Универсальный сионизм

Универсальный сионизм

Столкновение Востока и Запада – следствие размежевания двух полушарий в сознании человечества. Кризис Израиля – следствие утраты высшей цели, ради которой был совершен последний Исход.

Государство евреев было восстановлено для универсальной миссии– овладения новым способом мышления, гармонизирующим полушария интуитивного и рационального, и для построения на его основе совершенного социального организма – зерна грядущей цивили-зации.

Интегральное сознание, привнесенное Израилем, поможет народам разработать верную стратегию победы над исламизмом, освоить новые формы энергии, создать альтернативную модель единства наций и продвинуться к высшей общечеловеческой цели – со-творчеству с Творцом – не путем страдания, но путем знания.

От того, как Израиль справится с этими задачами, от того, как скоро удастся ему перейти от постсионизма к сионизму универсальному, зависит не только его собственное будущее, но судьба человечества.

Жанр: Политика
Серии: -
Всего страниц: 49
ISBN: -
Год издания: Не установлен
Формат: Полный

Универсальный сионизм читать онлайн бесплатно

Шрифт
Интервал


Часть первая Последнее возвращение

1. ПУТЬ ВАВИЛОНА И ПУТЬ ИЕРУСАЛИМА

Единство. Слово, которое мы слышим чаще всего в общественных и политических новостях. Все стремятся к нему – и хорошие, и плохие, и чужие, и свои. Мы сами, в своих частных жизнях, ощущаем главный смысл именно в единстве – в гармонии внутренней: примиренности нашего разума и наших желаний; в согласии внешнем – в близости и любви со своей семьей, со своими друзьями, со своим народом, и, наконец, в главном Единстве – гармонии со смыслом жизни и с нашим предназначением – с нашим Творцом.

Действительно, самое страшное есть противоположность Единства – дисгармония, враждебность, разъединенность.

Вся человеческая история – это непрестанные попытки людей преодолеть раздробленность: своего разума, своей души, своего общества, своих народов.

Дьявол («диаболос») – дух противоречия внутри человека, его дурная сторона, его зло, которому Всевышний позволил существовать для того, чтобы человек выбирал и боролся за Добро, – по определению и есть Великий Клеветник, или Разделитель: таков смысл, заложенный во многих языках, в частности, в английском и в иврите: противник Святого (Holy), суть которого – Целостность (Whole); противник (Сатан) Миру и Полноте (Шалом/Шлемут) Бога.

Творец помогает людям найти в далеких друг от друга явлениях и сферах (науке и религии, в разных народах и верах) общую суть и общий дух и на этой основе объединиться для сотворчества и любви. Дьявол и в сходных, родственных явлениях побуждает людей найти различия и на этой основе разорвать и разъединить их.

В сегодняшнем мире мы наблюдаем процесс деления и раздробления во всех, даже цельных совсем недавно, сферах. Разделение внутри сознания и даже плоти человека: шизофреническое дробление его психики, разделение-изменение пола человека и его генокода, повсеместный развал семьи, страшная поляризация богатых и бедных, разделение Севера и Юга, Запада и Востока, традиции и цивилизации, индивидуализма и общинности, рационального и иррационального, науки и религии.

Человечество ощущает кризис разъединенности и стремится к единству. Попытки прийти к нему также идут во всех сферах: здесь Интер-net и сверхзвуковой jet, ООН и ЕС, экуменизм и глобализм, стремление к своему, внутри-конфессиональному единству, среди евреев и христиан, исламистов и неонацистов.

Ради единства в истории совершались и совершаются самые прекрасные и самые страшные вещи. Потому что дух зла, столь часто побеждающий внутри человека, великий Исказитель, «обезьяна Бога», тоже призывает к объединению. Объединению Путем Вавилона.

Путь Вавилона – это путь насилия и тоталитарной идеологии, порабощающей свободную волю человека, подчиняя ее некому вождю, государству или партии. Путь Вавилона – это путь империй и диктаторов: фараонов, сатрапов, цезарей, фюреров.

Путь Иерусалима противоположен их пути. Путь Иерусалима – это путь Божественной мудрости и Божественной любви. Это путь добровольного постижения человеком законов Божьих и добровольного объединения с другими людьми и народами на их основе.

Иерусалим – Йерушалаим – на иврите означает «он покажет полноту». И в полноту и единство Иерусалима народы войдут через разные ворота Иерусалима: сохраняя свою культуру и особость, а не загоняемые в единство строем под военный марш.

Радость и трепет нашего времени в том, что эта, ожидаемая всем родом человеческим победа пути Иерусалима, уже совсем близко, и самое верное свидетельство тому – резко участившиеся атаки Вавилона на свободный дух человечества.

Если раньше между очередными явлениями тоталитаризмов всемирного масштаба проходили века, то за последние 100 лет мы стали свидетелями трех колоссальных атак Вавилона: фашизм, коммунизм и сейчас – исламизм.

За последний век мир в третий раз сотрясается от страшного столкновения добра и зла: мы живем накануне огромных, мессианских перемен в истории, и по мере приближения к Богу обостряется сопротивление Дьявола – учащаются предродовые Судороги Мессии.

За век в третий раз Противник оседлывает фараоновы колесницы тоталитарных идеологий, чтобы лишить человека духовной свободы. В первый раз была красная колесница – коммунизм, во второй была коричневая – нацизм, сейчас зеленая – исламизм. Но каждый раз двигатель колесниц один и тот же: ложь о достижении единства (суть Лукавого не в отмене, но в искажении Божественной цели) путем анти-Бога: отсечением всего «лишнего», быстро и массово, простым решением – радикальным разделением.

Разделить весь мир на пролетариев и буржуев, всех буржуев уничтожить – и настанет Царство Пролетария.

Разделить мир на арийцев и недочеловеков, последних уничтожить – и будет Вечный Рейх.

Уничтожить всех неверных или обратить всех в ислам – и будет Всемирная Умма.

Разделение: сперва – по классовому признаку, потом – по расовому, и вот теперь – по религиозному.

Заметим: увеличилась не только частота этих сатанинских попыток, увеличился их масштаб. Теперь уже ни одна страна не может остаться в стороне.

В битве с фашизмом страны Третьего мира были задеты лишь по касательной.

В холодной войне с коммунизмом противостояние затронуло уже все континенты, и особенно кровь лилась в Третьем мире.


Еще от автора Дмитрий Эдуардович Радышевский
Интервью с Иосифом Бродским для 'Московских новостей'

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Рекомендуем почитать
Поющий о свободе. Жизнь великого йогина Миларепы

Великий йогин и поэт Миларепа (1040–1123) – один из отцов-основателей тибетской буддийской традиции Кагью, светило раннего буддизма в Тибете. В книге «Поющий о свободе» приводится его жизнеописание, составленное в XV веке другим известным тибетским йогином Цанг Ньоном Херукой. Издание сопровождается вступительной статьей и глоссарием.Для широкого круга читателей.


Незабываемый вальс

Вызволив из беды юную красавицу, граф Ирвин не подозревал, что с этой минуты его ждут большие хлопоты и множество неприятностей.Ему приходится выдать девушку за свою племянницу, но на первом же балу, сжигаемый ревностью при виде ее успеха, граф понимает, что испытывает к ней отнюдь не родственные чувства…


В прицел судьбу не разглядишь

Разведка доложила, что в Афганистане сформирован лагерь, в котором готовят снайперов для устранения президента Чечни. Какому-то влиятельному господину стоит поперек горла руководитель республики. Подполковник спецназа ГРУ Антон Филиппов и его бойцы получают задание уничтожить лагерь. И вот когда труднейшая задача выполнена, выясняется, что лагерь служил лишь приманкой, а трое стрелков давно ушли из него и уже занимают удобные позиции…


Шахидки по вызову

Кадры из этого фильма не вызывают ничего, кроме омерзения и жажды мести. Сжимаются кулаки, хочется крови… Но эпизоды насилия российских солдат над чеченскими женщинами – лишь инсценировка. Укрывшиеся на секретной базе создатели гнусного кино намерены распалить эмоции правозащитников. И не только. У женщин после позорных съемок в фильме останется лишь один путь – идти в шахидки. А это уже теракт. Командир отряда специального назначения Антон Филиппов вместе со своим отрядом вычисляет нахождение секретной базы.


Глобальные сдвиги и их воздействие на российское общество

Выступление на круглом столе "Российское общество в контексте глобальных изменений", МЭМО, 17, 29 апреля 1998 год.


Информационные войны. Новый инструмент политики

Когда Геббельс создавал свое «Министерство пропаганды», никто еще не мог предположить, что он создал новый тип ведения войн. В XXI веке войны приняли новый облик. Война превратилась не только в противостояние военной силы, но и в войну информационных технологий.Сегодня любая война начинается с информационного «артобстрела». Зачем завоевывать страну силой оружия, сталкиваясь с сопротивлением и неся потери? Ведь можно подчинить ее изнутри, силами ее же граждан. Это и есть конечная цель, глобальная стратегия информационной войны.


В защиту глобального капитализма

Книга шведского экономиста Юхана Норберга «В защиту глобального капитализма» рассматривает расхожие представления о глобализации как причине бедности и социального неравенства, ухудшения экологической обстановки и стандартизации культуры и убедительно доказывает, что все эти обвинения не соответствуют действительности: свободное перемещение людей, капитала, товаров и технологий способствует экономическому росту, сокращению бедности и увеличению культурного разнообразия.


Анонимная война. От аналитиков Изборского клуба

Феноменом последних лет стал резкий рост массовых протестных выступлений в разных странах мира. На смену череде «оранжевых революций» пришли «революции 2.0», отличительная черта которых — ключевая роль Интернета и социальных сетей. «Арабская весна», «Occupy Wall Street», «Болотная площадь», лондонские погромы, Турция, Бразилия, Украина… — всюду мы видим на улицах молодежь и средний класс, требующий перемен. Одна из точек зрения на эти события — рост самосознания и желание молодых и активных участвовать в выборе пути развития своих стран и «демократический протест» против тирании и коррумпированных элит.


Западная Сахара. Преданная независимость

Конфликт вокруг Западной Сахары (Сахарской Арабской Демократической Республики — САДР) — бывшей испанской колонии, так и не добившейся свободы и независимости, длится уже более тридцати лет. Согласно международному праву, народ Западной Сахары имеет все основания добиваться самоопределения, независимости и создания собственного суверенного государства. Более того, САДР уже признана восьмьюдесятью (!) государствами мира, но реализовать свои права она не может до сих пор. Бескомпромиссность Марокко, контролирующего почти всю территорию САДР, неэффективность посредников ООН, пассивность либо двойные стандарты международного сообщества… Этот сценарий, реализуемый на пространствах бывшей Югославии и бывшего СССР, давно и хорошо знаком народу САДР.


Непятидневная война

Введите сюда краткую аннотацию.