— А вот это для твоей супруги… Знаю я, что читать она шибко любит, — и Константин протянул книгу "Триста спартанцев".
Была она отпечатана на языке Руси и имела очень красочные и подробные картинки. Так, как Греция сейчас находилась под турецкой пятой, подобный фолиант мог наделать немало шума. Плюс поднять национальное самосознание русских людей.
Князь перелистнул несколько страничек, полюбовался на картинки, покивал своим мыслям и положил книгу возле себя.
— Дьяк мой — Курицын Фёдор Васильевич, много говорил о печатном деле, дескать, польза от него не малая.
— В Европе печатное дело давно шагнуло вперёд, — ответил Константин и кивнул на книгу. — Вот сколько понадобится времени монаху, чтобы её переписать? Думаю, что очень много. Да ещё, сколько ошибок ненужных наделает? Зато напечатать книгу можно за один день. Это если типография небольшая. А если большая? То за один день до ста книг можно выпустить. Ты представляешь, Великий князь, какие это деньги? Кстати, у вас нет единой Библии на родном языке. А если за месяц напечатать книги для всех монастырей, да не в одном экземпляре…
Зная цену книгам, князь представил, сколько на этом можно заработать и на время выпал из реальности.
— Только прежде чем это делать, нужно собрать всех церковных иерархов, — продолжил Константин.
— Зачем? — удивился Иван III.
— Великий князь, ты строишь единое государство. Значит и церковь должна жить по единым книгам. Коли среди иерархов будет разлад, то бунт получишь. Сам, наверное, знаешь, как они умеют народ на свою сторону перетягивать. Разве полезна для государства междоусобица? Зато, когда они все вместе одобрят текст книги, то сам по себе жить уже никто не сможет, ибо отступят от закона. А это есть преступление, за которым следует наказание. Пусть лучше грызутся между собой за тексты, чем потом станут народ баламутить… Кстати, они у тебя до сих пор так и не знают, как правильно креститься, двуперстно или троеперстно.
— Греческие монахи говорят, что нет в этом никакой разницы, — ответил князь. — Разве не так?
— Если нет разницы, то давай кулаком станем креститься или ладошкой… Ты понимаешь, как всё можно опоганить, если нет единого закона?
Да, загрузил адмирал князя по полной. Эти же слова Константин доводил до Курицына. Если русский государь хочет сильную державу, то законы должны быть едиными и данное правило касается всех аспектов жизни. Сейчас же Иван Васильевич сидел и раздумывал… С одной стороны посол говорит правильно, порядок должен быть. А с другой — выгоден князю разлад промеж церковниками. Однако упоминание о бунте неприятно царапало душу. Может действительно, собрать их всех вместе и пусть думают по поводу единой Библии? Зная, как проходят разные обсуждения и сколько при этом возникает споров и ссор, вполне можно предположить, что…
— Нет у меня мастера по книгопечатному делу, — отвлёкшись от мыслей, посетовал Иван III.
— Будет тебе такой мастер вместе со всем оборудованием. Станет печатать всё, что посчитаешь нужным.
— Хорошо. А что ты говорил по поводу своего подворья? Много землицы-то хочешь?
— В Занеглинье на Арбатской стороне хотелось бы иметь десятин шесть…
— Куда, столько много? — удивился князь.
— Церковь там будет, магазины, склады, конюшни, мастерские, дома для проживания, огороды опять же нужны, картошку станем высаживать… Как тебе, понравилось новое блюдо?
— Благодарю, блюдо вкусное.
— Вот, с тех огородов и на твой стол картошка пойдёт. А строения на подворье все будут из камня. А то боязно, когда по городу одни деревянные срубы стоят. Спишь и думаешь, как бы пожара не случилось. А у вас нет ни службы пожарной, ни законов о пожарной безопасности.
— Как это нет? — нахмурился Иван Васильевич. — Ещё мой отец издал указы, как нужно правильно обращаться с огнём.
— Прости, Великий князь, не знал. Но судя по тому, сколько у вас бывает пожаров, можно подумать, что указы твоего батюшки соблюдают плохо. Эти законы должны храниться в каждом доме, как иконы. Чтобы перед глазами были. Может, тогда людишки умнее будут.
— Ты прав, дурней хватает. А как у вас в государстве с этим дела обстоят?
И Константин рассказал, что, во-первых: дома в ЮАР строят только из камня. Во вторых: крыши соломой не кроют и печи по-чёрному не топят. А ещё вокруг каждой печи существует зона, где нет ничего деревянного, только камень или железо. К тому же в тёплое время года пищу готовят во дворе на специально оборудованном участке, а не дома. В третьих: на каждом дворе есть большая бочка, которая всегда должна быть наполнена водой, а ещё ведро, ящик с песком, совковая лопата, кошма и багор. В четвёртых: за городом с вышек следят служивые люди и в случае обнаружения дыма поднимают тревогу. К указанному месту прибывают три пожарные телеги, на которых стоят бочки с водой и при помощи насосов через матерчатые рукава льют её на огонь. И последнее — это ширина улиц, которая не позволяет огню перекинуться из одного дома на другой. Сама проезжая часть равна двенадцати метрам, потом дорожки для пеших людей по два метра и десятиметровое пространство для выгула домашних животных перед оградой, которую в последнее время тоже стали делать из камня. Меньше этих размеров улица быть не может, только шире.
