Узбека - [3]

Шрифт
Интервал

- Ну, давай, Нигмат, за твоѐ скорое возращение домой!


- Давай, начмед, чтобы и ты вернулся.

Выпили, закусили, по второй, третью, по традиции, стоя, «за тех, кто не вернется».

Отвалились от стола, закурили. Что-то в нѐм появилось новое, но я как-то не уловил,что.

- Слышишь, Нигмат, а ты не хочешь хотя бы напоследок сходить «на войнушку»?

Завтра разведрота идет на «талаши» ( это, Боб, прочесывание кишлака, поиски «духов», ну, и

чего другого, если попадется). Идут на «броне», ходить по горам пешком не надо. Хоть

посмотришь, как это выглядит. Себя проверишь, другим покажешь. Потом там, в Ташкенте, будешь рассказывать, как на боевые ходил, а?

Улыбка сползла с лица Узбеки, взгляд стал тяжелым, он даже как бы постарел, Хотя нам, тридцати лет и моложе и так казался стариком.


- Мне 45 лет, три дня до пенсии. Я себя знаю, другим доказывать ничего не буду, незачем. Ладно, начмед, я тебя знаю, ты хоть и не очень-то добрый, но не подлый. Стучать на

меня не побежишь. И умный тоже. Я тебя спросить хочу: ты зачем здесь? Тебе афганцы чего

плохого сделали? Кому они плохо сделали?

Знаешь, Боб, я даже поперхнулся:


- Ни хера себе! А ты Фарита Сафина помнишь? Которому они голову отрезали? А

казаха, рядового Саржигитова, помнишь? Он «духам» в плен попал, мы потом труп его в

реке Кокче отловили? Все пальцы на руках и ногах раздроблены,глаза выколоты! Хер

отрезан! Я других пока не вспоминаю, но эти-то тоже мусульмане были, вроде бы? Да они

же, «духи» долбанные, зверьѐ!

- В том-то и дело, что они были « вроде бы» мусульмане.Ни во что не верили, ничего

не соблюдали. Да и вообще, по приказу русских убивали правоверных! Но я не о том. А что

плохого сделали нам афганцы ДО ТОГО, как мы пришли? Или ты тоже веришь в

замполитские сказки , что на границе были американские войска, готовые войти и задушить

бедную афганскую революцию? Что можно перебросить на другую сторону планеты , сосредоточить и снабдить целую армию, и никто в мире этого , кроме наших

политработников, не заметил? Да, « духи» - звери, но они готовы грызть глотки за свой дом, семью, веру, наконец. За что готов рвать ИМ глотки ты? Зачем всѐ это? Что, мало было

пятнадцати « младших братьев», шестнадцатого захотелось?

- Ага, вот что, заело что Россия вас младшими братьями считает? А кто построил всю

промышленность в Узбекистане? Медицину? Образование? Посмотри на афганцев: они и

сейчас землю на волах деревянной сохой пашут, сам видел! Вот такими и вы были бы!

- Ага, ты еще скажи, что вы нас стоя ссать научили! Помнишь, так любил говорить комбат

третьего батальона. А ты знаешь, что наш Самарканд был культурным центром всей Азии, когда вы, русские, ещѐ и народом-то не были! Жили в нѐм поэты, философы, великие

математики, астрономы., когда у вас еще письменности не было! Так кто из нас « младший

брат»? Но даже и не в этом дело! А вы у нас спросили, хотим ли мы, того, что вы нам дали, если взамен вы научили нас пить водку,не уважать старших, веру отобрали? К женщинам

нашим приставали? Так вот: я свой дом защищать пойду, а отбирать чужой мне незачем.

Именно потому, что у меня есть СВОЙ дом, жена, дети, машина, сад-огород, бахча. В доме

полно работы, детей воспитывать надо. Им не нужен отец отец герой, им нужен отец

ЖИВОЙ.

- А моим не нужен? У меня тоже жена есть, двое детей, квартира!

- Э нет, начмед! Я тебя за эти два года хорошо понял. Ты в душе – кочевник, квартира

твоя – юрта. Нет у тебя СВОЕГО ДОМА, да и не нужен он тебе. Тебе и семья-то , по

большому счету, не нужна. Женился, потому.что все женятся. Дети сами получились. И не

сильно ты по ним тоскуешь. Поэтому я поеду достраивать свой дом, а ты иди, орден

зарабатывай!

- А зачем ты в Армию тогда пошѐл?


- Молодой дурак был. Поступил в Горьковский мединститут, в России жить можно

было привольней, девочки посвободней,рестораны, гулянки. Отчитываться не перед кем.Вот

и догулялся до того, что на 4-ом курсе завалил два экзамена, хвостов полно, вопрос встал об

отчислении . Предложили выбор: Военный факультет тут же, в Горьком, или – домой.

Решил – пойду, чего терять? Полжизни псу под хвост! Но ничего, скоро это кончается...

- Ну вот, как гулять-так в Россию, а как воевать – так ты узбек! – рассмеялся я.

- Да – я узбек, Узбека, как вы меня все зовѐте, думаешь, не знаю? Только мне

наплевать. Вот ты пойми: Афганистан – мой сосед, твой дом далеко, а мой – рядом. Если ты

разрушаешь и грабишь дома соседей, ты должен быть готов, что тебе ответят тем же. Рано

или поздно. На Востоке умеют терпеть долго, но не забывают ничего и никогда. Если ты

придешь в мой дом, мы будем есть шашлыки и плов, потому, что ты будешь гость. Но если

ты думаешь, что у нас забыли Будѐнного и его головорезов, которые вырезали целые

кишлаки...Ты, начмед, служишь на Востоке восемь лет, но ни черта не понял. Поэтому ты


Еще от автора Владимир Шуля-Табиб
Уолдя

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Контракт с богом

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Ты плохо убил его, док!

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Два шага по дороге в ад

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Непруха-невезуха

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Бессмертный Животягин

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Рекомендуем почитать
Проза. Поэзия. Сценарии

Трехтомник произведений Жана Кокто (1889–1963) весьма полно представит нашему читателю литературное творчество этой поистине уникальной фигуры западноевропейского искусства XX века: поэт и прозаик, драматург и сценарист, критик и теоретик искусства, разнообразнейший художник живописец, график, сценограф, карикатурист, создатель удивительных фресок, которому, казалось, было всё по плечу. Этот по-возрожденчески одаренный человек стал на долгие годы символом современного авангарда.В первый том вошли три крупных поэтических произведения Кокто «Роспев», «Ангел Эртебиз» и «Распятие», а также лирика, собранная из разных его поэтических сборников.


Послесловие переводчика

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Московский Джокер

Александр Морозов автор романов «Программист» и «Центр».В его новом романе события развиваются драматично: на запасных путях одного из московских вокзалов стоит вагон, в котором 10 миллиардов долларов. В течение ночи и утра эти настоящие, но «помеченные» доллары должны быть «вспрыснуты» во все рестораны, обменные пункты и т. п. Так планируется начать сначала в Москве, а потом и в остальных мировых столицах финансовый заговор-переворот, который должен привести к установлению глобальной электронной диктатуры.


А в доме кто-то есть, хоть никого нет дома (сборник)

В миниатюрах Дениса Опякина удивляет и поражает необычный, полный иронии и юмора, порой парадоксальный взгляд на самые разные вещи, людей и события. Родившийся в Архангельске, адвокат по профессии, он работал в Генеральной прокуратуре Российской Федерации и по роду своей деятельности объехал весь Северный Кавказ. Все это нашло отражение в его литературном творчестве. Оригинальность его рассказов, без претензий на оригинальность, привлекает читателя. Они – о дне сегодняшнем, про нас и о нас.


Камертон (сборник)

Мы накапливаем жизненный опыт, и – однажды, с удивлением задаём себе многочисленные вопросы: почему случилось именно так, а не иначе? Как получилось, что не успели расспросить самых близких людей о событиях, сформировавших нас, повлиявших на всю дальнейшую жизнь – пока они были рядом и ушли в мир иной? И вместе с утратой, этих людей, какие-то ячейки памяти оказались стёртыми, а какие-то утеряны, невосполнимо и уже ничего с этим не поделать.Горькое разочарование.Не вернуть вспять реку Времени.Может быть, есть некий – «Код возврата» и можно его найти?


Иуда

В центре произведения судьба наших современников, выживших в лицемерное советское время и переживших постперестроечное лихолетье. Главных героев объединяет творческий процесс создания рок-оперы «Иуда». Меняется время, и в резонанс с ним меняется отношение её авторов к событиям двухтысячелетней давности, расхождения в интерпретации которых приводят одних к разрыву дружеских связей, а других – к взаимному недопониманию в самом главном в их жизни – в творчестве.В финале автор приводит полную версию либретто рок-оперы.Книга будет интересна широкому кругу читателей, особенно тем, кого не оставляют равнодушными проблемы богоискательства и современной государственности.CD-диск прилагается только к печатному изданию книги.