В реке времени - [8]

— Привыкну, — бодро ответил я, но Дрея не обманешь напускной бравадой. Он понимающе улыбнулся...

Стена леса надвинулась и сомкнулась за нами.

Я нырнул в бесконечную реку времени, чтобы никогда не выплыть там, где хотелось бы.

6.

11 час. 21 мин.

...Хроноскаф Кедрина самостоятельно вошел в автономный режим работы. Предполагается, что аппарат оказался не отключенным от внутренних источников питания. До выяснения причин работы с хроноскафами запрещены...

Полгода я живу в поселке дикарей. Выучил их язык, который оказался очень простым, добрая половина слов в нем была русскими. У меня даже появилась мысль, что славянский язык создал Дрей. Вернее, даже не создал, ведь он был уже известен с незапамятных времен, но именно Дрей закрутил весь этот непонятный круговорот во времени. Он умрет здесь, а через много веков родится снова и опять попадет в прошлое. И так без конца...

Везде, где бы я ни был, всюду чувствовалось влияние моего современника. Мне это сразу бросалось в глаза, потому что я уверен, что, оказавшись на месте Дрея, сделал бы то же самое.

К примеру, я обязательно бы построил поселок на крутом берегу реки, чтобы наводнений не бояться и чтобы какие-нибудь недоброжелатели не смогли напасть, хотя бы с одной стороны. А вокруг всего поселка наставил бы частокол из заостренных бревен. И подземный ход на случай отступления сделал бы, и бревна на берегу в кустах спрятал бы, из которых можно быстро связать плоты, чтобы уплыло все племя.

Все это было сделано в поселке при участии Дрея.

Конечно, архитектурных знаний он не имел, да и откуда им быть у технаря? Поэтому жилища в поселке только назывались домами — это были землянки с односкатной крышей. Правда, в тех землянках, где мне довелось бывать (а Дрей утверждает, что во всех так), меня приятно удивили оштукатуренные стены, земляной, плотно утрамбованный пол, печурка и много разной бытовой утвари. Благодаря Дрею, племя жило лучше, чем соседние племена. Я, правда, у соседей не бывал и знаю об этом со слов Дрея, который имел возможность понаблюдать за их жизнью. Кстати, это различие очень его огорчало. Он рассказывал, что на поселок часто нападали соседние племена. И всегда их нападения отбивали, потому что они не имели луков и прирученных волков. Уже этот факт говорил о том, как далеко ушло в своем развитии племя Дрея.

Оно жило не только охотой. Он научил древних людей выращивать дикий лук и чеснок. Подсказал им, как одомашнивать диких животных. Недалеко от поселка паслись козы и бродили свиньи.

Дрей учил детей письменности, которую придумал сам. Учились они охотно, но потом, как оказалось, в делах и заботах все это забывали. Правда, не совсем. Кое-кто умел читать.

Живя в поселке, я не уставал удивляться тому, что сделал Дрей за каких-то десять лет. Представляю, чего бы он здесь наворочал, если бы я «прибыл» лет через двадцать-тридцать. Наверно, тут город бы стоял.

Но Дрей как-то сказал мне с грустью:

— Нет, города не было бы. Сознание у них еще как у младенцев. Дети природы. Цивилизации веками создавались, а ты захотел, чтобы сразу же были построены города...

В каждой землянке жили несколько человек.

В землянке Дрея, где я обитался, жила его жена и шестеро детей. Четыре пацана и две девочки. Пацаны очень сильно походили на отца: такие же светловолосые, рослые и сильные, крепче своих ровесников. Девочки взяли поровну от родителей, но тоже были светловолосые, чем резко выделялись из остальных детей.

В первый же день, когда я пришел в поселок, обратил внимание, что женщины-дикарки умеют следить за собой. У каждой своеобразная одежда из шкур, прическа. По-видимому, и этому их научил Дрей.

Жизнь в поселке текла размеренно и однообразно. Утром, немного перекусив, мужчины уходили на охоту. Но не все. Несколько человек обязательно оставались в охранении. Женщины занимались домашними делами, а старики учили детей премудростям жизни. Где-то после полудня возвращались охотники. Если добыча оказывалась крупной, то на охоту не выходили дня два-три. Если охотники приносили мало дичи, то на другой день опять уходили охотиться.

После обильного пира в честь вернувшихся охотников каждый занимался своим делом. Дрей всегда ходил на охоту. Я не отставал от него.

Сначала я без содрогания не мог смотреть, как убивают зверей и птиц. Не приходилось этим в своем времени заниматься. Но Дрей быстро отбил мое нежелание охотиться.

— Не будешь убивать зверей, сдохнешь с голоду. Так что выбирать не приходится.

Нехитрому охотничьему делу я научился быстро, и жена Дрея перестала недобро коситься на меня, как она это делала первое время. В разные дни Дрей собирал или мужчин, или женщин, или детей племени и учил их всему тому, что помнил сам. Слушали его с большим интересом.

Иногда из своей землянки выползал жрец Коро. Тогда по вечерам у вечного костра, что горел в центре поселка под большим навесом, разгорались споры. И почти всегда в них побеждал Дрей.

Жреца дикари боялись, считали колдуном. Этот хитрый, необычайно развитый для своего племени дикарь умел пользоваться некоторыми секретами природы в своих целях. Чем и запугивал соплеменников. Дрей же объяснял все его чудеса просто, чем вызывал гнев жреца и уважение дикарей.