В чести и бесчестии - [15]

Женщины из этой команды отнюдь не выглядели недотрогами, да, видно, мало кто извне их клановой общности способен был посягнуть на безгрешную чувственность - в силу хотя бы выдающейся анатомии, их мужчины тоже оставались внутри замкнутого круга, словно повинуясь роскошному выбору природы, и все они были их мужчинами, и все они были здесь.

С утра гребцы вынесли на пляж водный мотоцикл и пакеты с яблоками. Пакеты распирало от перегрузки. Мотоцикл не заводился. Обширный склероз поразил его в сарайных сумерках зимы, лишив сладостной жажды движения. Заповеданная скорость оказалась расхищенной долгим ожиданием свободы - она пришла, когда все старты остались позади, и мотоцикл просто лежал на горячем песке, изящный и неуместный, как дельфин в пустыне.

Гребцы грызли сочные яблоки, дожевывая насмешливые реплики. Слова хрустели на крепких зубах, а смешки отлетали туда, где тяжело тащился толстый, потный, губастый человечек с глазами навыкате. Согнутые в локтях руки оттягивали две корзины, полные яблок. Человечек упорно шел торговыми галсами от одной пляжной компании к другой и предлагал свой товар. Это был удручающий образец деспотии лавочного сознания. Яблоки здесь имелись у всех. Момент первородной предприимчивости не прошел мимо ироничного внимания гребцов: «Изя делает свой маленький бизнес!»

На пляжного торговца было тяжко смотреть. На лице распялилась болезненная гримаса. «Не влезайте мне в ухо! Я же не с вами имею дело!» - так ответил предполагаемый Изя, мысленно добредший до Одессы. Гребцы повалились друг на друга, сотрясаясь в конвульсиях придавленного хохота. Из потревоженных пакетов выкатились на песок яблоки, налитые тугим любопытством к происходящему.

Жизнь далеко не всегда управляется здравым смыслбм. Изю следовало понять, а не влезать к нему в ухо своим гребным смехом. И признать, что он не жертва лавочного скудоумия, а настоящий герой эпохи, ее лицо и легенда. Он взял дармовые яблоки, прикрепился к ним душой, как к своим, и сорок лет брел с корзинами по человеческой пустыне, надеясь в конце пути обрести желаемый профит. Он шел, преодолевая коммерческую неврастению. Не преодолел, зато сделался центром внимания озадаченного пляжного человечества. Он не мог бросить свои корзины. Весь исторический опыт вел его туда, где солидно обустраивались товарно-денежные отношения. Так почему, скажите на милость, он должен поступить как-то иначе? Иначе - это для тех, кто прикован к своим спортивным галерам, кто желает ворочать бесполезным своим веслом.

Он двигался муравьиным зигзагом сквозь все смешки дня сегодняшнего, равно как и всякого иного дня, чтобы прийти к результату, который не секундами измеряется, и был он вынослив, как горный козел. И терпелив, как молчащий мотоцикл. Следует ли обращать внимание на то, что его появление с полными корзинами плодов, предназначенных для страждущих их вкусить, сделало библейский пейзаж смешным и отчасти жалким? К тому же вряд ли его звали Изей.

Хохот угас без всяких последствий для продавца райских яблок, и академические галерники, смутно ощущая несовместимость двух пластов бытия, снова заговорили о своем, которое у них было общим. Казалось, гребли, гребли они, так долго боролись с напором текущей в никуда воды, так увлеклись азартом коллективной борьбы за результат, что и не заметили конца долгой дистанции, когда уже не надо надсаживать грудь и напрягать спину -финиш. Приехали. Впереди не будет больше изматывающих спуртов. Свобода от самоистязания и свобода вообще. Можно и осмотреться.

Вот горячий песок. Вот тихая вода. Вот мотоцикл, который не заводится. Вот мир под солнцем, где новые люди делают свой маленький бизнес, надеясь прибиться к большому. Вот все прелести жизни. Вот именно. Перспективы изящны и безнадежны. Претензии неуместны. Ничего из прежних достоинств не требуется. Сама жизнь посягнула вдруг на безумный выбор между непристойностью и пороком, явно тяготея к последнему. Те же, кто в недавнем прошлом научены были дорожить секундами вечности, вольны рассуждать о странных предпочтениях общества.

Не с ними сегодня имеют дело. Это проклятье сегодняшнего, равно как и всякого будущего дня. В этом суть. Не в яблоках.

Комментарий к несущественному

Спутали пряжу времен, потерялся правильный кончик, и письмена прошлого уже начертаны на воде будущего. Сколь бы изысканны они ни были, эти письмена, они всего лишь отражают бесполезный интерес к историческим усыпальницам и легендарным статским советникам, к одиозным провокаторам прошлого и дворцовым переворотам будущего, к амазонкам для особых поручений и романтическим жандармам, к звездам в небе и к райским яблочкам, про которые еще надо доказать, что они райские.

Нет, не Маркс первым был. Первыми в святости загадочной русской души засомневались жандармы. 3 июля 1826 года состоялся указ о преобразовании особой канцелярии министерства внутренних дел в Третье отделение Собственной Его Императорского Величества канцелярии. Во главе органа высшего надзора был поставлен генерал-адъютант граф Бенкендорф.

Выслушав известие, которого он так долго ждал и которого домогался еще при Александре Благословенном, внезапно и загадочно почившем 48 лет от роду, Бенкен-дорф севшим от волнения голосом спросил государя: