Управляемый Хаос - [12]
Подойдя к стене, где был изображён медведь, я увидел зверя, с которым косолапый дрался. Первый раз, когда изучал барельеф на стене строения, соперник медведя страшным и отвратительным мне не показался. Сейчас я рассматривал его со всех сторон.
«И не обезьяна, и не медведь, и не кошка! - рассуждал я про себя. - Но зверюга, судя по всему, огромных размеров, не меньше пещерного медведя. И подобная бродит вокруг нашей крепости, где-то здесь рядом. Ясно, что мы имеем дело с пережитком давно ушедшей эпохи - с тварью, которая пока неизвестна нашей науке»
Ещё раз окинув глазами изображение монстра, я направился в дом. Когда я вошёл в столовую, хранителей там уже не было. Все трое сидели в горнице и ждали моего возвращения.
- И как?
- Зверюга хуже некуда! Интересно, кто из них кого? Она Михайло Потапыча или он её?
- Силы примерно равные, тут дело везения.
- Этот монстр до сих пор не ушёл.
- Он и не уйдёт, - улыбнулся пасечник. - За забором столько вкусняшек!
- Что же делать? Ночью он точно попытается либо залезть, либо наш частокол сломать. Если он забор преодолеет, то никто его уже не остановит.
- Он легко и дверь вынесет, - весело посмотрел на меня Велемир.
- Тогда, пока на дворе ещё светло, я пойду в лес, и посмотрим, что он может против двенадцатого калибра!
- Я же говорил, что он убивец! - показал на меня Чердынцев. - Чуть что, сразу за пушкат.
- А как иначе? Тут либо бестия, либо мы! Третьего не дано! - стал наступать я на Чердынцева. - Если вас этот монстр не тронет, наверное, потому, что уже старые и несъедобные, то мне на закуску допотопной твари не хочется. Да и лосям вашим тоже, - с этими словами я направился к двери.
- Постой! - закричал Велемир. - Не хорохорься! Сядь и успокойся.
- Скоро стемнеет, что я в лесу увижу? Пока светло, надо торопиться...
- На тот свет?! - встал со своего места Чердынцев. - Туда ты ещё успеешь. Пойми ты, наконец, зверюга в своей стихии. Малейшая ошибка, и тебе конец! Если даже ты монстра смертельно ранишь, у него всё равно хватит сил оторвать тебе голову.
- Но пока светло, у нас есть шанс. Когда наступит ночь...
- Хочешь сказать, - перебил меня Велемир, - что бестия расправится и с нами, и с нашими лосями?
- Наверняка она в темноте видит как днём.
- В том, что она хорошо видит ночью, ты прав, но кроме оружия против допотопного зверя у нас есть другое средство. Тоже допотопное и очень эффективное. Так что на тот свет не торопись. Сядь и подожди, я скоро приду, и мы всё уладим, - с этими словами Велемир, накинув на себя безрукавку, вышел в чулан и очень скоро вернулся, держа в руках палку, на конце которой висел какой-то странный набалдашник.
По лицам хранителей я понял, что и тот и другой знают, что это такое. Не знал, что держит в руках Велемир, один только я.
- Это ультразвуковой механический генератор, - показал на палку заботник храма. - Ухо человека его не слышит, зато слух хищников такая вот штука раздражает серьёзно. В древности агрессивных зверей, как это делается в наши дни, не преследовали, их просто отпугивали. Достаточно вот так покрутить, - и Велемир стал вертеть набалдашник вокруг палки. - И больше ничего не требуется!
- Постой! - остановил его Чердынцев. - Мы хоть и не слышим его писка, но он всё равно здоровью вредит. Поэтому давай одевайся - и на свежий воздух. Там можешь этой палкой махать сколько угодно!
- А как же наши лоси? Их что, ультразвук не пугает? - вспомнил я про спрятавшихся за оградой лосей.
- Они к такой процедуре давно привыкли. Летом за оградой лоси спасаются от медведей, осенью - от волков. Так что за них не беспокойся. Им не нравится писк трещотки, это так, но они научились его переносить.
В этот момент монотонный лай собак перерос в яростный вой. Так лайки обычно реагируют на зверя, который совсем рядом.
- Хочешь посмотреть на допотопную тварь? - спросил меня Велемир.
- Конечно, хочу!
- Тогда пойдём, - накинул на себя мой друг верхнюю одежду. - Только не стреляй. Зверюга очень редкая, в наших краях появляется второй раз... Пусть с миром уходит.
Выбежав во двор, мы подошли к остервеневшим собакам. На лайках шерсть не просто стояла дыбом, она шевелилась! Они бросались к ограде и тут же от неё отскакивали в сторону.
Через секунду собаки снова подступали к изгороди, за которой двигалось что-то огромное и свирепое. Было слышно, как нечто скребёт когтями по лиственничным брёвнам и, раздувая мехи своих лёгких, утробно пыхтит.
- Если хочешь взглянуть на нашего гостя, то не стесняйся, - услышал я голос Велемира. - Видишь, вот в стене смотровое окно. Только будь осторожен, у зверюги когти не хуже хороших ножей.
Проваливаясь по колено в снегу, я подошёл к бойнице и попытался рассмотреть того, кто штурмует нашу крепость. То, что я увидел, меня чуть не сшибло с ног. Ужасное, отвратительного вида, одновременно похожее и на громадную обезьяну, и на медведя существо остервенело царапало, кусало своими клыками-кинжалами брёвна частокола. Неизвестный зверь был огромен: поднимаясь на задние лапы, он почти дотягивался до вершины забора. Ему не хватало всего ничего! Было видно, что незваный гость обладает громадной силой. Под его натиском брёвна частокола трещали и тряслись. Лапы у зверя оказались длинные, как у гориллы. Их покрывала густая, очень плотная шерсть. На теле зверюги покров был темнее. Спина диковиной твари вообще показалась мне чёрной. Когда полу- горилла-полумедведь повернул в мою сторону морду, от удивления я открыл рот. Физиономия хищника оказалась плоской, с приплюснутым носом и огромной нижней челюстью. Когда мои глаза встретились с маленькими злыми глазками хищника, меня ударило током. Я никогда не думал, что глаза животного могут излучать электрический импульс.
Книга знакомит читателя с наследием Древних давно ушедших Культур — Великой Орианы-Гипербореи и её южной колонии Атлантиды, их влиянием на современную цивилизацию, показывает причины и следствия этого влияния. Автору удалось убедительно показать, что процессы на планете Земля управляются не только посредством религии, идеологии и экономических рычагов воздействия, но и более серьёзными силами, использующими методы из области психологии и тайного знания. Причём, именно последнее, невидимое и скрытое, является основным и самым действенным.
С детских лет он любил природу Сибири и интересовался её прошлым. Интерес к истории и философии привёл любознательного юношу к изучению естественных наук в университете. После его окончания Георгий Алексеевич три года работал проходчиком в одной из шахт родного города, затем уехал на север Западной Сибири. Сначала автор изучал мифологию коренных народов Урала. Ямала и таёжной зоны Западной Сибири. Он работал на Конде. Полуе, Северной Сосьве. на Куновате, Пуре и Тазе. На всей этой территории автор не раз натыкался на руины древних городов и крепостей.
В книге рассказывается о небольшой тохаро-согдийской колонии, затерянной в горах Памира, об истории её возникновения и о её жизни в наше время. Кроме того, автор открывает читателю тайну горных арабов, которые в своей среде продолжают сохранять подлинное учение Мухаммада - ту скрытую духовную поэзию пророка, которую он подарил человечеству. Читатель узнает, как раскольники-арабы познакомили автора с хранительницей забытого знания - старой жрицей, которая рассказала ему о подвижничестве пророка, о его войне с курейшитами и о том, как он создал своё «завещание» потомкам.
В первой части книги автор стремился на некоторых наиболее ярких примерах из прошлого раскрыть и показать воздействие на человеческую психику основного и самого действенного приоритета управления - оккультного, то, что маги задают тон развития общества, не было секретом и в глубокой древности. Вопрос в том, кто эти маги, и что собственно они хотят? На этот сложный вопрос давно пытались ответить многие образованные люди, но еще несколько столетий назад, не говоря о тысячелетиях, ответ был спрятан за семью печатями.
В четвёртой книге эпопеи «Хронолого-эзотерический анализ развития современной цивилизации» Георгий Сидоров рассказывает, помимо прочего, о вещах, прямо касающихся каждого из нас:• О том как, кто и почему загнал нас в ловушку современной цивилизации и какой из этой ловушки есть выход.• Об общих законах мироздания, о магии или, точнее, о том, что незнающий эти законы назвал бы магией.• Об управлении своей психикой.• И главное – о мужчине и женщине, об энергообмене между ними, о рождении ребёнка, о взаимоотношениях в семье какими они должны быть.
Герой книги продолжает своё длительное путешествие, целью которого является обучение у хранителей древнего знания. Он наконец-то добирается до затерянного в глухой тайге жилища могущественного хранителя – старика Чердынцева, путь к которому занял весь 4-й том книги. Но вместо радушного приёма его встретил холодный душ полного презрения, оскорблений и даже серьёзных угроз со стороны отшельника. Единственным желанием героя становится поскорее убраться с территории проживания мага. Но это оказывается не так просто.
«Современная эпоха нашего духовного и нравственного существования снова выдвинула на первый план вопросы религиозной жизни, и мы, немцы, с полным правом можем превозносить ее за это, хотя бы в других отношениях мы и считали многое в ней заслуживающим лишь осуждения и не находили бы особого удовольствия жить в эту эпоху. На какой бы точке зрения мы ни стояли, – желая вынести вполне справедливое решение, мы несомненно должны признать, что среди наших современников лишь очень немногие принадлежат в разряду хулителей…».
Материал данной книги составлен из лекций по философии, мировоззрению, истории, культуре буддизма, но, главным образом, они посвящены тому уникальному явлению, которое называется ДЗЭН. Со временем, материал этого курса стал интересен не только ученикам школы, но и просто людям, неравнодушным к проблемам физического и духовного здоровья. Так возникла естественная необходимость того, чтобы лекции эти по нарастающей сложности излагаемого в них материала, а именно так, как они даются мастерами-основателями школы кэмпо-дзэн, были опубликованы для широкой читательской аудитории.
Быль это или не быль – кто знает? Может быть, мы все являемся свидетелями великих битв и сражений, но этого не помним или не хотим помнить. Кто знает?
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Брахман Чаттерджи в брюссельских лекциях 1898 г. "Сокровенная религиозная философия Индии", (перевод и подробные комментарии знаменитой русской теософки Елены Писаревой), "снимает пелены с глаз" европейского читателя, блестяще излагая сокровенный смысл Учений Брахманизма, древнейшей из религий индо-европейцев.
Представляем 3-ю книгу эпопеи «Хронолого-эзотерический анализ развития современной цивилизации» — «Пути. Дороги. Встречи».Цель книг — научить читателя самостоятельно мыслить и понимать, что хронологические процессы на планете Земля — управляемы. Автору удалось убедительно показать, что процессы на планете Земля управляются не только посредством религии, идеологии и экономических рычагов воздействия, но и более серьёзными силами, использующими методы из области психологии и Тайного знания.Автор показал влияние древней цивилизации на современную, причины и следствия этого влияния.
Книга посвящена рассмотрению вопроса воздействия информационных технологий на генетику человека. В первой части книги показаны современные информационные технологии и то, как они воздействуют на подсознание человека. Автор раскрывает неблаговидную роль современной исторической науки, рассказывает, кто её курирует и для каких целей фальсифицируется истинная история России и всего мира; показывает истинное лицо Ватикана — преемника древнего наследия фиванского жречества. Во второй части раскрывается великая тайна Сибири — прародины Древней цивилизации славян, германцев и др.
Книга повествует о том, как автору посчастливилось посетить уцелевший до нашего времени храм Великой Тартарии, изучить древние карты исчезнувших ныне континентов и свитки, хранящиеся в библиотеке святилища, побывать глубоко под землёй и оказаться в гигантской защитной капсуле одной из древних, погибшей более миллиарда лет назад, цивилизации, от своих друзей-хранителей узнать причину её гибели. Все приключения, описанные в произведении, сопровождаются лекциями о материально-полевой структуре, которая управляет нашей рыночной техногенной цивилизацией.