В краю саванн - [58]
Директор — единственный на заводе человек с высшим образованием. Ему приходится заниматься многими вопросами. Из дипломированных специалистов есть еще два техника по обжигу керамики. В качестве топлива применяются дрова, что мешает поддерживать постоянную температуру в печи и сказывается на качестве изделий. Одним словом, мы узнали о первых, очень трудных шагах становления национальной промышленности.
О чем мечтает молодежь
Когда я спрашивал того или иного студента, к какой народности он принадлежит, мне обычно отвечали: «малиец». Хотя у малийцев еще не сложилась единая нация, для молодежи характерно стремление к внутреннему сплочению разных народностей для решения общих задач.
И на деревенском празднике в глухой деревне, и по столичному радио на разных языках — бамбара, фульбе, тамашек, сонгай — я неоднократно слышал песню, в которой повторялись слова «О Мали!». Эта песня — символ, волнующий призыв к единению всех народностей, населяющих страну, без чего немыслимо национальное возрождение.
Особую роль в развитии страны должна сыграть молодежь, составляющая больше половины населения страны. По горячим дискуссиям, которые развертывались в Административной школе, было видно, что молодежь понимает свое назначение.
Я спрашиваю Ибраима Дьяките, о чем мечтает малийская молодежь.
— Это зависит от прослойки. В профтехцентре учится мой брат. Там была проведена анкета о мотивах поступления на учебу. Одни ученики ответили, что мечтают иметь техническую специальность и работать на промышленном предприятии, другие хотят стать хозяевами мастерских, купить автомобиль, иметь несколько жен.
— Ну а молодежь, получившая образование?
— Конечно, о прогрессе, о том, чтобы вывести страну из отсталости, чтобы у пас была своя литература, свои писатели, поэты, композиторы, чтобы было бесплатное лечение. Сейчас африканцы ходят в учениках. Но у нас тоже есть свои ценности. Их надо собрать. Африканцы могут кое-что сказать миру. У нас много трудностей: языковая и религиозная раздробленность, недостаток средств. Вот вы приехали в Мали на короткий срок и успели всю страну посмотреть. А у многих из нас нет средств на путешествия. Поэтому жизнь соседних областей мы знаем только по слухам.
В Административной школе преподавали представители двух противоположных социальных систем. Я поинтересовался у Дьяките, как студенты ориентируются в разных идейных направлениях.
— Мы хотим знать опыт социалистических и капиталистических стран, чтобы отобрать лучшее.
Сегодня Ибраим Дьяките необычно разговорчив, и я слушаю его с удовольствием.
— Ленин призывал изучать и распространять новое, иметь конкретный план развития. К этому мы тоже стремимся, но пока не хватает грамотных кадров на местах. Нам надо начинать с сельского хозяйства. Здесь много проблем. Крестьянин привык производить столько, чтобы хватило до следующего урожая. С дабой расширить производство трудно, надо переходить на плужное земледелие. Тракторы мы пока делать не можем, у нас есть железо, но нет ни угля, ни нефти. Не сбросишь со счетов и неграмотность крестьян, и желание молодежи уйти из деревни в город. Все эти вопросы мы должны решить.
Малийская молодежь очень любит спорт, и мы с Ибраимом Дьяките иногда вместе отправляемся на стадион.
При технической помощи Советского Союза в Бамако был построен один из лучших стадионов в Западной Африке, вмещающий 25 тысяч зрителей. Особенно красива белая железобетонная чаша стадиона с зеленеющим полем и голубыми окнами плавательного бассейна. Здесь работает много секций, в которых занимаются не только учащиеся, но и рабочая молодежь Бамако.
По воскресеньям, когда спадает полуденный зной, на стадионе малийские спортсмены встречаются с гостями из африканских и европейских стран. В дни интересных матчей трибуны заполняются до отказа. Жители Бамако — темпераментные зрители. В острые моменты игры многотысячные возгласы сотрясают соседние кварталы города.
Здесь, на стадионе, я был во время празднования VII Недели молодежи. Это смотр творческих сил и спортивных достижений всех шести экономических районов за год.
Я пришел на стадион за полчаса до начала, но на трибунах уже яблоку было негде упасть. Все проходы были забиты зрителями. Они усеяли даже рядом стоящую гору.
Праздник открывается выходом колонн, представляющих каждый район. Впереди — музыкально-танцевальная группа. Танцоры — мужчины и женщины, одетые в легкие яркие костюмы, на ходу исполняют разнообразные танцы, слегка задерживаясь перед центральной трибуной.
За танцевальной группой идут спортсмены. Каждая колонна обходит весь стадион. Затем поле стадиона заполняют школьники.
В этот день все остальные стадионы и спортивные площадки также забиты зрителями. Театральные представления проходят в переполненных залах, где часть публики стоит. Но это никого не обижает. Главное — зрители получили возможность увидеть искусство жителей Гао, Мопти, Каеса, Сикасо, искусство старого и нового Мали, которое они любят и которым гордятся.
Смотр трудовых сил
Первые годы независимого развития Мали отмечены на географической карте. Появились новые названия, новый смысл приобрели старые. В прошлом многие ничем не примечательные населенные пункты, такие, как Диаму, Багинеда, Джикорони, стали центрами крупных новостроек.
Удивительное дело – большую часть жизни путешествия по России и другим странам были для автора частью его профессиональных обязанностей, ведь несколько десятилетий он проработал журналистом в различных молодежных изданиях, главным образом в журнале «Вокруг света» – причем на должностях от рядового сотрудника до главного редактора. Ну а собирать все самое-самое интересное о мире и его народах и природе он начал с детства, за что его и прозвали еще в школе «фанатом поиска». Эта книга лишь часть того, что удалось собрать автору за время его работы в печати и путешествий по свету.
После Альбигойского крестового похода — серии военных кампаний по искоренению катарской ереси на юге Франции в 1209–1229 годах — католическая церковь учредила священные трибуналы, поручив им тайный розыск еретиков, которым все-таки удалось уберечься от ее карающей десницы. Так во Франции началось становление инквизиции, которая впоследствии распространилась по всему католическому миру. Наталия Московских рассказывает, как была устроена французская инквизиция, в чем были ее особенности, как она взаимодействовала с папским престолом и королевской властью.
«С палаткой по Африке» — это описание последнего путешествия Шомбурка. Совершил он его в 1956 году в возрасте 76 лет с целью создать новый фильм об африканской природе. Уважение к Шомбурку и интерес к его работе среди прогрессивной немецкой общественности настолько велики, что средства на путешествие собирались одновременно в ГДР и ФРГ. «С палаткой по Африке», пожалуй, наиболее интересная книга Шомбурка. В ней обобщены наблюдения, которые автору удалось сделать за время его знакомства с Африкой, продолжающегося уже шесть десятилетий.
Автор прожил два года в Эфиопии. Ему по характеру работы пришлось совершать частые поездки по различным районам этой страны. Он сообщает читателю то, что видел своими глазами. А видел он много: столицу и деревни, истоки Голубого Нила и степи Эфиопского нагорья, морские ворота страны — Эритрею и древний город Гондар. Книга содержит интересный материал о жизни народа и сложных проблемах сегодняшней Эфиопии. [Адаптировано для AlReader].
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Книга Люндквиста «Люди в джунглях» посвящена одному из ранних периодов (1934–1939 гг.) пребывания автора на самом большом, но малонаселенном острове Индонезии — Борнео.
В этой книге писатель Э. Брагинский, автор многих комедийных повестей и сценариев («Берегись автомобиля», «Зигзаг удачи» и др.), передает свои впечатления от поездки по Индии. В живой, доступной форме он рассказывает о различных сторонах ее жизни, культуре, быте.
Сборник включает отрывки из путевых записок таджикских, русских, украинских и грузинских путешественников, побывавших в странах Африки с XI по 40-е годы XIX в.
Хроника мореплавании в Тихом океане изобилует захватывающими эпизодами, удивительными и нередко драматическими приключениями. Но в этой летописи история путешествия английского судна «Баунти» представляет собой, пожалуй, самую яркую страницу. Здесь нет необходимости излагать ход событий: читатель найдет превосходный рассказ об этом плавании в предлагаемой книге.