Утраченные смыслы сакральных текстов. Библия, Коран, Веды, Пураны, Талмуд, Каббала - [214]

Шрифт
Интервал

Разница в том, что, если конечная цель тхеравадина — достижение нирваны и освобождение от сансары, Махаяна подчеркивает важность сострадания. Вместо того чтобы после просветления уйти из мира, бодхисаттва, идеальный последователь Махаяны, остается в миру, чтобы помогать всем разумным существам освободиться от дуккха жизни.

Мессия (иврит): человек, ритуально «помазанный» для определенной цели. См. Христос. Изначально термин относился к любому, кто получал божественный мандат, например к царю, помазанному во время венчания на царство и ставшему «сыном Божьим». В I в. н. э. некоторые иудеи надеялись на явление Мессии – помазанника Божьего, который освободит Израиль от иноземного угнетения. Христиане верили, что их Мессия – Иисус.

Метафора: происходит от греческих слов мета («через») и ферейн («нести»). Метафора переносит говорящего и его слушателей через некую подразумеваемую пропасть, соединяет вещи, которые кажутся далекими друг от друга. Это язык правого мозгового полушария, указывающий на сокровенное единство всего сущего, а следовательно, язык поэзии и религии.

Мидраш (иврит): происходит от слова дараш, «исследовать», «выискивать». После утраты Храма это название получил вид экзегезы, впервые разработанный раввинами, предполагающий, что значение священного текста не всегда самоочевидно. Мидраш был поиском чего-то нового, поскольку прежние ритуалы и смыслы в рухнувшем мире иудеев утратили свое значение.

Минь (китайский): «маленькие люди», «малые сии», т. е. крестьянский класс в досовременном аграрном обществе – те, кто жили на положении рабов и почти не воспринимались как люди.

Мистерия (греческий): «тайна», от глагола мюэйн («закрывать глаза или рот»); относится к таинственному опыту, скрытому от обычного взора, лежащему за пределами мира логоса и определений. Мистерия связана также с однокоренными словами миэйн («посвящать») и миэзис («посвящение»). Мистериальные культы, сложившиеся в греческом мире, особенно в Элевсине, в течение VI в. до н. э., вовлекали участников во всеобъемлющее переживание священного. Христиане позже применяли это слово к таинствам Крещения и Евхаристии. Ориген считал мистерией — процессом инициации и преображения – экзегезу писания.

Мистицизм (английский, но от греческих глаголов мюэйн и миэйн — см. Мистерия): поиск трансцендентного, лежащего за пределами речи, зрения и привычных категорий мышления с помощью физических, психических и духовных упражнений и дисциплин. Все религиозные традиции, как теистические, так и нетеистические, создают каждая свою мистическую традицию, которая обращается к реальности, лежащей за пределами пространственно-временного континуума, а также в нас самих.

Мисты (греческий): «посвящаемые», люди, проходящие через интенсивную психодраму греческой мистерии, дающей им интенсивное личное, часто невыразимое переживание божественного.

Миф (греческий): сюжетный рассказ, который не обязательно историчен или фактически точен, но указывает на значение события или повествования и выражает его вечное, вневременное измерение. В каком-то смысле события мифа уже произошли, но в то же время происходят снова и снова. Миф можно рассматривать и как раннюю форму психологии, описание темных лабиринтов психики; слово «миф» также связано с глаголами мюэйн и миэйн (см. Мистерия) и относится к убеждениям и переживаниям, которые нелегко выразить и описать словами, которые ускользают от ясности логоса и отличаются от дискурсивных и мыслительных привычек обычной, повседневной реальности.

Мицва (иврит): заповедь, ритуальная обязанность или доброе дело.

Мишна (иврит): «обучение через повторение». Изначально термин применялся к устному законодательству, разработанному в конце I–II вв. н. э. первыми раввинами, которых мы знаем под именем таннаим, «повторители». Со временем этот устный материал был отредактирован и собран в письменной форме Иехудой ха-Наси, который разделил Мишну на шесть седарим («порядков»). Этот письменный текст лег в основу двух Талмудов, Бавли и Йерушалми.

Моизм: китайская философская школа, основанная Учителем Мо (ок. 480–390 гг. до н. э.), с ярко эгалитарным этосом, противостоящим аристократической философии Конфуция. См. Чжян-ай. Последователи Мо силой останавливали войны и защищали самые слабые города в период Сражающихся царств.

Мокша (санскрит): «освобождение» от бесконечного цикла смертей и перерождений сансары и последующее пробуждение истинного «я».

Мусульманин (арабский): человек, совершающий акт экзистенциальной «покорности» (ислам) Богу, как предписывает Коран.

Наклонность ко злу (на иврите йецер гара): раввины учили, что йецер гара — неотъемлемый признак человека. Бог, сотворив его, объявил, что это «хорошо весьма», поскольку наклонность ко злу неразрывно связана с нашими самыми творческими достижениями.

Небо: см. Тянь.

Нирвана (санскрит): «угасание», «задувание»; в буддизме – угасание эго, которое приносит просветление и освобождение от боли и страданий. Переживается как некое священное прибежище мира в глубинах своего «я», неописуемая реальность, поскольку она не соответствует никаким понятиям и непостижима для тех, кто все еще вязнет в болоте эгоизма и эгоцентризма.


Еще от автора Карен Армстронг
Святой Павел. Апостол, которого мы любим ненавидеть

Прошло без малого 2000 лет со времен апостола Павла, а эта фигура все еще вызывает противоречивое отношение. В чем только его ни обвиняли – в антисемитизме, женоненавистничестве, оправдании рабства! Приступая к изучению жизненного пути и духовных трудов святого Павла, известный историк религии, философ и публицист Карен Армстронг была полна решимости продемонстрировать его роль в извращении сути учения Христа. Но очень быстро ей стало понятно, что это суждение ошибочно и несправедливо. Из книги мы узнаем о Павле – не только страстном проповеднике христианского учения, но и поборнике социального, межнационального и гендерного равенства.


Краткая история мифа

«Краткая история мифа» – это не набор общеизвестных фактов об особенностях жанра или узкоспециальные размышления о легендарных героях. Эссе госпожи Армстронг – это захватывающее исследование развития мировой культуры, религии и человеческого сознания с древнейших времен палеолита до сегодняшнего дня. Ведь, как и любой продукт художественной мысли, миф на протяжении тысячелетий служит для воплощения и вымещения наших страхов, желаний, проблем…«Краткая история мифа» стала заглавной книгой международного литературного проекта «Мифы», объединившего самых значительных и ярких писателей современности.


Биография Бога: Все, что человечество успело узнать

Эта книга – об огромном пути, который прошло человечество от времен палеолита до наших дней, о попытках передать невыразимую священную реальность, которой люди давали самые разные имена: Бог, Брахман, Нирвана, Аллах, Дао. Карен Армстронг освещает самые глубокие тайны религиозного мировоззрения и рассказывает о самом ценном из того, что сделали мудрые люди прошлого. Современные взгляды на Бога – это лишь одно, на редкость ущербное и парадоксальное, представление о священном из многих грандиозных религиозных, мистических и духовных представлений, существовавших на протяжении тысячелетий.


Будда

Многим людям Будда известен лишь по статуям, изображающим его в позе лотоса с безмятежной улыбкой на лице. Но каким он был человеком, каким был мир, в котором он жил? Что сделал он за свои 80 лет и почему посеянные им семена взошли в виде одной из величайших религий в истории человечества? Известный специалист по истории религии Карен Армстронг дает ответы на эти вопросы: ей удалось создать удивительно увлекательную философскую биографию, в которой описана жизнь Будды и дан анализ его исторической эпохи.


Битва за Бога: История фундаментализма

Одна из тех редких книг, в которых блистательно сочетаются научная строгость и популярность изложения. Автор изучает острейшую проблему сегодняшнего времени – феномен фундаментализма, анализируя соответствующие течения в христианстве, иудаизме и исламе.


Иерусалим

Книга о бурной многовековой истории Иерусалима: о жестокостях, творившихся во имя этого города, и о коротких периодах мира, благоденствия и терпимости.Книга ориентирована на широкую аудиторию. Карен Армстронг создала интереснейшее историческое исследование, которое рассматривает иудаизм, христианство и ислам как единую традицию, развитие которой шло тремя разными путями. Книга будет пользоваться успехом не только у интересующихся историей и религией, но и у путешественников, рассматривающих священный город как важное и знаковое место на карте своих путешествий.


Рекомендуем почитать
Высшая духовная школа. Проблемы и реформы. Вторая половина XIX в.

Монография посвящена истории высших учебных заведений Русской Православной Церкви – Санкт-Петербургской, Московской, Киевской и Казанской духовных академий – в один из важных и сложных периодов их развития, во второй половине XIX в. В работе исследованы организационное устройство духовных академий, их отношения с высшей и епархиальной церковной властью; состав, положение и деятельность профессорско-преподавательских и студенческих корпораций; основные направления деятельности духовных академий. Особое внимание уделено анализу учебной и научной деятельности академий, проблем, возникающих в этой деятельности, и попыток их решения.


Православные церкви Юго-Восточной Европы в годы Второй мировой войны

Предлагаемое издание посвящено богатой и драматичной истории Православных Церквей Юго-Востока Европы в годы Второй мировой войны. Этот период стал не только очень важным, но и наименее исследованным в истории, когда с одной стороны возникали новые неканоничные Православные Церкви (Хорватская, Венгерская), а с другой – некоторые традиционные (Сербская, Элладская) подвергались жестоким преследованиям. При этом ряд Поместных Церквей оказывали не только духовное, но и политическое влияние, существенным образом воздействуя на ситуацию в своих странах (Болгария, Греция и др.)


Константинопольский Патриархат и Русская Православная Церковь в первой половине XX века

Книга известного церковного историка Михаила Витальевича Шкаровского посвящена истории Константино польской Православной Церкви в XX веке, главным образом в 1910-е — 1950-е гг. Эти годы стали не только очень важным, но и наименее исследованным периодом в истории Вселенского Патриархата, когда, с одной стороны, само его существование оказалось под угрозой, а с другой — он начал распространять свою юрисдикцию на разные страны, где проживала православная диаспора, порой вступая в острые конфликты с другими Поместными Православными Церквами.


Положение духовного сословия в церковной публицистике середины XIX века

В монографии кандидата богословия священника Владислава Сергеевича Малышева рассматривается церковно-общественная публицистика, касающаяся состояния духовного сословия в период «Великих реформ». В монографии представлены высказывавшиеся в то время различные мнения по ряду важных для духовенства вопросов: быт и нравственность приходского духовенства, состояние монастырей и монашества, начальное и среднее духовное образование, а также проведен анализ церковно-публицистической полемики как исторического источника.


Мусульманский этикет

Если вы налаживаете деловые и культурные связи со странами Востока, вам не обойтись без знания истоков культуры мусульман, их ценностных ориентиров, менталитета и правил поведения в самых разных ситуациях. Об этом и многом другом, основываясь на многолетнем дипломатическом опыте, в своей книге вам расскажет Чрезвычайный и Полномочный Посланник, почетный работник Министерства иностранных дел РФ, кандидат исторических наук, доцент кафедры дипломатии МГИМО МИД России Евгений Максимович Богучарский.


Постсекулярный поворот. Как мыслить о религии в XXI веке

Постсекулярность — это не только новая социальная реальность, характеризующаяся возвращением религии в самых причудливых и порой невероятных формах, это еще и кризис общепринятых моделей репрезентации религиозных / секулярных явлений. Постсекулярный поворот — это поворот к осмыслению этих новых форм, это движение в сторону нового языка, новой оптики, способной ухватить возникающую на наших глазах картину, являющуюся как постсекулярной, так и пострелигиозной, если смотреть на нее с точки зрения привычных представлений о религии и секулярном.


Иисус. Все мировые исследования

Книга представляет собой уникальную подборку обзорных работ 40 всемирно известных иудейских и христианских исследователей, представленных на II Принстонско-Пражском симпозиуме по исследованию Иисуса (Princeton-Prague Symposium on Jesus Research). В настоящем издании суммируется значительный прогресс в понимании личности Иисуса и культурно-исторического контекста его общественной деятельности, которого ученые достигли за последние годы благодаря новым методам исследования. Представлены практически все аспекты современных научных исследований Иисуса и его мира.


Разрушенная судьба. История мира глазами мусульман

Тамим Ансари раскрывает перед нами мировую историю с новой точки зрения: в центре его внимания – эволюция мусульманского сообщества. Со времен пророка Мухаммада через череду великих империй к запутанным современным конфликтам – он представляет ключевые фигуры, события, идеи, легенды, религиозные споры и поворотные моменты мировой истории, рассказывая не только о том, что произошло, но и о том, как это понимают в исламском мире. В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.


История Библии. Где и как появились библейские тексты, зачем они были написаны и какую сыграли роль в мировой истории и культуре

Библия – это центральная книга западной культуры. В двух религиях, придающих ей статус Священного Писания, Библия – основа основ, ключевой авторитет в том, во что верить и как жить. Для неверующих Библия – одно из величайших произведений мировой литературы, чьи образы навечно вплетены в наш язык и мышление. Книга Джона Бартона – увлекательный рассказ о долгой интригующей эволюции корпуса священных текстов, который мы называем Библией, – о том, что собой представляет сама Библия. Читатель получит представление о том, как она создавалась, как ее понимали, начиная с истоков ее существования и до наших дней.