: «Буддисты поклоняются Будде как богу?», «Что говорит буддизм о добре и зле?», «Что имеют в виду буддисты, говоря о пустоте?» – и позволяет получить базовое представление о философии, основных поучениях и истории буддизма. Ноа Рашета – буддийский учитель, ведущий популярного подкаста Secular buddhism (Светский буддизм). Он преподает осознанность и буддийскую философию по всему миру, иллюстрируя буддийские истины примерами из современной науки и историями из жизни.