В чаще лесов - [24]
Правительство моей страны не давало оружия испанскому народу, когда он нуждался в нем для борьбы против фашизма. Оно не отправило ни одной партии оружия ни одному народу колониальной страны, борющемуся за освобождение. Зато многие тонны оружия отправлялись тем, к го подавлял борьбу за национальное освобождение. А в тех случаях, когда наемники не добиваются успеха, посылаются американские войска.
А что если американские войска вмешаются, когда «хуки» одолеют здешних наемников? Как мне поступить тогда?
А как поступил Том Пэн[32] и стране, находившейся под гнетом его родины — Англии?
25
Наших связных, отправляющихся в город с конспиративными донесениями, мы напутствуем: «Глядите в оба. Будьте осторожны, чтобы враг не поймал вас!».
Когда из какого-либо опорного пункта доставляется газета с сенсационными сообщениями о «хуках», мы говорим: «А враг усиливает свою пропаганду».
Товарищам, порой хвастающим по — поводу ловкости «хуков», мы говорим: «Не умаляйте сил врага!».
Кто же этот враг?
Некоторые утверждают: этот враг — правительство. Правительство издает плохие законы и принимает решения, которые идут во вред народу; оно защищает помещиков и чужестранцев, а в ответ на жалобы народа поворачивается к нему спиной.
Другие говорят: этот враг — помещики. Они владеют землей, тогда как большинство крестьян не имеют ничего, они забирают львиную долю урожая, они заносчивы и нанимают гражданскую стражу, чтобы терроризировать крестьян.
Третьи считают: этот враг — жандармы. Это они стреляют из своего оружия в народ, когда тот пытается отстаивать свои права. Смогли бы помещики или правительство удерживать долго власть, если бы не опирались на этих головорезов из жандармерии?
Her, этот враг — империализм, говорят некоторые. Именно империалисты подкупают правительство и отдают ему приказы, эго они снабжают оружием жандармерию и обрекают страну на нищету, не позволяя ей развивать отечественную промышленность.
Получается, таким образом, что врагов много. Но вот находится человек, который говорит: «Погодите. И в правительстве найдется немало хороших людей. Некоторые из них даже оказывают помощь «хукам». Да и не все помещики так плохи. Некоторые из них отдают крестьянам справедливую долю урожая и относятся к ним хорошо. Некоторые даже снабжают «хуков» рисом. Что же касается жандармов, то разве многие из них не дезертировали и не присоединялись к «хукам», не бросали боеприпасы во время операций, чтобы мы смогли подобрать их?».
Сейчас некоторые из наших врагов переходят к нам. Мы неустанно ведем пропаганду: «Филиппинцы, не сражайтесь против своих братьев!». Во время революции происходят сложные процессы; участники ее нередко переходят на другую сторону. Некоторые из бывших «хуков» действуют ныне против нас, став нашими врагами.
Итак, кого же считать врагом? Враг — это тот, кто говорит «да» эксплуатации и ограблению, издевательствам над человеком. А друг — тот, кто говорит: «Нет, я против всего этого».
28
Во время второй мировой войны в военно-воздушных силах CШA была издана брошюра под названием «Памятка для спасения жизни». В ней содержались советы летчикам, вынужденным сделать посадку в джунглях. Советы о том, как ориентироваться в данной местности, как развести огонь и, что интереснее всего, как найти себе пропитание. По мнению составителей брошюры, леса буквально изобилуют источниками пищи, зверями и птицами, разными съедобными корнями, плодами, насекомыми.
Интересно, много ли летчиков спаслось в тропических лесах? Даже если человек и располагает необходимым оружием, не так-то легко убить кабана или оленя. А если ему вообще нельзя стрелять, чтобы не привлечь внимание врага? Рыбу также не выловишь голыми руками. А что до съедобных корней, плодов и насекомых, то они словно иголки в огромном стоге сена, имя которому лес.
Предположим, что одному затерянному в лесах человеку, быть может, и удастся, пошарив кругом, найти какой-нибудь росток съедобное насекомое, но что делать целой сотне людей в лесу, когда иссякнут их запасы? Что делать армии национального освобождения, если ее опорные пункты в городах уничтожены? Это критическая проблема, решить которую продовольственные базы не в состоянии: чтобы вырастить урожай, нужны три месяца.
Кое-что в лесу действительно годится в пищу, но этого мало. Так, есть «убод», пресловутый «убод». Это сердце-вина деревьев из семейства пальмовых — хрусткая мякоть в стволах в местах ветвления листьев. Можно, не преувеличивая, оказать: «убод» — это «национальное» блюдо «хуков». В радиусе нескольких миль от каждого лагеря «хуков» выеден весь «убод» из деревьев «тукионг», «анибонг», «каонг», «лулог»[33], и даже из горьковатого ротанга. Лучше всего «убод», добываемый из кокосовой пальмы, однако кокосовые орехи служат источником пропитания для многих, а поэтому мы не срезаем эти пальмы «Убод» можно есть в сыром или вареном виде, в любом случае он бесцветен и безвкусен, а питательность его ничтожна, однако это лучше чем ничего.
Есть и светло-зеленая хрустящая разновидность папоротника, именуемая «пако», растущая по берегам ручьев Есть дикорастущее плодовое дерево «катмон», дающее чрезвычайно кислые зеленые плоды, кожа с которых снимается, как капустные листы. Все плоды, попадающиеся в чаще лесов, кислы, горьки, терпки, как терпка сама борьба за национальное освобождение.
Автор прожил два года в Эфиопии. Ему по характеру работы пришлось совершать частые поездки по различным районам этой страны. Он сообщает читателю то, что видел своими глазами. А видел он много: столицу и деревни, истоки Голубого Нила и степи Эфиопского нагорья, морские ворота страны — Эритрею и древний город Гондар. Книга содержит интересный материал о жизни народа и сложных проблемах сегодняшней Эфиопии. [Адаптировано для AlReader].
О чём эта книга?С 1995 года, с тех самых пор, как вышло в свет самое первое издание моей первой книги «Практика вольных путешествий», — мне регулярно приходится отвечать на многочисленные вопросы. Вопросы задают читатели, водители, начинающие автостопщики, их родители, мои гости, слушатели автостопных лекций, газетные корреспонденты и тележурналисты. Отвечая на все их вопросы, я заметил, что вопросы сии имеют тенденцию повторяться. Чтобы упростить свою жизнь, я решил отобрать сотню наиболее распространённых вопросов и ответить на них в письменном виде.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Книга Люндквиста «Люди в джунглях» посвящена одному из ранних периодов (1934–1939 гг.) пребывания автора на самом большом, но малонаселенном острове Индонезии — Борнео.
В этой книге писатель Э. Брагинский, автор многих комедийных повестей и сценариев («Берегись автомобиля», «Зигзаг удачи» и др.), передает свои впечатления от поездки по Индии. В живой, доступной форме он рассказывает о различных сторонах ее жизни, культуре, быте.
Сборник включает отрывки из путевых записок таджикских, русских, украинских и грузинских путешественников, побывавших в странах Африки с XI по 40-е годы XIX в.
Хроника мореплавании в Тихом океане изобилует захватывающими эпизодами, удивительными и нередко драматическими приключениями. Но в этой летописи история путешествия английского судна «Баунти» представляет собой, пожалуй, самую яркую страницу. Здесь нет необходимости излагать ход событий: читатель найдет превосходный рассказ об этом плавании в предлагаемой книге.