В краю золотого руна - [18]
Неизвестный в литературе архитектурный комплекс в селе Бедиа был обнаружен автором во время разведывательных работ, проводимых Абхазским институтом языка, литературы и истории АН Грузинской ССР и Отделом охраны памятников. Работы велись за рекой Оходже, на возвышенности, именуемой Пшаури. Центральное место в комплексе занимает полуразрушенный храм длиной 7,5 метра и высотой 8 метров. Внутри храма и сейчас заметны остатки стенной росписи и древнегрузинских надписей. По мнению искусствоведа Л. А. Шервашидзе, изучившего стенную роспись, она относится к XIV веку.
Вблизи храма расположено своеобразное строение, напоминающее часовню, а в десяти метрах от нее сохранилось полуразрушенное двухэтажное дворцовое здание, фундамент которого выложен на искусственно сделанных террасах. Длина дворца превышает 12 метров, ширина семь метров, толщина стен местами достигает полутора метров. Фасад здания обращен на юг, в сторону большой поляны.
Сооружение Бедийского архитектурного комплекса Гальского района местное население приписывает средневековому зодчему Пшаури, который приехал сюда из горной зоны Восточной Грузии, чтобы построить дворец и храм.
Бедийский храм (современный вид)
Крепость Сатанджо
Башня Оцарце
В Гальском же районе, у юго-восточной границы Абхазии, находится сторожевое укрепление Сатанджо, которое, видимо, было построено 700 лет назад. Длина каменной стены, сейчас почти разрушенной, достигала 140 метров, и мощные стены крепостной сторожевой башни делали ее неприступной. В давние времена это укрепление, несомненно, имело военно-стратегическое значение. В период турецкого владычества крепость превратилась в застенок для грузинских и абхазских пленников.
Вблизи подошвы горы Сатанджо, на правом берегу реки Ингури, находится семнадцатиметрэвая башня Оцарце. Она воздвигнута на краю обрыва, на берегу горной реки Ингури.
Основание башни — четырехугольной формы с закругленными краями. Стены ее постепенно сужаются и заканчиваются небольшой площадкой. Башня хорошо сохранилась до наших дней.
Вероятно, башня Оцарце построена в позднее средневековье для охраны юго-восточной границы Абхазии.
В Гальском районе обнаружен еще ряд малоизвестных памятников, которые изучаются Л. А. Шервашидзе. Важность изучения этих памятников тем более очевидна, что они. видимо, окажутся в районе затопления — здесь проектируются большие работы по строительству крупнейшей на Кавказе Ингурской гидроэлектростанции.
ОТ АНАКОПИИ К НОВОМУ АФОНУ
Когда мы говорим о Новом Афоне, то прежде всего вспоминаем знаменитый Ново-Афонский монастырь, построенный в конце XIX века. Но не каждому известно, что молодой курортный городок имеет историю, уходящую в глубь тысячелетий, и славится многими замечательными памятниками старины.
Уже в III тысячелетии до н. э. на южном склоне Иверской горы (название «Иверская» происходит от древнего названия Грузии «Иверия», по-абхазски эта гора называется «Апсарской») возникло поселение позднего неолита, которое, очевидно, существовало и в эпоху бронзы, на что указывают бронзовые топоры, найденные на территории Нового Афона в конце XIX века. Гораздо позже, в раннеантичный период, на берегу моря, между двумя реками, было основано небольшое поселение. Жители его вели оживленную торговлю с различными центрами древней Греции. Об этом говорят обломки посуды, амфоры и другие предметы, дошедшие до нас от античной эпохи.
В 1953–1954 годах около Нового Афона, примерно в семи километрах от берега, на глубине 90—150 метров рыбаки обнаружили амфорные сосуды, покрытые слоем ракушек: не одно тысячелетие пролежали они в море. Самые древние из этих сосудов (всего их было найдено десять) датировались второй половиной последнего тысячелетия до новой эры, т. е. периодом существования здесь античного поселения. Как известно, в подобных сосудах в античный период хранили и перевозили вино или оливковое масло.
При раскопках античных городов Северного Причерноморья амфоры находят довольно часто, но на Черноморском побережье в районе Абхазии они встречаются редко, тем более в целом виде, а в море были обнаружены впервые.
Амфорные сосуды, обнаруженные на дне моря у Нового Афона
С начала нашего летосчисления Новый Афон в исторических документах чаще всего встречается под названием Анакопии («анакоп» по-абхазски — «выступ», «извилистая местность»)[31]. Существование на территории современного Нового Афона укрепленного пункта уже в самом начале нашей эры подтверждают археологические материалы, обнаруженные в 1881 году при постройке дороги от Ново-Афонского монастыря на вершину горы, а также сохранившиеся на Иверской горе части цитадели, являющейся первой линией обороны Анакопии.
Стены цитадели сложены из хорошо отесанных и плотно пригнанных друг к другу квадровых блоков размером до 0,6 метра. Попасть в цитадель можно было только через небольшие ворота, расположенные в южной стене и сооруженные из трех огромных монолитов тесаного известняка. Ворота были приподняты метра на два над землей: по-видимому, здесь был подъемный мост. В северо-восточной части крепости сохранилось несколько ступеней каменной лестницы, по которой защитники цитадели поднимались на стену.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Победитель соревнования по рыбной ловле "Дунайской лиги" Илиа Бруш объявляет о намерении спуститься по Дунаю от истока до устья, и обойтись при этом исключительно плодами рыбной ловли. Занимательное начинание несколько осложняется тем, что именно сейчас на всем протяжении реки полиция разыскивает таинственную банду, занимающуюся ограблениями замков, ферм и деревень стоящих на Дунае. Да еще в пассажиры к рыбаку настойчиво набивается некто господин Иегер...Изначальный авторский замысел романа Жюля Верна был значительно отредактирован его сыном Мишелем, и именно в таком виде роман стал широко известен.
Новая работа французского этнографа и археолога Анри Лота, хорошо известного советскому читателю по книгам «В поисках фресок Тассили» (1982), «В поисках фресок Тассилин-Аджера» (1973) и «К другим Тассили» (1984), посвящена описанию нравов и обычаев туарегов. Этот народ, живущий в Сахаре, отличается своеобразным, выработанным веками и не принятым у его соседей стилем жизни. В книге описаны все стороны материального и духовного бытия туарегов — от одежды, жилищ, способов ведения хозяйства до религиозных обрядов и устной литературы.
Возможностью странствовать я обязан газете, в которой работаю более тридцати лет. Я благодарен ей за доверие и за то, что на ее страницах всегда стремился к тому, чтобы читатель чувствовал себя участником путешествий. Видеть землю, узнавать, как живут на ней люди, наблюдать растения, птиц и зверей, плыть по реке, по морю, продираться по лесу и подниматься в горы — это все очень большая радость и изрядная доля того, что называется счастьем.Странствия убедили: неинтересных мест на Земле нет и у каждого, даже маленького народа есть чему подивиться и поучиться.
Возможностью странствовать я обязан газете, в которой работаю более тридцати лет. Я благодарен ей за доверие и за то, что на ее страницах всегда стремился к тому, чтобы читатель чувствовал себя участником путешествий. Видеть землю, узнавать, как живут на ней люди, наблюдать растения, птиц и зверей, плыть по реке, по морю, продираться по лесу и подниматься в горы — это все очень большая радость и изрядная доля того, что называется счастьем.Странствия убедили: неинтересных мест на Земле нет и у каждого, даже маленького народа есть чему подивиться и поучиться.
В книге Дж. Мелларта, одного из крупнейших специалистов по археологии Передней Азии, освещается важнейший этап в истории древнего Востока и всего человечества — период так называемой неолитической революции. Книга впервые переводится на русский язык. Научная ценность издания возрастает благодаря подробному комментарию переводчика.
Книга, написанная совместно известным греческим сейсмологом А. Г. Галанопулосом и писателем, археологом Э. Бэконом, посвящена разгадке одной из интереснейших тайн в истории — Атлантиде и ее исчезновению В этом труде сделана серьезная попытка на основании данных геофизики, океанографии с максимальным привлечением исторического (письменного) и археологического материалов решить загадку Атлантиды.
В книге рассматривается развитие коневодства на Востоке и в Евразийских степях в тесной связи с историей народов, осваивающих коня, с момента его приручения в 4 тысячелетии до н. э. до первых колесничных боев и состязаний всадников в VII в. до н. э.
Книга английского археолога Леонарда Вулли, знакомого советским читателям по его ранее изданной книге «Ур халдеев», посвященной открытиям шумерской цивилизации, рассказывает о его работе в Северо-Западной Сирии, где им был раскопан древний город Алалах, важный торговый центр, связывающий цивилизации Месопотамии, Египта, хеттов и Эгейского мира. Книга представляет интерес для широкого круга читателей.