В краю золотого руна - [25]

Шрифт
Интервал

В начале нашей эры территория современного Гудаутского района была населена абхазским племенем абазгов. Об этом свидетельствуют древние авторы и писатели раннего средневековья.

В XI–XIII веках н. э. в окрестностях Гудауты сооружались многочисленные храмы, крепости, замки. Особенно много таких построек открыто в последние годы.

Среди них наибольший интерес представляло крепостное сооружение, называемое местными жителями крепостью Абахваца. Крепость находится на территории поселка с таким же названием, в шести километрах от магистральной дороги. Крепостные стены окружают территорию площадью около 600 квадратных метров. Высота стен местами доходит до трех метров, толщина в среднем — метр. С северо-запада крепость защищена стеной, которая нависает над глубоким оврагом. Неприступна она и с юго-востока: здесь скала, на которую она опирается, заканчивается обрывом высотой до 45 метров. На краю обрыва стоит хорошо сохранившаяся четырехэтажная четырехугольная башня. На северо-западе виден разрушенный секретный подземный ход, а также пещера, обследовать которую не удалось. Судя по технике кладки и конструктивным особенностям крепость Абахваца была построена не позже XIII века.



Храм Амбарá


В местечке Амбарá (Мюссера), почти у самого моря, возвышается средневековый храм Амбара. Предполагают, что он выстроен в XI–XII веках. По типу строение относится к базилике. Сложен он из каменных блоков и облицован тесаными камнями. В храме 12 арочных окон и четыре двери. Кроме главного зала, имеется несколько помещений (дьяконник, тайники и др.), расположенных по бокам. В верхнюю часть храма ведет полуразрушенная каменная лестница.

Кроме обычных замков, в окрестностях Гудауты есть и своеобразный пещерный замок. У истоков реки Мчишта (Черная), на отвесной скале, протянулись в несколько ярусов естественные карстовые пещеры, в которых сделаны окна и проходы. Проникнуть в верхние проходы без особых верхолазных приспособлений невозможно.

Много преданий связано с этими таинственными пещерами. Так, одно из них утверждает, что в старину в замке жили монахи-аскеты, редко общавшиеся даже с соседними жителями. Позже в нем якобы поселились разбойники.

Местные крестьяне, давно стремившиеся разгадать тайну пещерного замка, не решались, однако, подняться на скалу. Лишь в конце XIX столетия житель села Отхара, Маджара Чачба, пробрался в нижние жилые помещения пещеры и извлек оттуда серебряные предметы. Научное же обследование Мчиштинского пещерного замка началось только в 1958 году, когда тбилисские научные работники с помощью альпинистов проникли в него, обследовали и извлекли оттуда ряд предметов бытового назначения, относящихся к периоду средневековья.



Вид на скалу, где находится Мчиштинский пещерный замок


Достопримечательностью окрестностей Гудауты является также Бзыбская сторожевая башня, известная под названием Хасаната-Абаа. Чтобы добраться до башни, надо по висячему мосту перейти реку Бзыбь и по узкой тропинке подняться на возвышенность Хасаната-Абаа. Башня построена на небольшой площадке с каменным грунтом, на высоте 200 метров над уровнем реки. Ее опоясывает мощная стена толщиной полтора метра. Вокруг нее — густой лиственный лес.

Башня была, по-видимому, воздвигнута около 700 лет назад. В эпоху средневековья Бзыбская сторожевая башня преграждала путь тем вражеским отрядам, которые двигались по дороге от Санчарского, Даурского и Адзыбского перевалов. Если противнику удавалось все же прорваться, ниже по течению реки ему давали отпор защитники Бзыбской крепости.

В XIII–XIV веках в районе Гудауты находилась генуэзская торговая фактория Каво де Буксо, что означает «пальмовая гавань».

Это все, что мы знаем о Гудауте средневековья. Далее история обрывается. Что же произошло? Видимо, правы те историки, которые утверждают, что население Гудауты, как и других прибрежных пунктов Абхазии, переместилось в этот период в предгорья.

Снова название «Гудаута» мы встречаем в начале второй половины XIX века. В это время Гудаута — поселение городского типа. По данным 1859 года, в местечке была лишь одна улица, застроенная с обеих сторон деревянными лавками; к некоторым сзади примыкали жильте дома.

Во время русско-турецкой войны 1877–1878 годов турецкие суда подошли к ней и после бомбардировки высадили десант, турецкие моряки грабили и уничтожали абхазские села. 10 августа 1877 года турки были изгнаны из города русскими отрядами.

А все же как родилось название «Гудаута»? В старину, говорится в одном из абхазских преданий, жили юноша Гуда и девушка Ута, которые страстно любили друг друга. Однако закон кровной мести, посеявший вражду между семьями влюбленных, запрещал им быть вместе. Гуда не мог жить на свете без любимой Уты и бросился в реку… За ним последовала и Ута. Их имена слились навеки в названии этой местности. Легенда, как ей и положено, красива и поэтична. Но название Гудаута происходит все же от речки Гудоу, протекающей на территории города.

…Вернувшись из путешествия в глубь веков, мы снова попадаем в современную Гудауту — благоустроенный город-курорт, административный центр крупного сельскохозяйственного района. Отсюда мы направляемся в село Лыхны, чтобы познакомиться с его интересной историей.


Рекомендуем почитать
Плавание по Волге без алкоголя

Бежин луг. – 1996. – № 4. – С. 50–73.


Страна гор и легенд

Книга представляет собой серию путевых очерков об Афганистане. Автор несколько лет работал в этой стране и побывал во многих ее районах. Он делится впечатлениями о природе страны, описывает быт, правы и обычаи афганского народа, рассказывает о переплетении традиционного и нового в различных сторонах жизни Афганистана. Значительное место уделено советско-афганским отношениям.


Путешествие к живым

Книги Гаскара, разоблачающие мифы о благах колониализма, которыми изобилует западная литература, поистине значительные произведения. В 1956–1957 годах Гаскар по приглашению Всемирной организации здравоохранения совершил большое путешествие по странам Азии и Африки. Он посетил Индию, Таиланд, Сингапур, Индонезию, Филиппины, Эфиопию, Судан и Сомали. Результатом этой поездки явилась предлагаемая читателям книга «Путешествие к живым» (1958 г.). Население стран, которые посетил Гаскар, подвержено тяжелым тропическим болезням, усугубляемым примитивными условиями жизни, недоеданием или голодом, бедностью или нищетой и другими спутниками или остатками наследия колониализма.


С палаткой по Африке

«С палаткой по Африке» — это описание последнего путешествия Шомбурка. Совершил он его в 1956 году в возрасте 76 лет с целью создать новый фильм об африканской природе. Уважение к Шомбурку и интерес к его работе среди прогрессивной немецкой общественности настолько велики, что средства на путешествие собирались одновременно в ГДР и ФРГ. «С палаткой по Африке», пожалуй, наиболее интересная книга Шомбурка. В ней обобщены наблюдения, которые автору удалось сделать за время его знакомства с Африкой, продолжающегося уже шесть десятилетий.


Экватор рядом

Автор прожил два года в Эфиопии. Ему по характеру работы пришлось совершать частые поездки по различным районам этой страны. Он сообщает читателю то, что видел своими глазами. А видел он много: столицу и деревни, истоки Голубого Нила и степи Эфиопского нагорья, морские ворота страны — Эритрею и древний город Гондар. Книга содержит интересный материал о жизни народа и сложных проблемах сегодняшней Эфиопии. [Адаптировано для AlReader].


Археология Месопотамии

Книга представляет собой свод основных материалов по археологии Месопотамии начиная с древнейших времен и до VI в. до н. э. В ней кратко рассказывается о результатах археологических исследований, ведущихся на территории Ирака и Сирии на протяжении более 100 лет. В работе освещаются проблемы градостроительства. архитектуры, искусства, вооружения, утвари народов, населявших в древности междуречье Тигра и Евфрата.


Атлантида. За легендой - истина

Книга, написанная совместно известным греческим сейсмологом А. Г. Галанопулосом и писателем, археологом Э. Бэконом, посвящена разгадке одной из интереснейших тайн в истории — Атлантиде и ее исчезновению В этом труде сделана серьезная попытка на основании данных геофизики, океанографии с максимальным привлечением исторического (письменного) и археологического материалов решить загадку Атлантиды.


Древнейшие цивилизации Ближнего Востока

В книге Дж. Мелларта, одного из крупнейших специалистов по археологии Передней Азии, освещается важнейший этап в истории древнего Востока и всего человечества — период так называемой неолитической революции. Книга впервые переводится на русский язык. Научная ценность издания возрастает благодаря подробному комментарию переводчика.


Конь и всадник

В книге рассматривается развитие коневодства на Востоке и в Евразийских степях в тесной связи с историей народов, осваивающих коня, с момента его приручения в 4 тысячелетии до н. э. до первых колесничных боев и состязаний всадников в VII в. до н. э.


Забытое царство

Книга английского археолога Леонарда Вулли, знакомого советским читателям по его ранее изданной книге «Ур халдеев», посвященной открытиям шумерской цивилизации, рассказывает о его работе в Северо-Западной Сирии, где им был раскопан древний город Алалах, важный торговый центр, связывающий цивилизации Месопотамии, Египта, хеттов и Эгейского мира. Книга представляет интерес для широкого круга читателей.