В Свете Истины. Послание Грааля. Том II - [171]

Для того, чтобы воспринимать вибрации Духа, необходим род вещественности, присущий мозжечку. Без него вообще нельзя обойтись, ибо деятельность переднего мозга состоит в том, чтобы обеспечивать переход к эфирной грубой вещественности, а посему и природа его совсем иная — гораздо грубее.

В одностороннем гипертрофированном развитии переднего мозга и кроется Первородный Грех земных людей против Бога. Точнее говоря, это Грех против Божественных Законов, Находящих Свое Выражение не только в Совокупном Творении, но и в правильном распределении ролей между всеми телесными инструментами.

Соблюдение правильного распределения ролей принесло бы человеческому духу Правый и Прямой Путь к Восхождению. Но в своем честолюбивом самомнении человек запустил руку в Соты Здоровой Деятельности, выломал оттуда кусок и начал особо пестовать его, не обращая внимания на все остальное. Это должно было повлечь за собой неравномерность и перебои. Иначе говоря, Естественный Ход Событий сталкивается с препятствиями. Непременным следствием этого являются заболевания отдельных частей Мироздания, не справляющихся более со своими обязанностями, а в конечном счете — дикая сумятица и Крах.

Однако же, все это касается не только тела, но в первую очередь Духа! Злоупотребив данной ему властью, человек неравномерно развивал оба отдела мозга. В течение тысячелетий люди пренебрегали задним мозгом, который в силу этого постепенно зачах. А это воспрепятствовало и все еще продолжает препятствовать активной деятельности Духа. Дело кончилось Первородным Грехом, ибо одностороннее гипертрофированное развитие переднего мозга со временем стало передаваться детям по (грубо-вещественному) наследству. А это с самого начала невероятно затрудняет Пробуждение и Укрепление Духа в грубо-вещественном теле, ибо необходимый для этого мост, задний мозг, не так-то легко доступен Ему, а зачастую и просто непроходим.

Человек и не подозревает, что высмеивает и осуждает себя, пользуясь выражениями «большой мозг» и «мозжечок»! Это ведь не что иное, как обвинение в ужаснейшем преступлении — в злоупотреблении Божественными Установлениями! Человек сам признает за собой тягчайшую земную вину. В кощунственном своеволии он искалечил тончайший из инструментов грубо-вещественного тела, предназначенный для того, чтобы помогать ему на Этой Земле. В результате этот инструмент уже не может служить ему так, как это было предусмотрено Творцом. Хуже того — искалеченный мозг непременно увлечет человека в Пучину Погибели! Люди согрешили гораздо хуже, чем пьяницы или те, кто губит свое тело, предаваясь всевозможным страстям!

В довершение всего людей обуяла гордыня. Богу надлежит снизойти до того уровня, на котором человеческий дух, обитающий в умышленно искривленном сосуде своего нынешнего тела, был бы все-таки в состоянии понять Его! Учинив кощунство, они еще и требуют!

В ходе Естественного Развития человек смог бы легко и радостно взойти по Ступеням, Ведущим к Сияющим Вершинам, если бы не вмешался кощунственной рукой в Деяние Божие!

У человека будущего будут нормальные отделы мозга. Они будут Работать равномерно, в Полной Гармонии, поддерживая друг друга. Зачахший задний мозг, именуемый ныне мозжечком, вновь окрепнет, ибо станет по-настоящему деятельным. В конце концов его размеры вновь будут правильно соотноситься с размерами переднего мозга. И тогда воцарится гармония, ибо непременно исчезнет все судорожное, нездоровое!

А теперь о дальнейших последствиях неправедного образа жизни, господствовавшего до сих пор. Так как задний мозг непропорционально мал, то тем, кто ищет ныне воистину серьезно, очень трудно разобраться, где в них подлинное ощущение, а где всего лишь чувство. Я уже говорил о том, что чувство порождается передним мозгом. Его мысли воздействуют на нервы тела, которые в обратном излучении побуждают передний мозг к так называемой фантазии.

Фантазия сводится к образам, порождаемым передним мозгом. Их нельзя сравнить с образами, формируемыми мозжечком под давлением Духа! В этом и состоит разница между выражением ощущения — следствия деятельности Духа, и проявлением чувства, порождаемого телесными нервами. И то, и другое порождает образы, разница между которыми весьма незначительна, а то и вовсе неощутима для несведущего, хотя в действительности она огромна. Образы ощущения подлинны, в них сокрыта Живая Сила. Образы же чувства, то есть фантазии, лишь притворяются живыми, пользуясь Силой, взятой взаймы.

Тому, кто познав Становление в Совокупном Творении, приступил к тщательным наблюдениям над собой, будет нетрудно уловить эту разницу.

Образы ощущения связаны с деятельностью мозжечка как моста для Духа. В этом случае сначала непосредственно появляется образ, и лишь затем он переходит в помышления, влияющие на чувство, которым живет тело.

Если же образы порождены передним мозгом, то дело обстоит как раз наоборот. В этом случае помышления должны предшествовать образам, возникающим на их основе. Но все это происходит так быстро, что как бы сливается воедино. Однако же, поупражнявшись и понаблюдав за собой, человек очень скоро научится разбираться в том, с явлением какого рода он сталкивается.