В чеховском Мелихове - [18]

Шрифт
Интервал

написана «Чайка». А. П. Чехов».

11 марта 1893 г. Антон Павлович писал: «Купили сруб для кухни и заказали сруб для флигеля, предназначенного для Ивана и Иваненко. Флигель будет построен в саду, около забора, против аллеи любви, так что в то же время будет служить сторожкой».

Через год, 21 апреля 1894 г., он писал Суворину: «Начинаю строить хорошенький флигель». А уже 28 июня 1894 г. ему же с восторгом сообщал: «Флигель вышел мал, но изумителен. Плотники взяли за работу 125 рублей, а устроили игрушку, за которую на выставке мне дали бы 500 рублей».

Вначале флигель предназначался для ночлега гостей. В нем месяцами жили гостившие у Чехова родные, останавливались друзья и знакомые. Флигелек так полюбился Чехову, что с 1895 г. он переселился в него сам и устроил здесь свой рабочий кабинет.

В этом крошечном домике всего 20 квадратных метров жилой площади и холодные сени. Но планировка комнат так продумана, что домик кажется просторным и очень уютным.

Над балконом на высоком фронтоне установлен флагшток. Когда Чехов бывал дома, поднимался маленький красный флажок как сигнал местным жителям, что к хозяину флигелька можно приходить за советом и медицинской помощью.

Прием больных в летнее время был в сенях флигеля. Готические окна с цветными стеклами придают этой комнате веселый, живописный вид. Здесь висит шкаф, в котором до наших дней сохранились лекарства. На столике — медицинские инструменты Чехова, рецепты, им выписанные. В углу стоит докторский умывальник.

Флигель, в котором была написана «Чайка».

Эта комнатка всегда вызывает воспоминания у бывших пациентов Чехова.

Старый писатель Николай Дмитриевич Телешов рассказывал: «Вспоминается случайный разговор со стариком крестьянином из Лопасни, где Антон Павлович никому не отказывал в медицинской помощи. Старик был кустарь, видимо, человек зажиточный. Сидели мы рядом в вагоне Курской дороги, в третьем классе, на жесткой скамейке, и по-соседски разговорились от нечего делать.

Узнав, что он из Лопасни, я сказал, что у меня есть там знакомый.

— Кто такой?

— Доктор Чехов.

— А... Антон Павлович! — весело улыб-нулей старик, точно обрадовался чему-то. Но сейчас же нахмурился и сказал:

— Чудак человек! — И добавил уже вовсе строго и недоброжелательно: — Бестолковый!

— Кто бестолковый?

— Да Антон Павлович! Ну, скажи, хорошо ли: жену мою, старуху, ездил-ездил лечить — вылечил. Потом я захворал — и меня вылечил. Даю ему денег, а он не берет. Говорю: «Антон Павлович, милый, что ж ты это делаешь? Чем же ты жить будешь? Человек ты не глупый, дело свое понимаешь, а денег не берешь — чем тебе жить-то? Говорю: «Подумай о себе: куда ты пойдешь, если неровен час о г службы тебе откажут? Со всякими это может случиться. Торговать ты не можешь, ну, скажи, куда денешься с пустыми-то руками? Смеется, и больше ничего.

«Если, говорит, меня с места прогонят, я тогда возьму и женюсь на купчихе».

— Да кто, говорю, за тебя пойдет-то, если ты без места окажешься?»

Опять смеется, точно не про него разговор.

Старик рассказывал, а сам крутил головой и вздыхал, а то и по-хорошему улыбался. Видно было, что он искренно уважает своего бестолкового доктора!!»

В конце 30-х годов был записан рассказ этого же старика, Андриана Афанасьевича Си-манова, о том, как ему удалось отблагодарить Чехова. Рассказывал старик вот здесь, во флигеле.

«Еду как-то я из волости, под вечер. Пого-

да была дождливая, дорога грязная. Вдруг вижу, около дороги на пне сидит Антон Павлович и переобувается, а носки у него мокрые, значит, сапоги худые. Пришел я домой и сразу внука послал в имение. Наказал зайти на кухню к кухарке Маше и сказать, что Антон Павлович велел сапоги взять в ремонт. Сапоги я быстро починил, подшил мыса, подбил подметки, как следует, себе так не делал, и в ночь обратно снес сам. Маше строго приказал не говорить, промолчишь — полтину дам.

Утром Антон Павлович стал обуваться, вдруг снова разулся и говорит:

— Подлог! Сапоги не мои! У меня набоек не было, да и подметки здесь новые. Кто-то без меня позаботился.

Вероятно, подумал, что мать отдавала чинить сапоги.

В обед оказалось, что к сапогам никто не прикасался. Вызвали Машу, а разве она могла солгать Антону Павловичу?

Тут все и открылось. При встрече Антон Павлович мне говорит: «Спасибо, Андриан,

за починку. Только я сказал, чтобы в дальнейшем обувь без меня в ремонт не отдавали».

Я покраснел, еле мог вымолвить, что обязан за лечение.

— Выходит дело, я вылечил твою старуху, а ты —- мои сапоги, — засмеялся Антон Павлович. Пошел он к себе в усадьбу и долго улыбался, видимо, своим мыслям».

...Из маленькой прихожей двери ведут в спальню и рабочий кабинет. В спальне устанавливались только узкая железная кровать и тумбочка. Над изголовьем кровати висит отрывной календарь за 1898 г., последний год, когда Чехов работал во флигеле. Эту комнату Антон Павлович называл «духовкой», так как в ней бывало жарко и зимой и летом.

По рассказам М. П. Чеховой, в этой комнате останавливался Левитан во время своих приездов в Мелихово. Однажды, уезжая из Мелихова, он оставил Чехову записку: «Я рад, что вновь здесь у Чеховых. Вернулся опять к тому, что было дорого и что на самом деле не переставало быть дорогим».


Рекомендуем почитать
Изгнанники: Судьбы книг в мире капитала

Очерки, эссе, информативные сообщения советских и зарубежных публицистов рассказывают о судьбах книг в современном капиталистическом обществе. Приведены яркие факты преследования прогрессивных книг, пропаганды книг, наполненных ненавистью к социалистическим государствам. Убедительно раскрыт механизм воздействия на умы читателей, рассказано о падении интереса к чтению, тяжелом положении прогрессивных литераторов.Для широкого круга читателей.


Вещунья, свидетельница, плакальщица

Приведено по изданию: Родина № 5, 1989, C.42–44.


Бит Отель. Гинзберг, Берроуз и Корсо в Париже, 1957-1963

Документальный роман, раскрывающий одну из самых ярких страниц истории «разбитого» поколения, или битников, как их стали называть впоследствии. Бит Отель — где родилась дерзкая и экспериментаторская, не признающая рамок и ограничений бит-культура. В этом богемном улье жили Аллен Гинзберг, Питер Орловски, Грегори Корсо, Уильям Берроуз, Брайон Гайсин и Иэн Соммервиль. Здесь Уильям Берроуз завершает роман «Голый ланч»; здесь родился метод «нарезок» и роман в этом жанре; Гинзберг и Корсо встречаются с Дюшампом, Селином и Мэн Рэем; а Гайсин и Соммервиль строят первую «Машину мечты».


Литературное произведение: Теория художественной целостности

Проблемными центрами книги, объединяющей работы разных лет, являются вопросы о том, что представляет собой произведение художественной литературы, каковы его природа и значение, какие смыслы открываются в его существовании и какими могут быть адекватные его сути пути научного анализа, интерпретации, понимания. Основой ответов на эти вопросы является разрабатываемая автором теория литературного произведения как художественной целостности.В первой части книги рассматривается становление понятия о произведении как художественной целостности при переходе от традиционалистской к индивидуально-авторской эпохе развития литературы.


Фантастические произведения Карела Чапека

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Рассуждения о полезности и частях драматического произведения

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.