Улитка - [26]
Мне никогда не забыть стену старого кирпичного дома по улице Блохина, 15, возле которой не переводятся охапки цветов. Именно здесь работал Виктор Цой, с чьей трагической смертью оборвалась эпоха Последних Героев, зато родилась легенда для целой плеяды подростков, жаждущих перемен…
– Идея «эмансипе» манит женщин, словно мух на сладкое. Скажи, Свята, ты ведь, наверное, ярая сторонница гендерной политики? – неожиданно обратился ко мне Дэннис.
Вырванная из воспоминаний юности, я слегка отрешенно посмотрела в масляно-карие глаза, пытаясь проанализировать вопрос.
– О, она – гремучая смесь феминизма и поклонения андрогинной теории, – услышала я шутливый голос Сиси. – Хотя и тщательно это скрывает.
– Моя жизнь – мои законы, – улыбнулась я в ответ. – Если они иногда пересекаются со взглядами каких-либо движений, это еще не значит, что я поддерживаю их. Для меня идея равенства, прежде всего, в уважении чужих прав, а не в доказательстве тождественности всех между собой. Я совершенно не хочу быть похожа на каждого из вас. Это означало бы полное подавление характера, подорвало бы собственную уникальность, а главное – убрало бы из жизни самый главный элемент существования – игру.
– Но если ты за андрогинность, то есть за бесполость, тогда ты противоречишь самой себе. Бесполость ведет к тождественности, а как же тогда ощущение собственной уникальности и желание игры? – поинтересовался Роман с налетом ехидства.
– Трактовать андрогинность как бесполость все равно, что геев обозвать андрогинами, – ответила я с раздражением. – Андрогины, по Платону, как раз сочетали в себе признаки обоих полов, являя собой эталон самодостаточности. Это говорит о том, что настоящий человек в полноте своей идеальной личности, очевидно, не может быть только мужчиной или только женщиной, а должен быть высшим единством обоих. Отсюда его тоска по гармонии, а также причина сублимации недостающих качеств. Читайте платоновский «Пир», господа!
– Как сказал Соловьев: «Образ и подобие Божие, то, что подлежит восстановлению, относится не к половине, не к полу человека, а к целому человеку, то есть к положительному соединению мужского и женского начала, – истинный андрогинизм – без внешнего смешения форм, что есть уродство, – и без внутреннего разделения личности и жизни, – что есть несовершенство и начало смерти», – процитировал Стас.
– Вот именно! – благодарно кивнула я ему.
– Но природа несовершенна, друзья. А ты, Свята, идеалистка, – сказала Сиси. – Сильно подтверждается твоя теория андрогинности в ваших отношениях с Джудит?
Я вспыхнула, но промолчала и, лишь слегка прищурившись, хмыкнула укоризненно.
Наша с Джу жизнь никого не касалась, и даже подруга не имела права вмешиваться в нее, тем более обсуждать при посторонних. Вроде бы безобидный выпад, а сразу закралось сомнение: «А стоило ли сегодня возвращаться к прошлому, которое уже однажды подложило свинью?»
– Как по мне, каждому должны быть присущи истинные качества, данные им природой: мужчинам – мужество, женщинам – женственность, – продолжала Сиси, сделав вид, будто не заметила моей поджатой губы. – Хотя ничего не имею против естественного присутствия андрогинности в человеке, как у Тильды Суинтон, например.
– Ох! Берегитесь, мужчины не любят слишком умных и сильных женщин, даже если они так хороши,
– сказал Дэннис, склонившись надо мной с бокалом вина, который я оставила на столе.
– И поэтому они спят с себе подобными! – выпалила «Жорж Санд», запыхавшись, словно запрыгнула в автобус на скорости. – Возвращаясь к феминизму! Удачно воспользовавшись им, ваше племя нашло оправдание своему бессилию! – метнула она тысячу молний в сторону Дэнниса, на что тот лишь снисходительно улыбнулся в ответ.
– К сожалению, в ее словах есть доля правды. Раньше в мужчинах жила сила и страсть, а сейчас сплошная боязнь несоответствия. Спасибо. – Я взяла бокал из его рук.
– Точно. Сегодня нам говорят, что женщина – это сплошной комок нервов и комплексов. А как же им не появиться, если парней нормальных не осталось. Я, допустим, за лесбийскую любовь. Чем лесби хуже геев? – подхватила мою мысль Сиси.
– Да уж, в лесбийской любви есть хотя бы надежда, что человек вернется к нормальному образу жизни, – неожиданно для себя заключила я, желая поддеть одновременно и подругу, и Дэнниса.
– Довольно жесткий выпад против определенной части человечества, – послышался ироничный голос Джудит за спиной.
Встретившись с ним взглядом, я смутилась.
– Не знал, что ты настолько обеспокоена судьбой гомосексуалистов, – шутливо щелкнул он языком.
Все весело рассмеялись. Одной мне веселиться расхотелось. Большие глаза Джу заблестели недобро, словно говоря: «Ну и сука же ты лицемерная!»
Надо было бы остановиться, но меня понесло. Красавиц Дэннис поглядывал игриво – разве я могла упасть в грязь лицом? Жажда секса порой обладает разрушительной силой, самый чудовищный смерч, сметающий все на пути, ничто по сравнению с ней.
– Их судьба меня тревожит куда меньше, чем количество одиноких девушек. Такое впечатление, что прошла война и всех мужчин на ней убило.
– И в этом конечно виноваты мы – мерзкие пидары!
«Ашантийская куколка» — второй роман камерунского писателя. Написанный легко и непринужденно, в свойственной Бебею слегка иронической тональности, этот роман лишь внешне представляет собой незатейливую любовную историю Эдны, внучки рыночной торговки, и молодого чиновника Спио. Писателю удалось показать становление новой африканской женщины, ее роль в общественной жизни.
Настоящая книга целиком посвящена будням современной венгерской Народной армии. В романе «Особенный год» автор рассказывает о событиях одного года из жизни стрелковой роты, повествует о том, как формируются характеры солдат, как складывается коллектив. Повседневный ратный труд небольшого, но сплоченного воинского коллектива предстает перед читателем нелегким, но важным и полезным. И. Уйвари, сам опытный офицер-воспитатель, со знанием дела пишет о жизни и службе венгерских воинов, показывает суровую романтику армейских будней. Книга рассчитана на широкий круг читателей.
Боги катаются на лыжах, пришельцы работают в бизнес-центрах, а люди ищут потерянный рай — в офисах, похожих на пещеры с сокровищами, в космосе или просто в своих снах. В мире рассказов Саши Щипина правду сложно отделить от вымысла, но сказочные декорации часто скрывают за собой печальную реальность. Герои Щипина продолжают верить в чудо — пусть даже в собственных глазах они выглядят полными идиотами.
Роман «Деревянные волки» — произведение, которое сработано на стыке реализма и мистики. Но все же, оно настолько заземлено тонкостями реальных событий, что без особого труда можно поверить в существование невидимого волка, от имени которого происходит повествование, который «охраняет» главного героя, передвигаясь за ним во времени и пространстве. Этот особый взгляд с неопределенной точки придает обыденным события (рождение, любовь, смерть) необъяснимый колорит — и уже не удивляют рассказы о том, что после смерти мы некоторое время можем видеть себя со стороны и очень многое понимать совсем по-другому.
Есть такая избитая уже фраза «блюз простого человека», но тем не менее, придётся ее повторить. Книга 40 000 – это и есть тот самый блюз. Без претензии на духовные раскопки или поколенческую трагедию. Но именно этим книга и интересна – нахождением важного и в простых вещах, в повседневности, которая оказывается отнюдь не всепожирающей бытовухой, а жизнью, в которой есть место для радости.
«Голубь с зеленым горошком» — это роман, сочетающий в себе разнообразие жанров. Любовь и приключения, история и искусство, Париж и великолепная Мадейра. Одна случайно забытая в женевском аэропорту книга, которая объединит две совершенно разные жизни……Май 2010 года. Раннее утро. Музей современного искусства, Париж. Заспанная охрана в недоумении смотрит на стену, на которой покоятся пять пустых рам. В этот момент по бульвару Сен-Жермен спокойно идет человек с картиной Пабло Пикассо под курткой. У него свой четкий план, но судьба внесет свои коррективы.