Управляемый Хаос - [11]
Когда я вернулся с ружьём, то увидел, что Чердынцев с пасечником лопатами откапывают створки ворот, а Велемир, стоя рядом с собаками, встречает бегущих к воротам лосей. Последним на тропе показался огромный бык. Он бежал, оглядываясь по сторонам, не торопясь, но было видно, что он тоже боится.
- Неужели волки?! - спросил я пасечника.
- Волки в такой снег? Они давно все на севере - в тундре.
- Тогда кто?
- Зверюга здесь рядом. Думаю, ты её скоро увидишь, только не стреляй. Надо всё решить мирно, - обернулся ко мне Чердынцев.
Он пропустил в ворота последнего лося и стал звать собак.
- Смотрите, как они напуганы! - показал Велемир на своих четвероногих друзей. - Даже за частоколом места себе не находят.
На самом деле, лоси, забежав за ограду, продолжали бегать по кругу между постройками. Только один бык был более-менее спокоен. Он посматривал на людей и на перепуганных лосих и, глядя на ворота, чего-то ждал.
- Смотри-ка, и дикарка здесь! - услышал я голос Велемира. - Вон стоит за углом, вся от страха трясётся!
Я посмотрел в ту сторону, куда показывал мой друг, и увидел молодую, знакомую мне лосиху. Она не бегала по кругу, а, спрятавшись за угол дома, внимательно наблюдала за нами.
- Ты можешь мне объяснить, что происходит? - подошёл я к пасечнику. - Кто перепугал всех наших лосей и на кого заливаются собаки?
- Помоги нам забрать разъярённых псов и закрыть ворота, а нашего гостя ты скоро и сам увидишь. Ночью он наверняка попытается сломать наш острог.
- Сломать такой частокол?! - удивился я. - Да ещё вмороженный в землю!
- Просто ты не знаешь, с кем мы имеем дело.
С трудом загнав собак в «гулаг» и заперев их, чтобы не пугали своим лаем молодых лосей, мы наконец заперли ворота. Велемир, забравшись на чердак бани, сбросил оттуда своим питомцам-лосям охапки берёзовых веников. Последние, успокоившись, стали ими лакомиться.
- Может теперь вы мне объясните, кто там за забором и что ему надо? - обратился я к хранителям. - Все перепуганы: и лоси, и собаки, и даже вы, - а я теряюсь в догадках!
- Хорошо, что не знаешь! Если б знал, кто бродит сейчас
вокруг нашего частокола, у тебя бы давно штаны были полными... ,
- Ну и ответ! Кто же там? Саблезубый тигр или пещерный медведь? Или ещё какая бестия?
- Именно бестия! - отозвался Чердынцев. - Лучше не назовёшь. Это и не медведь, и не лев, потому и не знаем, что тебе сказать.
- Тогда кто?
- Давайте зайдём сначала в дом, - предложил Велемир, - там и поговорим. Не знаю, как вы, а я порядком продрог.
Ещё раз проверив на воротах запоры, мы вошли в помещение и, сбросив верхнюю одежду, стали накрывать на стол. От пережитого стресса у меня пропал аппетит, но, сделав над собой усилие, я заставил себя сесть вместе со всеми. Задавать вопросы мне не хотелось. Видно было, что хранители с удовольствием бы мне на них ответили, но что-то им мешает, и поэтому я стал терпеливо ждать.
- Тут вот какое дело... - посмотрел мне в глаза пасечник. - Есть такая наука палеонтология, слыхал?
Я кивнул.
- Так вот. Она занимается поиском и описанием различного рода окаменелостей, в основном останков существ. А теперь сам подумай, может ли палеонтология охватить все спектры ископаемой флоры и фауны?
- Думаю, что нет.
- Почему?
- Потому что не все живые организмы одинаково сохраняются, это раз. И второе: чем больше особей вымершего вида, тем больше вероятности найти его окаменелые останки. Если же вид какого-либо существа был немногочисленным, то найти его окаменелости практически невозможно.
- Вот-вот! - пробурчал Чердынцев. - Сейчас он как раз попал в точку. Вид этого дьявола наверняка немногочисленный, поэтому его антропологи не знают. И мы не знаем, куда эту тварь отнести: то ли к медведям, то ли к чудовищным волкам, то ли ещё к чему? Зверюга серо-бурого цвета, в холке примерно с хорошего лося и весом около двух тонн. Белый медведь по сравнению с ним мелюзга!
- Что же это такое? - изумился я.
- Увидишь, может, что и поймёшь. Этот зверь изображён на стене храма.
- Где?! - обрадовался я.
- Там есть сцена борьбы гигантского медведя не то с каким-то демоном, не то с громадной обезьяной. Можешь сходить посмотреть, только отпусти во двор собак. Хоть наш частокол и высок, и крепок, эту тварь он вряд ли остановит.
- Ну и ну! - удивился я. - Получается, что мы оказались в положении не только осаждённых, но и обречённых.
- Не совсем так! - засмеялся Чердынцев. - Зверюга опасна тебе и нашим лосям. Даже для собак она безвредна, потому они её и атакуют.
- А почему вдруг мне?
- Потому что ты пока не обладаешь такими, как мы, способностями. Зато у тебя есть «аргумент», - показал волхв на стоящий в углу браунинг. - Возьми его в руки, и можешь идти полюбоваться изображением нашего гостя. Если зверь перемахнёт через забор или начнёт его крушить, на поражение не стреляй, попробуй сначала с ним договориться, как с волками. Он немного тупее твоих серых братьев - чем чёрт не шутит■ может, у тебя получится.
Наскоро накинув на себя шубу, я сунул в карман пачку патронов, взял в руки браунинг и вышел из избы. Выпущенные лайки тут же бросились к воротам, потом обежали периметр забора и стали лаять в направлении запертой калитки. Шерсть на загривках у них опять поднялась дыбом. Посмотрев на возбуждённых собак, я направился к храму.
Книга знакомит читателя с наследием Древних давно ушедших Культур — Великой Орианы-Гипербореи и её южной колонии Атлантиды, их влиянием на современную цивилизацию, показывает причины и следствия этого влияния. Автору удалось убедительно показать, что процессы на планете Земля управляются не только посредством религии, идеологии и экономических рычагов воздействия, но и более серьёзными силами, использующими методы из области психологии и тайного знания. Причём, именно последнее, невидимое и скрытое, является основным и самым действенным.
С детских лет он любил природу Сибири и интересовался её прошлым. Интерес к истории и философии привёл любознательного юношу к изучению естественных наук в университете. После его окончания Георгий Алексеевич три года работал проходчиком в одной из шахт родного города, затем уехал на север Западной Сибири. Сначала автор изучал мифологию коренных народов Урала. Ямала и таёжной зоны Западной Сибири. Он работал на Конде. Полуе, Северной Сосьве. на Куновате, Пуре и Тазе. На всей этой территории автор не раз натыкался на руины древних городов и крепостей.
В книге рассказывается о небольшой тохаро-согдийской колонии, затерянной в горах Памира, об истории её возникновения и о её жизни в наше время. Кроме того, автор открывает читателю тайну горных арабов, которые в своей среде продолжают сохранять подлинное учение Мухаммада - ту скрытую духовную поэзию пророка, которую он подарил человечеству. Читатель узнает, как раскольники-арабы познакомили автора с хранительницей забытого знания - старой жрицей, которая рассказала ему о подвижничестве пророка, о его войне с курейшитами и о том, как он создал своё «завещание» потомкам.
В первой части книги автор стремился на некоторых наиболее ярких примерах из прошлого раскрыть и показать воздействие на человеческую психику основного и самого действенного приоритета управления - оккультного, то, что маги задают тон развития общества, не было секретом и в глубокой древности. Вопрос в том, кто эти маги, и что собственно они хотят? На этот сложный вопрос давно пытались ответить многие образованные люди, но еще несколько столетий назад, не говоря о тысячелетиях, ответ был спрятан за семью печатями.
В четвёртой книге эпопеи «Хронолого-эзотерический анализ развития современной цивилизации» Георгий Сидоров рассказывает, помимо прочего, о вещах, прямо касающихся каждого из нас:• О том как, кто и почему загнал нас в ловушку современной цивилизации и какой из этой ловушки есть выход.• Об общих законах мироздания, о магии или, точнее, о том, что незнающий эти законы назвал бы магией.• Об управлении своей психикой.• И главное – о мужчине и женщине, об энергообмене между ними, о рождении ребёнка, о взаимоотношениях в семье какими они должны быть.
Герой книги продолжает своё длительное путешествие, целью которого является обучение у хранителей древнего знания. Он наконец-то добирается до затерянного в глухой тайге жилища могущественного хранителя – старика Чердынцева, путь к которому занял весь 4-й том книги. Но вместо радушного приёма его встретил холодный душ полного презрения, оскорблений и даже серьёзных угроз со стороны отшельника. Единственным желанием героя становится поскорее убраться с территории проживания мага. Но это оказывается не так просто.
Случалось ли вам смотреть в глаза человеку и чувствовать, что проваливаетесь в прошлое? Испытывали необъяснимое ощущение, что места, которые вы впервые посетили, кажутся родными? Или, возможно, вещь или минерал так завораживали своей красотой, что словно переносили в другие эпохи? Пришло время разобраться в природе подобных явлений. Все, что вы видели, чувствовали или совершали, хранится в глубинах личности. Шелли А. Каер полагает, что накопленный эмоциональный опыт может сильно повлиять на качество жизни.
«Тайны „Утраченного символа"» — настоящий путеводитель в мир мистического и оккультного. Он представляет собой энциклопедический словарь, дающий определение эзотерическим терминам. Кроме того, есть еще одна важная особенность: это книга-отсылка к роману Дэна Брауна «Утраченный символ». Джон Майкл Грир наряду со всеми прочими явлениями мистики трактует малопонятные оккультные названия и явления, которые встречаются на страницах всемирно известного бестселлера, давая читателю возможность изучить роман на более глубоком уровне понимания. Прочитав книгу, вы: •узнаете много нового об оккультном и мистическом; •приобщитесь к тайному знанию; •сможете по-новому прочитать роман «Утраченный символ»; •разберетесь, где правда, а где вымысел в художественной вселенной Дэна Брауна. Книга предназначена для широкого круга читателей и будет полезна как тем, кто давно увлекается эзотерикой и хочет углубить свои знания, так и тем, кто только начал разбираться в вопросе.
День смерти российской императрицы Екатерины II был назван с удивительной точностью за год до ее кончины. Дата гибели Павла I точно была указана еще за четыре года до цареубийства. Сожжение Москвы во время наполеоновского нашествия было напророчено с точным указанием времени еще за десять лет до этого события. Заговор декабристов предречен был за восемь лет до их восстания на Сенатской площади. Имена всех русских царей в их очередности правления вслед за Павлом I; трагическая кончина последнего царя, а вместе с ней конец царствования дома Романовых и вообще российского самодержавия; и даже Первая мировая война с участием в военных действиях танков и самолетов были предсказаны уже в самые первые годы XIX века. У всех этих предсказаний – один и тот же автор, монах Авель, в миру крестьянин Василий Васильев. Кто он? Русский Нострадамус? Новый пророк? Юродивый? Трудно ответить.
Существуют разные способы выхода из состояния горя, безысходности, депрессии. Одни покорно склоняют головы и влачат свое существование, смирившись с тем, что ничего не поделаешь, другие постепенно спиваются, третьи надевают черные платки и идут в монастырь, четвертые, зажав сердце в кулак, продолжают жить и бороться, не отдавая себе отчета в том, что сердце может разорваться от невыплеснутой боли.Автор этой книги – Ольга Тихоплав-Волкова – пошла другим путем. Смерть любимого мужа побудила ее к совершению духовного подвига, к внутреннему перерождению.
Большинство исследователей в сфере мистики и духовно-энергетических процессов заняты именно изучением и классификацией чужих феноменов, вместо того, чтобы раз убедившись, что феномены реальны и ими, в той или иной мере, наделены все, всерьёз начать развивать в себе самом то, что отпущено тебе Богом. Время, - текучее и неумолимое, хорошо знакомое по календарям, расписаниям и циферблатам, но совершенно непонятное по своей глубинно смысловой природной сути. Повседневная жизнь показывает, что одни люди стареют явно быстрее, чем большинство их современников, другие - медленнее.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Представляем 3-ю книгу эпопеи «Хронолого-эзотерический анализ развития современной цивилизации» — «Пути. Дороги. Встречи».Цель книг — научить читателя самостоятельно мыслить и понимать, что хронологические процессы на планете Земля — управляемы. Автору удалось убедительно показать, что процессы на планете Земля управляются не только посредством религии, идеологии и экономических рычагов воздействия, но и более серьёзными силами, использующими методы из области психологии и Тайного знания.Автор показал влияние древней цивилизации на современную, причины и следствия этого влияния.
Книга посвящена рассмотрению вопроса воздействия информационных технологий на генетику человека. В первой части книги показаны современные информационные технологии и то, как они воздействуют на подсознание человека. Автор раскрывает неблаговидную роль современной исторической науки, рассказывает, кто её курирует и для каких целей фальсифицируется истинная история России и всего мира; показывает истинное лицо Ватикана — преемника древнего наследия фиванского жречества. Во второй части раскрывается великая тайна Сибири — прародины Древней цивилизации славян, германцев и др.
Книга повествует о том, как автору посчастливилось посетить уцелевший до нашего времени храм Великой Тартарии, изучить древние карты исчезнувших ныне континентов и свитки, хранящиеся в библиотеке святилища, побывать глубоко под землёй и оказаться в гигантской защитной капсуле одной из древних, погибшей более миллиарда лет назад, цивилизации, от своих друзей-хранителей узнать причину её гибели. Все приключения, описанные в произведении, сопровождаются лекциями о материально-полевой структуре, которая управляет нашей рыночной техногенной цивилизацией.