Украинцы, которые были (XVI – начало XX века): документы, материалы, исследования - [167]

.

Костюм русинов похож на малороссийский. Мужчины носят длинную рубаху, соломенныя шляпы, куртки; свиты с капишоном; который во время непогоды накидывается на голову и защищает от дождя; зимою надевают меховые шапки; рукавицы и кожухи. Рубашки женщин вышиваются очень красиво по плечам и рукавам до самых локтей; сверху женщины надевают безрукавые кофты и свиты; а зимою шубы с вышивками по краям и по талии из кусков сукна.

Жилища русинов так же чисты и опрятны, как малороссийские хаты; разница только в том; что в русинских избах нет дымовых труб и дым выходит из небольшого отверстия; сделанного в стене. Внутренность избы убирается на молдаванский манер: на широких скамьях накладываются грудами перины и подушки; везде разбрасываются ковры и коврики. При доме, как и в Малороссии, разводятся садики и цветники; особенно много русины разводят сливовых деревьев; и при домах везде можно видеть коптильни для приготовления чернослива, который большими партиями отправляется в соседние губернии. – Деревни русинов расположены в красивых местностях; дом, отличающийся от других только железным крестом, поставленным на крыше – вот православная церковь в земле русинов.

Главное занятие русинов – земледелие; их плуги, бороны и другие земледельческие орудия все такие-же, какие были сотни лет тому назад. Землю здесь, как и в Малороссии, возделывают волами. Кукуруза – главный предмет земледелия, а «мамелика» – главная пища этого народа. Мамелика, приготовляемая из кукурузы, заменяет русину все: ее едят как кашу; простывшую употребляют с капустой, молоком, квасом, огурцами.

Вместе с русинами живут малороссы, русские, поляки, молдаване, сербы, евреи. Последних особенно много скопилось в пограничных с Австриею местах; здесь главное занятие их – контрабанда.

III.

МАЛОРОССЫ И МАЛОРОССИЯ[142]

Малороссы, в числе 10 миллионов, обитают в губерниях Киевской, Черниговской; Полтавской, Харьковской, Екатеринославской, Херсонской, Волынской, Воронежской и Курской, но в шести последних они живут разбросано или среди великороссов, или-же среди русин, молдаван и других народов.

Здесь мы представим очерк собственно Малороссии, т. е. четырех средних днепровских губерний, и Курской, заселенной малороссами в ее западных и южных частях.

Малороссы, единокровные братья великороссов, долго находились под владычеством Польши, и это владычество не прошло для них бесследно: поляки имели большое влияние на язык и характер малоросского народа. В малороссийский язык вошло много польских и литовских слов, а в характер народа легла скрытность и боязнь быть откровенным. Земли по среднему течению Днепра, нынешние губернии Черниговская, Полтавская и Киевская, состоявшие из удельных княжеств, подобно Северо-восточной и Средней России, были под властию монголов и освободились от ига только благодаря могуществу литовцев, принявших под свое покровительство приднепровский край. Когда Ягелло, в. князь литовский, женился на польской королев Ядвиге, то Малороссия, Литва и Польша составили единое государство, каждая народность которого управлялась своими гетманами. – Малороссы оставались подданными польского государства до половины XVII столетия, когда добровольно покорились Москве для того, чтобы спастись от унии, при посредстве которой польские иезуиты хотели их обратить к католицизму. Тяжелое время переживала тогда Малороссия: сыны ее огнем и мечом обращались в католическую веру; лучшие сыны ее колесовались, резались на части и сжигались за преданность православию. Теснимые поляками, малороссы двинулись на восток от Днепра и заняли земли по Донцу, Сейму и по Воронежу.

В этих степях, занятых малороссами только изредка попадались незначительные русские укрепления, устроенные для защиты границ московского государства от кочевников, бродивших по степям нынешней Малороссии. Изредка только попадались городки, построенные во времена Грозного и Годунова. Здесь, на берегах Донца и других рек, переселившиеся малороссы начали строить слободы и города, давая им имена рек и урочищ. Между тем среди малороссов появились вожди – поборники православия; между ними особенно памятен Богдан Хмельницкий, в правление которого Малороссия слилась с Москвою. В это-то время, при столкновении малороссов с великороссами, возник спор о преимуществах одного народа перед другим и сложились прозвища, данные ими друг другу – прозвища, до сих пор еще не вышедшие из употребления. Именем кацапа или цапа (козла) приветствует малоросс великоросса, так-как этот последний носит бороду; названием хохла отплачивает в великоросс малороссу, который, брея бороду, оставляет на голов хохол (оселедец) и загибает его за ухо[143].

«Малоросский народ тихий, добрый и необыкновенно домовитый, резко отличается от своего северного собрата типом, языком, одеждою, нравами и обычаями, и если уступает последнему в промышленности, то превосходит в удобствах домашней жизни, имея для этого все средства, предоставляемые благорастворенным климатом. Превосходные пастбища доставляют ему возможность заниматься скотоводством и овцеводством; изобилие хлеба дает возможность держать домашнюю птицу, а реки и речки, протекающия по обширной территории, чрезвычайно рыбны и доставляют средство малороссу разнообразить свою пищу»