В поисках истины - [125]
Итак, на оставшихся чистыми паре страниц в конце этой книги принимайтесь писать свою собственную молитву. Это совсем не трудно. Приблизьтесь к Нему. Заплачьте навзрыд. Обретите свой голос в разговоре с Ним. Пусть Он узнает, услышит, быть может, впервые, как сильно вы Его любите. Расскажите своими словами, сколь велика ваша благодарность Ему. Воздайте Ему Хвалу. Можете воспользоваться моими словами, если вам потребуется. И всё же хочу сказать, что для вас будет лучше, если вы спрыгните с моей платформы и заговорите с Ним своим языком. Обретите свой голос в разговоре с Богом. Ведь Он дал вам возможность поговорить с Ним напрямую. Как в своё время такую возможность получили Моисей, Пётр, Иоанн, Павел…
Итак, за дело! Начинайте со слов: «Господи Иисусе, Отец…» А потом заново пролистайте эту книгу от начала и до конца. Перечитайте те пометки, которые вы сделали на полях, вопросы, возникшие у вас по ходу чтения, свои замечания. Обдумайте весь наш разговор, который мы с вами вели всё это время. Сведите всё воедино.
И тогда вы сможете начать писать уже свою собственную историю и будете готовы ответить самостоятельно на главный вопрос, вынесенный в заглавие книги. А что, если это есть истина?
Потому что если оно так и есть, то это круто меняет всё вокруг.
Эпилог
Когда мы стоим лицом к лицу
За Ним терялись в сумерках очертания Елеонской горы. Земля, сотворённая Им когда-то, стремительно уменьшалась в своих размерах, превращаясь в небольшую голубую точку. Обратное путешествие было скорым. И вот уже Сын Человеческий в одной набедренной повязке входит небесными вратами. Его встречают громогласные возгласы ликования. Радостные крики сотен миллионов голосов. По обеим сторонам мощенных золотом улиц толпятся встречающие: двадцать, тридцать рядов на каждой стороне. Всем хочется увидеть Его хотя бы одним глазком. Царь славы вернулся.
Он возвращается к Своему Отцу.
Ангелы широко распахивают перед Ним входные двери во дворец. Величественный зал для приёмов. Все стоят, замерли в ожидании. Море божественных тел. Но вот это море расступается, собравшиеся образуют проход, выстраиваясь в ровную линию по обеим сторонам, и Он идёт вперёд. Михаил и Гавриил низко кланяются Ему и отворяют массивную дверь, ведущую в тронный зал. В самом дальнем углу двадцать четыре старейших распростёрлись ниц перед Ним, сложив свои короны к Его ногам. Звучит ангельский хор невыразимой, божественной красоты.
Отец поднимается со Своего места. Его глаза устремлены в одну точку.
Божий сын входит в тронный зал. И вот Он уже стоит в реке. Точнее, парит над нею.
Отец обозревает Сына, сходит с трона, преодолевает расстояние, отделяющее Его от Сына, со скоростью молнии. Его ноги едва касаются земли. Но вот Он уже рядом и тут же принимается покрывать лицо Сына поцелуями. Отец приветствует возвращение домой Своего непорочного Сына, сумевшего сделать то, что было бы не под силу никому другому. Он искупил грехи человечества, заплатив за них Своею кровью. Он одержал победу. Ему одному удалось раскрыть все скрижали. Отец что-то шепчет Ему на ухо, и только Сын знает, что говорит Ему Отец в эту самую минуту.
А уже в следующее мгновение оба весело смеются чему-то, приплясывают, стряхивают пот со лба. Полное и совершенное единение.
Дворец огромен. Бесконечная анфилада залов. Здесь хватит места для всех. Отец подводит Сына к Его трону. Все осталось прежним, таким, каким было в тот момент, когда Он сошёл с него. Отец приглашает Его облачиться в царские одежды. Сын облачается в Свой наряд, поверх платья повязывает меч, надевает на палец Свой перстень, потом возлагает на голову корону и берёт в руку скипетр. Знак царственной власти и власти первосвященства.
Начинается чествование.
И вот минуло две тысячи лет. А Он всё так же восседает одесную Бога Вседержителя и молится за нас с вами. За каждого из нас. Приказывает Своим ангелам охранять нас. У Него такой же чуткий слух, как и у Отца.
Прямо сейчас Альфа и Омега, Начало и Конец, Лев из колена Иуды, у Которого волосы, словно белая волна, а глаза, словно огненный пламень, и ноги, словно обожжённая медь, Он, сияющий словно солнце, Который силою Своей власти держит в Своих руках весь мир, Он по-прежнему восседает одесную Бога. Бог бросил к подножию Его трона всех Его врагов. Иисус, сокрушитель змея, в настоящую минуту руководит нами, находясь в гуще врагов. Ждёт приказа Своего Отца снова вернуться на землю. Чтобы спустить небесных гончих на врагов. Но лишь одному Отцу известны сроки.
Чего Он ждёт? Почему медлит? Думаю, потому, что для Него важны потребности каждого отдельного человека, того одного, чьи нужды, быть может, перевешивают нужды остальных девяноста девяти.
Когда Отец пошлёт Его вторично, Иисус вернётся для того, чтобы судить живых и мёртвых (2 Тим. 4:1), судить сынов человеческих. Вас и меня. И в этот день преклонится перед Ним всякое колено, и всякий язык будет исповедовать Бога (Рим. 14:11).
Когда придёт мой черёд и я тоже предстану перед Царём в свой судный день, не знаю, смогу ли я оторвать лицо от пола и сделать вдох. Пожалуй, я и думать не смогу в тот миг. Так позвольте же мне снова повторить вам те слова, которые, как я надеюсь, у меня хватит сил произнести и там.
В окруженном горами аэропорту Солт-Лейк-Сити отменены все рейсы из-за непогоды. Двое случайных знакомых, Бен Пейн и Эшли Нокс, решают лететь на маленьком частном самолете. Эшли опаздывает на собственную свадьбу, а хирург Бен – на важную операцию. К несчастью, самолет терпит крушение в горах. Пилот погибает, и два мало знакомых пассажира остаются наедине друг с другом среди заснеженных вершин. Чтобы спастись, им придется совершить невозможное…
Каково осознавать, что твоя жизнь пошла прахом из-за обмана близкого человека? Понимать, что твое доверие и любовь обманули? И разве можно исправить то, что уходит корнями в прошлое на десятки лет? Потеряв ресторан, основанный на побережье еще ее родителями, Элли и представить не могла, что это запустит череду загадочных событий, в результате которых она раскроет преступление, которое совершил ее муж более сорока лет назад. Это увлекательное путешествие в прошлое, через солнечное побережье Флориды и до пропитанных дождем джунглей Вьетнама.
После того как успешный кардиохирург Риз не смог спасти жену, он разочаровался в себе и в профессии и уединился в коттедже на берегу озера, чтобы зарабатывать на жизнь ремонтом лодок и не думать о прошлом. Но однажды, отправившись в город за покупками, он увидел семилетнюю Энни. История девочки поразила его. Она продает на площади лимонад, чтобы накопить денег себе на операцию. Жалость к ребенку и интерес к ее тете – сдержанной и упорной Синди – заставили Риза поклясться спасти девочку. И сможет ли что-нибудь этому помешать?
Мистер Пасстор – мужчина с загадочным прошлым. Он живет в уединении, ухаживает за церковью, в которой никогда не бывает прихожан, но при этом, поговаривают, имеет связи в правительстве и участвует в неких секретных операциях. Это опасная работа, но мистер Пасстор отдается ей сполна. Ему знакомы горечь потери и любви. Когда в солнечной Флориде начинают пропадать девушки, он первым берется за это дело и отправляется на поиски в открытое море…
Жизнь Дилана потеряла всякий смысл с тех пор, как его жена Мэгги впала в кому после тяжелых родов. С каждым днем он понимает все яснее – Мэгги не очнется. Но есть люди, которые убеждают его не поддаваться отчаянию, ведь они точно знают, как помочь. Мэгги все еще может вернуться в подлунный мир, вот только Дилану, подобно легендарному Орфею, придется опуститься ради этого на самое дно и, если достанет сил, вернуться обратно.
Чейз Уокер всю жизнь разыскивал своего настоящего отца, но его попытки так и не увенчались успехом. Когда волей случая ему приходится принять участие в судьбе Майки, десятилетнего сироты, найденного возле железной дороги, Чейз решает, что не в силах смириться с тем, что еще одно детство загублено, и берет ребенка на воспитание. Неожиданно этот поступок приоткрывает завесу и в его собственной истории. Распутывая загадки прошлого, Чейз следует опасной дорогой. Но есть ли что-то или кто-то, способный ему помешать?
Эта книга перевернет ваше представление о людях в форме с ног на голову, расскажет о том, какие гаишники на самом деле, предложит вам отпущение грехов и, мы надеемся, научит чему-то новому.Гаишников все ненавидят. Их работа ассоциируется со взятками, обманом и подставами. Если бы вы откладывали по рублю каждый раз, когда посылаете в их адрес проклятье – вслух, сквозь зубы или про себя, – могли бы уже давно скопить себе на новую тачку.Есть отличная русская пословица, которая гласит: «Неча на зеркало пенять, коли рожа крива».
Чем старше становилась Аделаида, тем жизнь ей казалась всё менее безоблачной и всё менее понятной. В самом Городе, где она жила, оказывается, нормы союзного законодательства практически не учитывались, Уголовный кодекс, так сказать, был не в почёте. Скорее всего, большая часть населения о его существовании вовсе не подозревала. Зато были свои законы, обычаи, правила, оставленные, видимо, ещё Тамерланом в качестве бартера за городские руины…
О прозе можно сказать и так: есть проза, в которой герои воображённые, а есть проза, в которой герои нынешние, реальные, в реальных обстоятельствах. Если проза хорошая, те и другие герои – живые. Настолько живые, что воображённые вступают в контакт с вообразившим их автором. Казалось бы, с реально живыми героями проще. Ан нет! Их самих, со всеми их поступками, бедами, радостями и чаяниями, насморками и родинками надо загонять в рамки жанра. Только таким образом проза, условно названная нами «почти документальной», может сравниться с прозой условно «воображённой».Зачем такая длинная преамбула? А затем, что даже небольшая повесть В.Граждана «Кровавая пасть Югры» – это как раз образец той почти документальной прозы, которая не уступает воображённой.Повесть – остросюжетная в первоначальном смысле этого определения, с волками, стужей, зеками и вертухаями, с атмосферой Заполярья, с прямой речью, великолепно применяемой автором.А в большинстве рассказы Валерия Граждана, в прошлом подводника, они о тех, реально живущих \служивших\ на атомных субмаринах, боевых кораблях, где героизм – быт, а юмор – та дополнительная составляющая быта, без которой – амба!Автор этой краткой рецензии убеждён, что издание прозы Валерия Граждана весьма и весьма желательно, ибо эта проза по сути попытка стереть модные экивоки с понятия «патриотизм», попытка помочь россиянам полнее осознать себя здоровой, героической и весёлой нацией.Виталий Масюков – член Союза писателей России.
Роман о ЛЮБВИ, но не любовный роман. Он о Любви к Отчизне, о Любви к Богу и, конечно же, о Любви к Женщине, без которой ни Родину, ни Бога Любить по-настоящему невозможно. Это также повествование о ВЕРЕ – об осуществлении ожидаемого и утверждении в реальности невидимого, непознаваемого. О вере в силу русского духа, в Русского человека. Жанр произведения можно было бы отнести к социальной фантастике. Хотя ничего фантастичного, нереального, не способного произойти в действительности, в нём нет. Скорее это фантазийная, даже несколько авантюрная реальность, не вопрошающая в недоумении – было или не было, но утверждающая положительно – а ведь могло бы быть.
Если вам кто-то скажет, что не в деньгах счастье, немедленно смотрите ему в глаза. взгляд у сказавшего обязательно станет задумчивый, туманный такой… Это он о деньгах задумается. и правильно сделает. как можно это утверждать, если денег у тебя никогда не было? не говоря уже о том, что счастье без денег – это вообще что-то такое… непонятное. Герой нашей повести, потеряв всех и всё, одинокий и нищий, нечаянно стал обладателем двух миллионов евро. и – понеслось, провались они пропадом, эти деньги. как всё было – читайте повесть.
Рут живет одна в домике у моря, ее взрослые сыновья давно разъехались. Но однажды у нее на пороге появляется решительная незнакомка, будто принесенная самой стихией. Фрида утверждает, что пришла позаботиться о Рут, дать ей то, чего она лишена. Рут впускает ее в дом. Каждую ночь Рут слышит, как вокруг дома бродит тигр. Она знает, что джунгли далеко, и все равно каждую ночь слышит тигра. Почему ей с такой остротой вспоминается детство на Фиджи? Может ли она доверять Фриде, занимающей все больше места в ее жизни? И может ли доверять себе? Впервые на русском.