Узники ненависти: когнитивная основа гнева, враждебности и насилия - [161]

Шрифт
Интервал

. New York: Alfred A. Knopf.

Stern, K. S. (1996). A Force upon the Plain: The American Militia Movement and the Politics of Hate. New York: Simon & Shuster.

Stern, J. P. (1975). Hitler: The Führer and the People. London: Fontana.

Stern, P. C. (1995). “Why Do People Sacrifice for Their Nations?” Political Psychology 16, no. 2, pp. 217–35.

(1996). “Nationalism as Reconstructed Altruism.” Political Psychology 17, no. 3, pp. 569–72.

Stern, P. C., Axelrod, R., Jervis, R., & Radner, R. (Eds.). (1989). Perspectives on Deterrence. New York: Oxford University Press.

Stewart, J. R. (1980). “Collective Delusion: A Comparison of Believers and Skeptics.” Paper presented at the Midwest Sociological Society meeting, Milwaukee (April).

Stoessinger, J. G. (1993). Why Nations Go to War. New York: St. Martin’s Press.

Stone, M. H. (1993). “Antisocial Personality and Psychopathy.” In Store, M. H., Abnormalities of Personality: Within and Beyond the Realm of Treatment (pp. 277–313). New York: Norton.

Stromberg, R. N. (1982). Redemption by War: Intellectuals and 1914. Lawrence: Regents Press of Kansas.

Strozier, C. (1994). Apocalypse: On the Psychology of Fundamentalism in America. Boston: Beacon Press.

Struch, N., & Schwartz, S. H. (1989). “Intergroup Aggression: Its Predictors and Distinctness from Ingroup Bias.” Journal of Personality and Social Psychology 56, pp. 364–73.

Suadicani, P., Hein, H. O., & Gyntelberg, F. (1993). “Are Social Inequalities as Associated with the Risk of Ischaemic Heart Disease as a Result of Psychosocial Working Conditions?” Atherosclersis 101, pp. 165–75.

Sun, K. (1993). “Two Types of Prejudice and Their Causes.” American Psychologist 1152, pp. 1152–53.

Sutherland, S. (1994). Irrationality: Why We Don’t Think Straight. New Brunswick, N. J.: Rutgers University Press.

Sykes, S. (1991). “Sacrifice and the Ideology of War.” In R. A. Hinde (Ed.), The Institution of War (pp. 87–98). London: Macmillan.

Tafjel, H. (1981). Human Groups and Social Categories: Studies in Social Psychology. Cambridge: Cambridge University Press.

Taylor, A. J. P. (1955). Bismarck: The Man and the Statesman. New York: Alfred A. Knopf.

Taylor, K. M., & Shepperd, J. A. (1996). “Probing Suspicion Among Deception Research.” American Psychologist 51, no. 8, pp. 886–87.

Tejirian, E. (1990). Sexuality and the Devil: Symbols of Love, Power, and Fear in Male Psychology. New York: Routledge.

Tesser, A. (1994). Advanced Social Psychology. New York: McGraw-Hill.

Tetlock, P. (1983). “Cognitive Style and Political Ideology.” Journal of Personality and Social Psychology 45, pp. 118–25.

Tetlock, P., Husbands, J., Jervis, R., Stern, P., & Tilly, C. (1991). Behavior, Society, and Nuclear War. Vol. 2. New York: Oxford University Press.

(Eds.). (1993). Behavior, Society, and International Conflict. Vol. 3. New York: Oxford University Press.

Thompson, J. (1989). “Perceptions of Threat.” In J. Hassard, T. Kibble, & P. Lewis (Eds.), Ways out of the Arms Race (pp. 238–44). Singapore: World Scientific.

Todorov, T. (1996). Facing the Extreme. New York: Metropolitan Books.

Totten, S., Parsons, W. S., & Charney, I. W. (Eds.). (1995). Genocide in the Twentieth Century: Critical Essays and Eyewitness Accounts. New York: Garland Publishing.

Trivers, R. L. (1985). Social Evolution. Menlo Park, Calif.: Benjamin/ Cummings.

Tuchman, B. (1962). Guns of August. New York: Macmillan.

Upham, C. W. (1959). Salem Witchcraft, Vol. 2. New York: Frederick Ungar.

Van der Dennen, J., & Falger, V. (1990). Sociobiology and Conflict: Evolutionary Perspectives on Competition, Cooperation, Violence, and Warfare. New York: Chapmann & Hall.

Van Goozen, S. H. M., Frijda, N. H., Kindt, M., & van de Poll, N. E. (1994). “Anger Proneness in Women: Development and Validation of the Anger Situation Questionnaire.” Aggressive Behavior 20, pp. 79–100.

Van Praag, H. M., Plutchik, R., & Apter, A. (Eds.). (1990). Violence and Suicidality. New York: Brunner/Mazel.

Vayrynen, R. (1987). The Quest for Peace: Transcending Collective Violence and War Among Societies, Cultures, and States. Beverly Hills, Calif: Sage Publications.

Vertzberger, Y. Y. I. (1990). The World in Their Minds: Information Processing, Cognition, and Perception in Foreign Policy Decision-Making. Stanford, Calif: Stanford University Press.

Victor, J. (1993). Satanic Panic: The Creation of a Contemporary Legend. Chicago: Open Court.

Volavka, J. (1995). Neurobiology of Violence. Washington, D.C.: American Psychiatric Press.

Volk, R. J., Pace, T. M., & Parchman, M. L. (1993). “Screening for Depression in Primary Care Patients: Dimensionality of the Short Form of the Beck Depression Inventory.” Psychological Assessment 5, pp. 173–81.

Volkan, V. D. (1988). The Need to Have Enemies and Allies. Northvale, N.J.: Jason Aronson.

Voss, J. F., & Dorsey, E. (1992). “Perception and International Relations: An Overview.” In E. Singer & V. Hudson (Eds.), Political Psychology and Foreign Policy (pp. 3–30). Boulder, Colo.: Westview Press.

Wallimann, I., & Dobkowski, M. N. (Eds.). (1987).


Рекомендуем почитать
Дело не в генах: Почему (на самом деле) мы похожи на родителей

Во многих своих промахах и недостатках мы склонны винить наследственность. Мы не виноваты, это все гены: от них зависит не только наша внешность, но и поведение. Британский психолог Оливер Джеймс не согласен с этим. Он говорит, что на нас больше влияет то, как нас воспитывали и в какой среде мы росли. Он показывает, как именно наши действия зависят от прошлого, при этом предлагает отказаться от идеи о предрешенности.


Где твоя волшебная кнопка? Как развивать эмоциональный интеллект

Понимание эмоций и управление эмоциями играют ведущую роль в нашей жизни и успешности. А влияние на эмоции коллег и партнеров определяет достижения в бизнесе. Эмоциональный интеллект начинает занимать лидирующее положение в ряду навыков, которыми должен обладать и которые развивает любой человек, стремящийся получить высокие результаты. В книге используется множество приемов, упражнений и заданий, применив которые вы сможете направить силу эмоций на достижение успеха в своих делах.Из книги вы узнаете:– почему интерес и страх – главные эмоции в жизни человека;– что в рекламе видят женщины, а что мужчины;– на какие эмоции опираются успешные люди;– как эмоции направляют финансовые потоки.Авторы книги утверждают, что в современном мире успешный человек должен уметь развивать и поддерживать свой эмоциональный интеллект.


Супергерои играют по-крупному. Восстань против серой реальности и стань героем своей жизни

Если вы всегда мечтали о приключениях, но не решались подобно хоббиту покинуть привычную «нору», эта книга для вас. Она объяснит, как, используя стратегии любимых видеоигр, фильмов и книг, полностью преобразить свою жизнь. Перестать сбегать от нее в вымышленные миры, сделав подвиги и яркие впечатления частью повседневной реальности. Тысячи мужчин и женщин самых разных возрастов и профессий уже присоединились к восстанию против рутины, объявленному Стивом Кэмбом. Если вы последуете их примеру, то узнаете, как:[ul]составить список эпических целей и начать их поэтапное достижение;привлечь на свою сторону сильных союзников и обзавестись крутым наставником;начать без особых финансовых затрат путешествовать по миру;достичь сверхрезультатов на работе;обзавестись полезными привычками, которые будут день за днем приближать вас к успеху;прокачать тело, сделав его достаточно выносливым для настоящих приключений.[/ul].


Я и шизофрения, или Забудьте про диагноз

Автор рассматривает эту тяжелую болезнь с двух сторон — как человек, который сам прошел через это и стал совершенно здоровым, и как психолог, получивший углубленное образование по этому вопросу. Все описанные методики, механизмы их применения и действия глубоко прочувствованы и проработаны автором как человеком и как специалистом. Книга предназначена для самого широкого круга читателей и актуальна для каждого человека нашего времени.


Записки «женоненавистника»

Внутреннее напряжение в отношениях между мужчиной и женщиной в современном мире, по мнению автора, растет год от года. Домостроевские истины уже давно отринуты, мир вошел в стадию доминирования капитала, что не могло не отразиться на отношениях между полами. В этой связи автор вводит новое понятие «шариковской самки», сделав попытку прямо или косвенно ответить на такие вопросы, как:• какое влияние имел переход к капитализму и социальная дифференциация в России на женский пол и отношения между полами?• как выстраиваются сексуальные, моральные и материальные отношения с женщинами в современном российском обществе?• подразделяется ли мужской мир на победителей и «лузеров»?• и почему вообще вопрос должен ставиться именно так: победитель или «лузер»?• и, наконец, почему мужчина постоянно добивается женщину, является ли это, как любят говорить женщины, его природной функцией, и должен ли он это делать с точки зрения современного делового и бытового ландшафта? Иными словами: почему современные женщины, имея все возможности состояться в любой выбранной работе, до сих пор, когда нет уже ни рыцарских турниров, ни дуэлей, заставляют мужчин соперничать в борьбе за них, якобы культивируя в нас мужественность?!Книга написана в прагматичном и даже несколько атакующем ключе.


Как научить ребенка спать. Революционный метод доктора Эстивиля

Ваш малыш не может уснуть? Вы просыпаетесь по 100 раз за ночь, утром чувствуете себя разбитыми? Не знаете, что делать с растущим напряжением в семье? Забудьте об этих проблемах. Книга знаменитого доктора Эстивиля поможет вам и вашему малышу спать с удовольствием всю ночь! Его метод обучения навыку сна помогает почти в каждом, даже самом запущенном случае, потому что его главный принцип – действовать с любовью к своему ребенку.


Трудные чувства. Понять себя, простить других

«Встряхнись. Перестань себя жалеть. Соберись, тряпка». Когда вы встревожены, печальны, сердиты или одиноки, слышите ли вы этот самокритичный голос в своей голове? Что начнет происходить, если вместо борьбы с трудными эмоциями мы попробуем принять их? За десятилетия работы психотерапевтом, практикующим медитацию осознанности, доктор Кристофер Гермер усвоил парадоксальный урок: мы все хотим избежать боли, но сами усиливаем ее. Мы не позволяем себе реагировать на свое несовершенство без осуждения или самобичевания.