В ясном уме - [33]
Мы все чувствуем это. В своей книге «Интроверты: как использовать особенности своего характера» Сюзан Кейн напоминает нам, что умение слушать – это дар. Дар для тех, кого мы слушаем, и для нас самих. Вы не узнаете ничего нового, если не будете слушать. Под влиянием алкоголя мы более разговорчивы, но наша речь становится малосодержательной и неубедительной. Наш мозг работает медленнее, и мы в меньшей степени фильтруем то, о чем говорим. Наши высказывания становятся менее интересными. Все это не самое лучшее сочетание.
Несмотря на положительные качества интровертов, мы, как общество, привыкли думать, что застенчивость – это проклятие. У нас есть социальная предрасположенность к экстравертам[157], потому что мы стыдимся своих естественных ограничений. Неудивительно, что мы пытаемся убежать от своей природы, используя алкоголь. Мы надеемся, что после пары бокалов наша личность изменится и мы станем тем общительным и легким на подъем человеком, которым нам хотелось бы быть. Гораздо более эффективный подход – принимать себя и ситуацию, осознавая, что мы все в одной лодке, и позволяя разговору течь естественно. Когда мы узнаем другого, задавая вопросы, а не болтаем, чтобы заполнить паузы, результат просто потрясающий. Учиться у других людей – это дар. Когда вы задаете вопросы, слушаете и учитесь – вы становитесь более интересным человеком. Вы становитесь тем, с кем другие хотят общаться.
В сексуальном взаимодействии утрата ограничений опасна. Еще раз повторю, что это смертельно опасно, когда речь идет о вождении. В трезвом состоянии вы даже не можете представить, что сядете пьяным за руль. Но когда вы пьяны, то, что казалось ужасной идеей, вдруг перестает быть таковым. В вас играет бравада, вам кажется, что вы все контролируете, хотя на самом деле это не так. Наступает следующий день, и вы думаете: «Вау, пожалуй, мне не стоило садиться за руль прошлой ночью». Половина аварий связаны с употреблением алкоголя[158]. Большинство нетрезвых водителей не собираются вести машину в таком состоянии, но, выпив, уже не могут оценить степень своего опьянения. Сейчас на дорогах стало гораздо опаснее, чем раньше. Ограничения защищают как нас, так и окружающих.
Давайте согласимся с тем, что алкоголь обретает над нами власть – такую, что мы регулярно выпиваем больше, чем собирались. Тогда, без сомнений, в состоянии опьянения мы делаем то, на что считали себя неспособным. Мне неприятно вспоминать, сколько всего ужасного я совершила под влиянием алкоголя. Зависимость унизительна, и я была достаточно унижена, чтобы знать, что при определенных обстоятельствах способна на все. Любой способен. Чем сильнее вы уверены в том, что не совершите ошибку, тем скорее именно это с вами и произойдет. Все люди время от времени терпят поражение. Мы ведь просто люди. Достаточно одного промаха, одной неверной оценки ситуации. Никто не собирается становиться убийцей, когда садится пьяным за руль. Но это происходит постоянно. В США каждую 51 минуту кто-то погибает в результате действий нетрезвого водителя[159].
Вы когда-нибудь напивались до рвоты? Вы планировали дойти до такого состояния? Если бы вы верно оценивали ситуацию, разве это случилось бы с вами? Хорошо, пусть даже вы все время принимаете правильные решения и не вредите себе и другим. Но хотите ли вы быть тем человеком на вечеринке, который никак не может заткнуться? Тем, чье дыхание воняет вином, но он не знает об этом, потому что уже не ощущает запаха? Каждый из нас сталкивался с таким человеком, и в отличие от Facebook, мы не можем просто перейти к другой интересной истории. Я на собственном опыте знаю, что никто не хочет проводить время с «пьяной Энни», которая без умолку болтает и громко смеется своим же собственным шуткам.
Возможно, вам кажется, что небольшое количество спиртного улучшает ваше умение поддерживать разговор или играть в гольф. Но проблема в том, что, начав пить, вы уже не можете здраво оценить, когда это «немного» и «хорошо» превращается в «слишком» и «ужасно». Вы не осознаете, в какой момент начинаете обманывать сами себя или когда ваша речь ухудшается. Даже если вы точно знаете свою меру и не превышаете ее, поймите: алкоголь не делает вас более умным, веселым, оригинальным или интересным. Алкоголю не присуще такое качество. Чаще всего, когда застенчивый человек напивается, он становится слишком эмоциональным, слезливым и все время повторяет одно и то же. Мы не осознаем, как плохо выглядим в состоянии опьянения. Задумайтесь вот о чем: если все прыгнут с утеса, вы тоже прыгнете? В нашей ориентированной на алкоголь культуре ответ удручает – да.
Я пью, чтобы секс был лучше
Я уже говорила, что алкоголь – главная причина половой дисфункции у мужчин. Она выражается в том, что им сложнее достигнуть возбуждения и поддерживать его[160]. А что насчет женщин? Все женщины, которые бросили пить, сходятся в одном: трезвый секс гораздо лучше. Одна из моих знакомых сказала: «Мое либидо расцвело, я снова стала сексуальной богиней». Другая назвала это «трезвой революцией сексуальности». Я согласна, что секс становится намного лучше, когда вы не притупляете свою способность чувствовать. Так не только проще достигнуть оргазма, но и длится он значительно дольше.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Эта книга воссоздает образ великого патриота России, выдающегося полководца, политика и общественного деятеля Михаила Дмитриевича Скобелева. На основе многолетнего изучения документов, исторической литературы автор выстраивает свою оригинальную концепцию личности легендарного «белого генерала».Научно достоверная по информации и в то же время лишенная «ученой» сухости изложения, книга В.Масальского станет прекрасным подарком всем, кто хочет знать историю своего Отечества.
В книге рассказывается о героических боевых делах матросов, старшин и офицеров экипажей советских подводных лодок, их дерзком, решительном и искусном использовании торпедного и минного оружия против немецко-фашистских кораблей и судов на Севере, Балтийском и Черном морях в годы Великой Отечественной войны. Сборник составляют фрагменты из книг выдающихся советских подводников — командиров подводных лодок Героев Советского Союза Грешилова М. В., Иосселиани Я. К., Старикова В. Г., Травкина И. В., Фисановича И.
Встретив незнакомый термин или желая детально разобраться в сути дела, обращайтесь за разъяснениями в сетевую энциклопедию токарного дела.Б.Ф. Данилов, «Рабочие умельцы»Б.Ф. Данилов, «Алмазы и люди».
Уильям Берроуз — каким он был и каким себя видел. Король и классик англоязычной альтернативной прозы — о себе, своем творчестве и своей жизни. Что вдохновляло его? Секс, политика, вечная «тень смерти», нависшая над каждым из нас? Или… что-то еще? Какие «мифы о Берроузе» правдивы, какие есть выдумка журналистов, а какие создатель сюрреалистической мифологии XX века сложил о себе сам? И… зачем? Перед вами — книга, в которой на эти и многие другие вопросы отвечает сам Уильям Берроуз — человек, который был способен рассказать о себе много большее, чем его кто-нибудь смел спросить.
Книга посвящена тому, как с помощью практики медитации приблизиться к устойчивому виду благополучия – радикальному спокойствию и подлинному счастью, проистекающим из глубинной природы нашего ума. Опираясь на буддийскую традицию и современную психологию, это руководство рассматривает ключевые пункты, необходимые для построения личной практики, и содержит объяснения и пошаговые инструкции к 16 медитациям. Книга будет интересна и тем, кто только желает приступить к медитации, и тем, кто хочет углубить уже имеющийся опыт. Лобсанг Тенпа – буддийский монах, переводчик и инструктор по практикам осознанности.
Книга включает 108 коротких историй о том, как обернуть самые разные жизненные ситуации во благо себе и другим. Каждая из этих историй сочетает в себе буддийскую мудрость и английский юмор. Книга написана англичанином, физиком по образованию, который в начале 70-х годов уехал в Таиланд, чтобы стать буддийским монахом, и сегодня является настоятелем буддийского монастыря в Австралии, а также известным писателем и лектором.
Полное руководство по медитации, основанное на буддийской мудрости и науке о мозге, написанное нейробиологом, который изучает и практикует буддийскую медитацию более 40 лет. Книга призвана провести читателя от первых шагов на пути созерцания до самого порога пробуждения. «Свет ума» дает подробное, научно обоснованное описание того, как в действительности устроен наш ум, а также методов работы с ним. Весь путь тренировки ума поделен на десять четких ступеней. Каждая из них сопровождается доступными, исчерпывающими пояснениями и практическими упражнениями.
Краткое увлекательное введение в буддизм. Книга написана в формате ответов на самые распространенные вопросы по теме, например: «Буддисты поклоняются Будде как богу?», «Что говорит буддизм о добре и зле?», «Что имеют в виду буддисты, говоря о пустоте?» – и позволяет получить базовое представление о философии, основных поучениях и истории буддизма. Ноа Рашета – буддийский учитель, ведущий популярного подкаста Secular buddhism (Светский буддизм). Он преподает осознанность и буддийскую философию по всему миру, иллюстрируя буддийские истины примерами из современной науки и историями из жизни.