Универсальный сионизм - [30]
2. Правоту в их обвинениях в равнодушии. Мы должны убедить их, что мы больше не уйдем с «территорий»: мы больше не бросим их на съедение ни тунисской банде, ни какой другой. Те, кто захочет, могут уехать с денежной компенсацией в другие страны. Мы будем поощрять их к этому. Тех, кто захочет остаться, мы будем приобщать к Цивилизации Израиля – живущих по духовным законам Единого Бога; мы дадим им гордость быть самым передовым отрядом мусульманского мира в великом внутреннем джихаде.
3. Правоту в том, что ислам возглавляет всемирный джихад против развратности, алчности, бездушной конкуренции и атеизма Запада. Если эту борьбу не ведут слуги Бога, ее начинает вести обезьяна Бога, Дьявол, заманивая сидящих во тьме светом идеалов, но на самом деле ведя их в бездну. Израиль должен вернуть себе знамя этой борьбы, Израиль должен стать лидером всемирного джихада – борьбы со всем несправедливым, бездушным и порочным. Мир ожидает от евреев исполнения ими еврейской функции нового священства и бьет их, не получая ожидаемого служения. И чем больше Израиль пытается отказаться от своей миссии, тем крепче его бьют.
Начать это «освобождение палестинцев» надо с израильских арабов. Жесткая политика, карающая за нелояльность, должна сочетаться с духовно обоснованной программой выработки у них общей идентичности израильтянина, о которой говорилось выше.
Что касается общей метафоры Союза Детей Авраама, к этому духовному идеалу можно приложить вполне конкретную «дорожную карту». Называется она «A 3-D Vision of Peace» – план 3-х «Д», план объемного видения мира на Ближнем Востоке: «региональная» версия плана трех «Д» для трансформации исламского мира. План этот разработал «Иерусалимский Саммит», среди экспертов которого такие прагматичные люди, как профессор Дэниэл Пайпс, член правления Института Мира Конгресса США; генерал армии США Пол Вэллели; глава отдела Конгресса по терроризму и оружию массового поражения Джозеф Бодански; доктор исламского богословия Халил Мохаммед и другие.
Вот вкратце его этапы:
1. Демилитаризация ПА
Полное разоружение всех формирований – и ХАМАСа, и ФАТХа. Это невозможно сейчас, ввиду отсутствия на то политической воли Израиля, однако действия ХАМАСа могут гальванизировать эту волю в довольно близком будущем. Большинство неангажированных военных экспертов в США и в Израиле согласны, что государство ХАМАСа станет базой Аль-Кайды, Хизбаллы и прочих, и неизбежно спровоцирует войну, в которую втянутся не только Сирия с Ираном, но, возможно, и Египет. Будем надеяться, что Израилю удастся победить. Будем молиться – чтобы с минимальными потерями.
Надо отметить, что это разоружение палестинцев будет не только политически правильно, но и духовно корректно. Сатана питается эманациями ненависти и озверения: адский экстаз терактов, кровь, страх и страдание – сочные жертвоприношения к его столу. Чем дольше это будет длиться – тем сильнее он станет. Надо прекратить этот пир Сатаны – нельзя миром, значит – войной. Это будет не только лишением Сатаны его пищи, но поднесением нашего хлеба ко столу Всевышнего: умения Израиля победить зло, не испытывая к его омраченным носителям ни страха, ни ненависти.
К слову сказать, если евреи больше всего жаждут, чтобы их любили, и готовы для этого ужиматься и унижаться, то для мусульман главное – чтобы их уважали. Сами они уважают силу, но подчинившись ей, ожидают от победителя достойного к себе отношения.
В этом аспекте Израиль продолжает совершать чудовищную психологическую ошибку: он демонстрирует слабость, не расправляясь безжалостно с террористами, при этом он унижает арабское население, осложняя ему жизнь своими блокпостами, точечными ликвидациями и прочими вегетарианскими методами борьбы с террором. Взаимная ненависть была бы гораздо меньшей, если бы палестинцам дали понятные им правила игры: коллективную ответственность, то есть массовое, незамедлительное и жестокое возмездие со стороны Израиля за каждый теракт, но абсолютную свободу перемещений и повседневное уважение при сохранении тишины.
Итак, если Бог опять вернет нам при таком сценарии, в третий и в последний раз, обетованную нам землю, мы не должны повторить ошибки 67-го и 73-го, и заранее решить, что мы будем с этим делать.
2. Деджихадизация
По аналогии с денацификацией, джихадистское толкование Корана должно быть запрещено как причина катастрофы, постигшей регион и весь мир.
Израиль должен последовательно интегрировать палестинцев в цивилизацию Дома Авраама. Это означает последовательное депрограммирование палестинцев, новому поколению которых пропагандистская машина Арафата промывала мозги идеологией джихада в течение 13 лет после Осло – на деньги Израиля и Запада!
Израиль и Запад должны установить контроль за образованием, СМИ и религиозными проповедями. Мусульманские проповедники в ПА должны настойчиво и широко – при защите, поддержке и обеспечении средств вещания Израилем – разъяснять населению, что самоубийство (и убийство «врага» его посредством) есть страшный грех в исламе и что шахиды получают не 72 гурии, а прямиком отправляются в ад; что Аллах дал эту землю Израилю и что примирение с евреями – воля Аллаха.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Книга освещает ряд теоретических и практических вопросов эволюции антисоциалистической стратегии империализма на общем фоне развития международных отношений последних лет. На большом фактическом материале раскрывается подоплека «идеологизации» американской внешней политики. Подробно рассказывается о проекте «Истина» и программе «Демократия» как попытках Вашингтона оправдать свою агрессивную политику и подорвать принцип невмешательства во внутренние дела других стран. Для интересующихся проблемами международной жизни.
Книга представляет собой публицистический очерк, в котором на конкретном историческом материале раскрывается агрессивный характер политики США, антинародная сущность их армии. Вот уже более двух веков армия США послушно выполняет волю своих капиталистических хозяев, являясь орудием подавления освободительной борьбы трудящихся как в своей стране, так и за ее пределами. В работе использованы материалы открытой иностранной печати. Книга рассчитана на широкий круг читателей.
Книга директора Центра по исследованию банковского дела и финансов, профессора финансов Цюрихского университета Марка Шенэ посвящена проблемам гипертрофии финансового сектора в современных развитых странах. Анализируя положение в различных национальных экономиках, автор приходит к выводу о том, что финансовая сфера всё более действует по законам «казино-финансов» и развивается независимо и часто в ущерб экономике и обществу в целом. Автор завершает свой анализ, предлагая целую систему мер для исправления этого положения.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Выступление на круглом столе "Российское общество в контексте глобальных изменений", МЭМО, 17, 29 апреля 1998 год.
Книга шведского экономиста Юхана Норберга «В защиту глобального капитализма» рассматривает расхожие представления о глобализации как причине бедности и социального неравенства, ухудшения экологической обстановки и стандартизации культуры и убедительно доказывает, что все эти обвинения не соответствуют действительности: свободное перемещение людей, капитала, товаров и технологий способствует экономическому росту, сокращению бедности и увеличению культурного разнообразия.